E. De Martino
1948 Il mondo magico
1958 Morte e pianto rituale
Presenza come ethos
Destorificazione, marxismo
Etnocentrismo critico
taranta
V. Lanternari – Religioni postcoloniali
G. Cocchiara
Demologia
A.M. Cirese – Gramsci, strutturalismo
Leslie
A. White 1959
L’evoluzione della cultura
Culturologia
Misurare la crescita cult.
energia pro capite
la
produzione di energia ha una
progressione logica
i
progressi tecnologici aumentano la
quantità media di energia
pro-capite
ambiente
specifico
tecnologia-ambiente
Tecnologia irrigua Java
Vari fattori ambientali determinano
il limite massimo
della quantità di energia
estraibile da un dato ambiente grazie a
una data tecnologia ⇒ portata ambientale
caccia-raccolta
accampamenti, bande di 20-50 persone
agricoltura (pluviale, irrigativa)
villaggio stanziale, comunità
industria
città, società
J. Steward 1968
Complessità crescente
Livelli di integrazione
socio-culturale
Successione di tipi di
organizzazione sempre
più complessi con nuove
forme emergenti
Espansione + risorse limitate
⇒ intensificazione
⇒ punto di riduzione produttività
⇒ crollo produzione
⇒ mutamento tecnologico
Se vi è una crescita proporzionale in tutta
l’area in modo che l’energia in ingresso per
km² resta invariata ⇒ il sistema è in
ESPANSIONE (aumento)
ma non viene intensificato
M. Harris
Funzione causativa
condizioni materiali
Approccio ‘etico’
Conoscenza oggettiva
Uova di struzzo come recipiente, Boscimani !Kung
1. INFRASTRUTTURA
Produzione + Riproduzione
2. STRUTTURA
attività economiche, politiche,
etiche, comportamentali
3. SOVRASTRUTTURA
attività religiose, artistiche, intellettuali
FORMALISTA
(A. Smith, Robbins)
logica razionale di utilità
rapporto costi/benefici
comportamentismo homo oeconomicus
SOSTANTIVISTA
(K.Polany)
studio delle attività economiche in rapporto
all’organizzazione sociale e ambiente
es. categoria ‘merce’
Karl Polany
1944 La grande trasformazione
Aspetti non formali dell’economia
Economia come processo
embedded al sociale
Forme di scambio
Governance
L’economia è un processo di interazioni
fra l’uomo e il suo ambiente
(natura + suoi simili)
⇒ apporto di mezzi materiali che
consentono la soddisfazione dei bisogni
⇒ economia è un processo concreto
1. RECIPROCO - simmetria
2. RIDISTRIBUTIVO - centralità
3. DI MERCATO - scambio
Bisogno
B. Lee Whorf
Ipotesi Sapir-Whorf
Cultura=sistema cognitivo
Mappa di orientamento
Approccio (fon-)emico
Ambiti semantici
Analisi componenziale
Hopi, linguaggio e pensiero
Berlin & Kay 1969
Basic Colours Terms
1908-2009
Studio della parentela
Incesto e comunicazione
Natura / Cultura
Esogamia e atomo di parentela
1949 Le strutture elementari della parentela
Prescrizione, non divieto
Natura/cultura
Madre, figlio, zio e nipote
Reciprocità, cultura come comunicazione
Linguistica Strutturale
1962 Il totemismo oggi
Pensiero selvaggio
concreto
Logica binaria oppositiva
‘Buono da pensare’
1958 Antropologia strutturale
1964-70 Mitologiche
Analisi miti come attività
speculativa
1955 Tristi tropici
Società fredde e calde
Rimorso Occidente
M. Gluckman
Instabilità
Conflitto
Ordine
Rituale
Ordine e
ribellione
nell’Africa tribale
1963
Competizione
Conflitto
Lotta
Modello
Rituale come atto
liberatorio
Processi, non
strutture
Azione, non norme
Guerrieri Zulù
Saluto al re Barotse
1967 La foresta dei simboli
1969 Il processo rituale
Dramma sociale
Simbolismo rituale
Analisi simboli:
1. livello esegetico
2. Operazionale
3. Posizionale
COMMUNITAS
Struttura
Liminalità
Antistruttura
SOCIETAS
Rito iniziazione ndembu (Zambia)
1954
Sistemi politici
Birmani
Società
complesse
Conflitto, instabilità,
cambiamento
Sistema oscillatorio
kachin (gumlao/
gumsa)
Mercato birmano
Network analysis
1936 Noi Tikopia
Struttura sociale =
sistema di relazioni normative
Organizzazione sociale =
“processi di coordinamento delle
azioni e delle relazioni in
riferimento a determinati fini
sociali, come adattamenti e frutto
di scelte”
Integrazione + strategie
F. Barth 1969
Gruppo e confine etnico
Produzione sociale della
differenza culturale
Analisi dinamica
Un gruppo etnico non è
definibile in base a criteri
culturali, territoriali e
linguistici, ma in base ai
criteri che gli interessati
elaborano per sentirsi uniti
tra loro e stabilire una
distinzione tra sé e gli altri.
norme sociali
introiettate
scelta e
strategia
Nuovo standard
comportamentale
- Confine fluido e strategico, zona liminale
(communitas) (V. Turner)
- Etnicità come fenomeno multi-dimensionale e intermittente
Modello dinamico
