LUPO ALESSANDRO SEZIONE A: volumi 1989 con SIGNORINI Italo, I tre cardini della vita. Anime, corpo, infermità tra i Nahua della Sierra di Puebla, Sellerio, Palermo. con SIGNORINI Italo, Los tres ejes de la vida. ALmas, cuerpo, enfermedad entre los Nahuas de la Sierra de la Sierra de Puebla, Universidad veracruzana, Xalapa. 1995 La tierra nos escucha. La cosmología de los Nahuas de la Sierra a través de las súplicas rituales, Instituto Nacional Indigenísta - Consejo Nacional Para la Cultura y las Artes, México. SEZIONE B: saggi in volume 1991 L’eau bénie. Valences symboliques de l’alcool dans la pensée religieuse des Nahua de la Sierra de Puebla (Mexique), pp. 241-251, in FOURNIER Dominique - D’ONOFRIO Salvatore (curatori), Le ferment divin, Editions de la Maison des Sciences de l’Homme, Paris. 1993 The Importance of Prayers in the Study of the Cosmologies and Religious Systems of Native Oral Cultures, pp. 83-93, in DAVIES Jon - WOLLASTON Isabel (curatori), The Sociology of Sacred Texts, Sheffield Academic Press, Sheffield. 1995 La oración: estructura, forma y uso. Entre tradición escrita y oral, pp. 49-66, in LISÓN TOLOSANA Carmelo (curatore), Antropología y Literatura, Gobierno de Aragón, Dep. de Educación y Cultura, Zaragoza. 1997 Religioni indigene della Mesoamerica moderna, pp. 169-188. in FILORAMO Giovanni (curatore), Storia delle religioni, vol. 5 (Religioni dell’America precolombiana e dei popoli indigeni), Laterza, Roma-Bari. 1998 Apostillas sobre las transformaciones de la medicina tradicional en México, pp. 221-255, in LUPO Alessandro - LÓPEZ AUSTIN Alfredo (curatori), La cultura plural. Reflexiones sobre diálogo y silencios en Mesoamérica. (Homenaje a Italo Signorini), Universidad Nacional Autónoma de México, México. Il grembo che nutre e divora: rappresentazioni della Terra nella cosmologia dei Huave dell’Istmo di Tehuantepec, pp. 157-180, in COTTINI PETRUCCI Valeria - CURATOLA Marco (curatori), Tradizione e sincretismo. Saggi in onore di Ernesta Cerulli, Le Balze, Montepulciano. 1999 Aire, viento, espíritu. Reflexiones a partir del pensamiento nahua, pp. 229-261, in GONZÁLEZ ALCANTUD José Antonio - LISÓN TOLOSANA Carmelo (curatori), El aire. Mitos, ritos y realidades, Anthropos - Diputación Provincial de Granada, Barcelona. The Womb that Nourishes and Devours. Representations of the Earth in the Cosmology of the Huave of the Isthmus of Tehuantepec (Mexico), pp. 113-137, in SARASWATI Baidyanath N. - GONZÁLEZ TORRES Yolotl (curatori), Cosmology of the sacred world, Decent Books, New Dehli. 2001 Semejanzas que engañan y malentendidos que curan en el encuentro de medicina occidental y amerindia en México, pp. 139-174, in LISÓN TOLOSANA Carmelo (curatore), Antropología: horizontes comparativos, Universidad de Granada – Diputación de Granada, Granada. SEZIONE C: articoli in rivista 1991 Tatiochihualatzin, valores simbólicos del alcohol en la Sierra de Puebla, “Estudios de Cultura Náhuatl”, vol. 21, 1991, pp. 219-230. con SIGNORINI Italo, The ambiguity of Evil among the Nahua of the Sierra (Mexico), “Etnofoor”, vol. 5, 1992, n. 1/2, pp. 81-94. 1995 “El maíz es más vivo que nosotros”. Ideología y alimentación en la Sierra de Puebla, “Scripta Ethnologica”, vol. 17, 1995, pp. 73-85. Parole sante. Dialogo mistico e verifica etnografica, “Etnosistemi. Processi e dinamiche culturali”, anno II, n. 2, gennaio 1995 [dedicato a Prove, finzioni, testimonianze. Forme di validità in antropologia e storia, a cura di Berardino PALUMBO], pp. 80-94. 1996 Síntesis controvertidas. Consideracionres en torno a los límites del concepto de sincretismo, “Revista de Antropología Social”, n. 5, pp. 11-37. con BURDI Patrizia, Premessa a Italo Signorini. Influenze cognitive sulla scelta terapeutica. Il caso dei Huave dell’istmo di Tehuantepec (Oaxaca, Messico), “AM. Rivista della Società italiana di antropologia medica”, n. 1-2, ottobre 1996, pp. 141-143. 1998 Postille sulle trasformazioni della medicina tradizionale in Messico, pp. 185-214, in LUPO Alessandro (curatore), La cultura plurale. Riflessioni su dialoghi e silenzi in Mesoamerica. Omaggio a Italo Signorini, “Quaderni de L’Uomo”, n. 2, CISU, Roma. 1999 Nahualismo y tonalismo. Transformación y alter ego, “Arqueología Mexicana”, vol. 35, 1999, pp. 16-23. 2001 “¿Dónde está?” El espacio del otro “yo” en el imaginario de indígenas y antropólogos de Mesoamérica, in BAEZ Lourdes - FOURNIER Patricia - IWANISZEWSKI Stanislaw - OCHOA Angela (curatori), El simbolismo en la antropología, arqueología e historia. Homenaje a Marie-Odile Marion, numero monografico di “Cuicuilco”, vol. 8, nueva época, 2001, n. 21, pp. 19-39. Capire è un po’ guarire: il rapporto paziente-terapeuta tra dialogo e azione, “I Quaderni del Ramo d’Oro”, n. 4, 2001, pp. 7-54. 2002 Somiglianze che ingannano e malintesi che curano. Medicina europea e amerindiana in Messico, “Archivio Antropologico Mediterraneo”, vol. 3-4, 2000-2001, pp. 129-139. 2003 Capire è un po’ guarire: il rapporto paziente-terapeuta tra dialogo e azione, “AM Rivista della Società italiana di antropologia medica”, vol. 7-8, 1999, pp. 53-92. Sezione D: altro 1999 Corpi, significati e pratiche sociali: percorsi storico-antropologici in Europa, recensione, “AM Rivista della Società italiana di antropologia medica”, vol. 7-8, 1999, pp. 374-381.