Antropologia - ipsaameloni

16/04/2016
Scienze Umane e Sociali
Mondo Sociale
Le Scienze che studiano l’uomo
Le scienze
dell’uomo
Antropologia
Psicologia
Scienze Umane e Sociali
DEFINIZIONE: Con questa espressione ci si
riferisce a quelle discipline scientifiche che si
occupano dello studio dell’uomo, ma
considerandolo ciascuna da uno specifico punto
di vista.
Le scienze
dell’uomo nella
società
Lo studio dello
sviluppo dell’essere
umano
Sociologia
Psicologia Sociale
Psicologia dello
Sviluppo
Metodologia della
ricerca
Le scienze dell’uomo
ANTROPOLOGIA:
studia l’uomo come produttore di cultura
PSICOLOGIA:
si occupa dello studio del
comportamento e dei processi mentali
dell’uomo
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16/04/2016
Le scienze dell’uomo nella società
LA SOCIOLOGIA e
LA PSICOLOGIA SOCIALE
sono entrambe attente alle dinamiche
che caratterizzano i gruppi umani
La parola Antropologia deriva dalla fusione di
due termini greci ànthropos, ‘uomo, genere
umano’, e logos, ‘parola, discorso’ e può
essere tradotta con «discorso scientifico
sull’uomo»
Lo studio dello sviluppo dell’essere umano
LA PSICOLOGIA DELLO SVILUPPO
ricerca il senso delle trasformazioni e dei
cambiamenti incontrati da ogni individuo nel
corso della vita
LA METODOLOGIA DELLA RICERCA
studia le strategie più efficaci per organizzare i
dati utili alle discipline che studiano l’uomo e il
contesto sociale in cui vive
Le origini dell’antropologia scientifica non sono facili da stabilire. Quelle più lontane
risalgono forse al greco Erodoto (IV secolo a.C.), il quale però non parla mai di antropologia,
ma le sue osservazioni sulla differenza dei costumi tra i popoli hanno indubbiamente un sapore
antropologico.
Erodoto è stato uno storico greco
antico, famoso per aver descritto paesi
e persone da lui conosciute in
numerosi viaggi, considerato da
Cicerone come il «padre della storia»
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La scoperta
dell’America (1492)
in particolare…
Aforismi di Erodoto
Umanesimo grandi scoperte geografiche
(XV- XVI sec.)
Illuminismo
‘Racconterò la storia delle città che andrò
visitando, tanto delle grandi quanto delle
piccole. La maggior parte di quelle che un
tempo erano grandi, sono ora diventate
piccole; e quelle che nel corso della mia vita ho
visto crescere e diventare potenti, avevano
prima dimensioni molto ridotte.’
(Erodoto)
Aforismi di Erodoto
‘Poiché, se si proponesse a tutti gli uomini di
fare una scelta fra le varie tradizioni e li si
invitasse a scegliersi le più belle, ciascuno, dopo
opportuna riflessione, preferirebbe quelle del suo
paese: tanto a ciascuno sembrano di gran lunga
migliori le proprie costumanze.‘
(Erodoto)
(XVII – XVIII sec)
Colonialismo
Interesse per le
popolazioni indigene
Ipotesi teorica
Unità del genere
umano
analogie
differenze
Interesse per le
culture esotiche
L’antropologia è una
scienza comparata
«Scopo dell’antropologia non è soltanto
quello di conoscere le differenze
oggettive tra le varie popolazioni;
ha per obiettivo anche lo studio delle
somiglianze che esistono tra idee e
comportamenti tipici di società tra loro
diverse: essa è, di conseguenza, un
sapere comparativo»
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Per colonialismo si intende la politica di
conquista di territori e risorse (materiali e umane)
attuata dalle potenze europee a partire dal XV secolo.
Indica inoltre l'insieme dei principi a sostegno di
tale politica e, infine, l'organizzazione del sistema di
dominio. Lo sviluppo del colonialismo può essere
distinto in due fasi: la prima, che parte dal XV secolo
fino alla metà del XIX secolo; la seconda, che parte
dagli ultimi decenni del XIX secolo e termina a metà
degli anni Settanta del Novecento con il crollo del
sistema coloniale portoghese. Il crollo degli equilibri
di potere in Europa e le due guerre mondiali nel XX
secolo segnarono la fine del colonialismo. La crescita
di una coscienza nazionalista nelle colonie e il
declino dell'influenza politica e militare europea
contribuirono infine a una rapida decolonizzazione
dopo il 1945.
ANTROPOLOGIA
Coloro che studiano
come la nostra specie si
sia evoluta
Coloro che studiano la
storia dell’acquisizione del
linguaggio nonché la sua
evoluzione e diversificazione
Il suo contributo alle altre discipline è basilare in
quanto fornisce una comprensione dei mutamenti
interni alle varie culture e dei rapporti umani.
RAZZA UMANA
STUDIA
3 TIPI DI ANTROPOLOGI
POPOLI
ANTICHI E MODERNI
Si differenzi dalle
altre discipline per
il suo:
punto di vista
comparativo
e per
MODI DI VIVERE
l’ottica globale.
Coloro che studiano
le diverse culture
L’evoluzione del metodo antropologico tra la fine
dell’Ottocento e il primo Novecento
L’antropologia delle origini
L’antropologia di oggi
Si occupa di popoli geograficamente e
culturalmente lontani, in particolare dei
cosiddetti «selvaggi»
Si occupa di popoli sia lontani sia vicini, di
tutte le forme di società, di tutti gli aspetti
delle culture
Fino alla fine dell’Ottocento l’antropologo è
essenzialmente un teorico che studia i
resoconti, cronache, testimonianze,
corrispondenze di viaggiatori e coloni
A partire dalla fine dell’Ottocento/l’inizio del
Novecento l’antropologo si reca
personalmente presso i popoli che studia:
nasce la pratica antropologica
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Il sapere
Le credenze
L’arte
La morale
Il diritto
Il costume
…e ogni altra capacità e
abitudine acquisita
dall’uomo attraverso la
società in cui vive
METODO DI RICERCA e RACCOLTA DATI
• Ricerca sul campo
o
• Osservazione
partecipante
Etnografia
Dal greco étnos
(popolo) e grafèin
(scrivere).
Letteralmente
significa
‘descrizione della
vita di un popolo
Condivisione di
esperienze
vivendo, per
lunghi periodi, a
stretto contatto
con i soggetti della
ricerca
•
•
•
•
Intervista
Compilazione di tabelle e questionari
Registrazioni audiovisive
Tecniche di campionatura
Assimilazione/assorbimento/
’diventano altri’
…divieto…
LA CULTURA
…colore del sangue...
…fertilità…
2 significati
•
Il complesso delle
conoscenze che
contribuiscono alla
formazione della
personalità di un
individuo
…dolore…
La cultura è un complesso di idee e di comportamenti …
•
…morte…
L’insieme delle pratiche
materiali e delle
…amore…
…pericolo…
conoscenze che
caratterizzano una
società o un gruppo
sociale
esplicitamente
…organizzati in modelli (culturali)… …acquisiti…
EDUCAZIONE
SENSO
APPROPRIATO DEL
TERMINE
implicitamente
Ciò che guida
gli
Atteggiamenti
…tramandati, ma anche trasformati.
acculturazione
inculturazione
Ricevere e
integrare
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I FONDATORI DELL’ANTROPOLOGIA
•
Riscoperta
delle tradizioni
del popolo
germanico
La cultura è tipica di una popolazione, una società, ma con
caratteristiche universalmente umane
EDWARD B. TAYLOR
L’antropologia nell’Ottocento
Romanticismo tedesco:
distinzione tra
Kultur e Zivilisation
Gran Bretagna e Stati Uniti:
sviluppo di un antropologia
evoluzionista
Per i romantici , la cultura era
qualcosa di specifico, di
particolare, caratteristico di un
popolo e non di un altro
Ottocento secolo del Positivismo :
scoperte scientifiche. Applicazione
in tutti campi della vita umana.
Successivo interesse per le
singole culture e superamento
dell’evoluzionismo
•
FRANZ BOAS
La cultura
umana era un
campo in
evoluzione
Criticò
l’evoluzionismo
sostenendo che
bisognava
studiare ogni
cultura nella
sua specificità
ALFRED L. KROEBER
La cultura è un fatto
collettivo
RUTH BENEDICT
In seguito a come idee, valori e
comportamenti si combinano,
producono una
‘configurazione’ specifica della
cultura.
MARGARET MEAD
La predominanza della
cultura sulla natura è netta.
I FONDATORI DELL’ANTROPOLOGIA
Istituzioni primarie
•
ABRAM
KARDINER
‘Personalità di base’
Influenzata da
Istituzioni secondarie
Edward B. Tylor venne influenzato dagli
studiosi
tedeschi
della
prima
metà
dell’Ottocento, ma anche dagli illuministi e dai
filosofi positivisti suoi contemporanei.
Nel libro, Cultura primitiva, da lui pubblicato
nel 1871 in Gran Bretagna, formulò quella che
è considerata la prima definizione
antropologica di cultura (vedi foto
).
Ma, diversamente dai romantici tedeschi, egli
attribuì al termine ‘cultura’ (culture) un
significato che non coincideva affatto con il
loro concetto di Kultur, al contrario la equiparò
alla civiltà (civilisation).
•
BRONISLAW MALINOWSKI
La cultura è un ‘tutto integrale’
•
•
ALFRED R.
RADCLIFFE-BROWN
Si interessò agli studi sulla ‘struttura
sociale’ alla base di ogni comunità
•
MARCEL
MAUSS
Il dono
•
CLAUDE LèVISTRAUSS
La cultura è tutto ciò che è
fatto dagli esseri umani
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