Mariannina Failla
L’amore per sua natura è pieno di zelo, e
condiscendente verso colui che ama,
come Cristo, che sebbene signore in tutto,
è ad un tempo libero e servo,
Martin Lutero
Obbedienza
Si vuole partire da un topos
1
forma di Dio (en morphè theou
come Dio (to einai ida theo
svuotò se stesso (all èauthon ekénose
obbediente
Filippesi
forma di schia
umiliò
sovraesaltato e gli ha
2
morphè e svuotamento/an
morphè
come
morphè
Ma nel movimento di kènosis
Vivere è Cristo
Lettera ai Filippesi si veda La Sainte Bible Polyglotte Nouveau
Testament
175
Il
tema di B@bel
essere e nome3
Oltre l’obbedienza
La lettera ai Romani –
annientata
4
le due proposizioni contrarie5
Un Dieu precaire
Et si Dieu n’existait pas?
La lettera ai Romani (
176
Il
Mariannina Failla
Lutero fra teologia e antropologia
6
contrarie at
ma rivelativa (phainomenon
theologia gloriae e su
Sermoni di Taulero7
Dialettica trascendentale
(principio di contraddizione) e opposizione dialettica (principio di contrarietà) e per sostenere che
Kritik der reinen Vernunft
Critica della ragion pura
De interpretatione
I sermoni,
Kant’s gesammelte Schriften
Meister Eckhart e la mistica renana
Lutero, Schelling, Yorck von Wartenburg
177
Il
tema di B@bel
ne riceve l’entità
Libro della Sapienza I
8
Bene
assoluto
plotiniane9
Genesi
Commento alla Genesi:
intera
tare un membro10
De libero arbitrio e la concezione
11
Commento alla Genesi
Rokovoe nasledie. Livre inachevé sur Plotin
dità fatale: etica e ontologia in Plotino
L’ ere-
Commento alla Genesi
I Sermoni sul Dio inconcepibile
è il sermone
178
Il
Mariannina Failla
Lutero fra teologia e antropologia
Fisica aristotelica12
– il
Crucis
Libro
fulgido
hivri
Sefer-Ha-Bahir
presente non solo nel Commento
Vangelo di Giovanni
Genesi e
è solo imago Dei
dello e nell
Sarebbe molto interessante mettere in relazione la nozione di materia nella Fisica aristotelica con
il testo De eneratione et corruptione
Generazione e corruzione
techne medi
179
Il
tema di B@bel
E Dio disse sia la luce
si è risanato (hivri
13
sub specie contraria
La Lettera ai Romani14
Sub specie contraria
Sub specie contraria
parole e addirittura muta
Sefar Ha-Bahir Mistica ebraica Testi della tradizione segreta del giudaesimo dal III° al XVIII°
secolo
La lettera ai Romani (
Mistica teologia e Epistole I-V
180
Il
Mariannina Failla
Lutero fra teologia e antropologia
Si potrebbe ipotizzare che la negazione mistica degli attributi divini è ancora negazione
mentre il Dio luterano implica una negazione dialettica basata sulla relazione di nascosto e
morphè
relazione
da poter asserire che lo stesso Dio revelatus
de nella sua rivelazione e nel suo operare
Lezioni
sub specie
contraria
vuole
Lezioni sulla Lettera ai Romani
de
Luther’s Theology of the Cross
La lettera ai Romani
smo cristiano in Genesi e struttura della Fenomenologia dello spirito
in particolare la sezione dedicata al tema La religione. Misticismo o Umanismo
Fenomenologia dello spirito
tilgen) del tem
La teologia di Lutero. Rivelazione e dialettica
Offenbarung und Dialektik. Luthers Realtheologie
181
Il
tema di B@bel
Qualità della Logica
specie
e la negazione logica è negazione astratta ed immediata,
forma dell’oppo
del riferimento
Lezioni sulla Storia
Teologia mistica e del tutto subordinate
da tutte le realtà e al di sopra della loro totalità è anche al di sopra di ogni negazione»
centralità della relazione
colare ha saputo vedere come l’intelligibile non sia riducibile ad una composizione di parti tra loro
pensiero come luogo della relazione
dell’estrinsecità e alienazione degli elementi del nous
, Wissenschaft der Logik. Erster Teil
Scienza della Logica
Logica oggettiva
182
Il
Mariannina Failla
Lutero fra teologia e antropologia
sente nella dialettica del
nous
del nous
Teologia mistica
come si declina la sub specie contraria
Lettera ai Romani
accidentalmente a mettere in risalto
per accidens
permette
leibniziana
Das Ringen Luthers um die Freiheit der Theologie von der Philosophie
La lettera ai Romani
Die philosophischen Schriften
183
Il
tema di B@bel
Servo arbitrio descrive la passività
meramente passivo, non fa nulla, ma diviene interamente
negare
,
Lettera ai Romani
Saggi di teodicea sulla bontà di Dio, la
libertà dell’uomo e l’origine del male
La lettera ai Romani
184
Il
Mariannina Failla
Lutero fra teologia e antropologia
la carne
La via negativa della kènosis
Le contraddizioni della teoria erasmiana sul libero arbitrio sono di diversa natura secondo
asservimento non emendabile della volontà al
peccato
nous
logos»30
vis che il
vis
/
Libero abitrio servo arbitrio
185
Il
tema di B@bel
naturali di emendarsi»31
nous
, una volta perduta la sua
vera libertà, quella spirituale, edenica, è costretto ad essere servo del peccato e non può
Servo arbitrio
Scritture
Ibidem
consapevole della piega radicale che l’antica richiesta dell’adempimento della legge aveva assun
Nuovo Testamento
che hai e distribuiscilo ai poveri (Luca
(Matteo
La vita della mente
186
Il
Mariannina Failla
Lutero fra teologia e antropologia
grande ruolo spirituale la negatività della kènosis
rivelazione sub specie contrari
Scritture – un
Sull’autorità secolare
Sull’autorità secolare, in Scritti politici
Ibidem
Scritture
Pace e giustizia
sociale
Martin Lutero. Il riformatore borghese
187
Il
tema di B@bel
paradosso della kénosis
188
