LUPO ALESSANDRO

advertisement
LUPO ALESSANDRO
SEZIONE A: volumi
1989
con SIGNORINI Italo, I tre cardini della vita. Anime, corpo, infermità tra i Nahua della
Sierra di Puebla, Sellerio, Palermo.
con SIGNORINI Italo, Los tres ejes de la vida. ALmas, cuerpo, enfermedad entre los Nahuas
de la Sierra de la Sierra de Puebla, Universidad veracruzana, Xalapa.
1995
La tierra nos escucha. La cosmología de los Nahuas de la Sierra a través de las súplicas
rituales, Instituto Nacional Indigenísta - Consejo Nacional Para la Cultura y las Artes,
México.
SEZIONE B: saggi in volume
1991
L’eau bénie. Valences symboliques de l’alcool dans la pensée religieuse des Nahua de la
Sierra de Puebla (Mexique), pp. 241-251, in FOURNIER Dominique - D’ONOFRIO Salvatore
(curatori), Le ferment divin, Editions de la Maison des Sciences de l’Homme, Paris.
1993
The Importance of Prayers in the Study of the Cosmologies and Religious Systems of
Native Oral Cultures, pp. 83-93, in DAVIES Jon - WOLLASTON Isabel (curatori), The
Sociology of Sacred Texts, Sheffield Academic Press, Sheffield.
1995
La oración: estructura, forma y uso. Entre tradición escrita y oral, pp. 49-66, in LISÓN
TOLOSANA Carmelo (curatore), Antropología y Literatura, Gobierno de Aragón, Dep. de
Educación y Cultura, Zaragoza.
1997
Religioni indigene della Mesoamerica moderna, pp. 169-188. in FILORAMO Giovanni
(curatore), Storia delle religioni, vol. 5 (Religioni dell’America precolombiana e dei
popoli indigeni), Laterza, Roma-Bari.
1998
Apostillas sobre las transformaciones de la medicina tradicional en México, pp. 221-255,
in LUPO Alessandro - LÓPEZ AUSTIN Alfredo (curatori), La cultura plural. Reflexiones
sobre diálogo y silencios en Mesoamérica. (Homenaje a Italo Signorini), Universidad
Nacional Autónoma de México, México.
Il grembo che nutre e divora: rappresentazioni della Terra nella cosmologia dei Huave
dell’Istmo di Tehuantepec, pp. 157-180, in COTTINI PETRUCCI Valeria - CURATOLA Marco
(curatori), Tradizione e sincretismo. Saggi in onore di Ernesta Cerulli, Le Balze,
Montepulciano.
1999
Aire, viento, espíritu. Reflexiones a partir del pensamiento nahua, pp. 229-261, in
GONZÁLEZ ALCANTUD José Antonio - LISÓN TOLOSANA Carmelo (curatori), El aire. Mitos,
ritos y realidades, Anthropos - Diputación Provincial de Granada, Barcelona.
The Womb that Nourishes and Devours. Representations of the Earth in the Cosmology of
the Huave of the Isthmus of Tehuantepec (Mexico), pp. 113-137, in SARASWATI
Baidyanath N. - GONZÁLEZ TORRES Yolotl (curatori), Cosmology of the sacred world,
Decent Books, New Dehli.
2001
Semejanzas que engañan y malentendidos que curan en el encuentro de medicina
occidental y amerindia en México, pp. 139-174, in LISÓN TOLOSANA Carmelo (curatore),
Antropología: horizontes comparativos, Universidad de Granada – Diputación de
Granada, Granada.
SEZIONE C: articoli in rivista
1991
Tatiochihualatzin, valores simbólicos del alcohol en la Sierra de Puebla, “Estudios de
Cultura Náhuatl”, vol. 21, 1991, pp. 219-230.
con SIGNORINI Italo, The ambiguity of Evil among the Nahua of the Sierra (Mexico),
“Etnofoor”, vol. 5, 1992, n. 1/2, pp. 81-94.
1995
“El maíz es más vivo que nosotros”. Ideología y alimentación en la Sierra de Puebla,
“Scripta Ethnologica”, vol. 17, 1995, pp. 73-85.
Parole sante. Dialogo mistico e verifica etnografica, “Etnosistemi. Processi e dinamiche
culturali”, anno II, n. 2, gennaio 1995 [dedicato a Prove, finzioni, testimonianze. Forme di
validità in antropologia e storia, a cura di Berardino PALUMBO], pp. 80-94.
1996
Síntesis controvertidas. Consideracionres en torno a los límites del concepto de
sincretismo, “Revista de Antropología Social”, n. 5, pp. 11-37.
con BURDI Patrizia, Premessa a Italo Signorini. Influenze cognitive sulla scelta
terapeutica. Il caso dei Huave dell’istmo di Tehuantepec (Oaxaca, Messico), “AM. Rivista
della Società italiana di antropologia medica”, n. 1-2, ottobre 1996, pp. 141-143.
1998
Postille sulle trasformazioni della medicina tradizionale in Messico, pp. 185-214, in LUPO
Alessandro (curatore), La cultura plurale. Riflessioni su dialoghi e silenzi in Mesoamerica.
Omaggio a Italo Signorini, “Quaderni de L’Uomo”, n. 2, CISU, Roma.
1999
Nahualismo y tonalismo. Transformación y alter ego, “Arqueología Mexicana”, vol. 35,
1999, pp. 16-23.
2001
“¿Dónde está?” El espacio del otro “yo” en el imaginario de indígenas y antropólogos de
Mesoamérica, in BAEZ Lourdes - FOURNIER Patricia - IWANISZEWSKI Stanislaw - OCHOA
Angela (curatori), El simbolismo en la antropología, arqueología e historia. Homenaje a
Marie-Odile Marion, numero monografico di “Cuicuilco”, vol. 8, nueva época, 2001, n.
21, pp. 19-39.
Capire è un po’ guarire: il rapporto paziente-terapeuta tra dialogo e azione, “I Quaderni
del Ramo d’Oro”, n. 4, 2001, pp. 7-54.
2002
Somiglianze che ingannano e malintesi che curano. Medicina europea e amerindiana in
Messico, “Archivio Antropologico Mediterraneo”, vol. 3-4, 2000-2001, pp. 129-139.
2003
Capire è un po’ guarire: il rapporto paziente-terapeuta tra dialogo e azione, “AM Rivista
della Società italiana di antropologia medica”, vol. 7-8, 1999, pp. 53-92.
Sezione D: altro
1999
Corpi, significati e pratiche sociali: percorsi storico-antropologici in Europa, recensione,
“AM Rivista della Società italiana di antropologia medica”, vol. 7-8, 1999, pp. 374-381.
Scarica