Georg Wihelm
Friederich Hegel
Stoccarda 1770-Berlino 1831
Periodizzazione del pensiero
hegeliano
Gli
scritti giovanili di argomento teologico
e politico rimasero inediti nell’Ottocento.
In questi scritti, oggi ritenuti importanti
per la comprensione di questo filosofo – fu
il filosofo storicista W.Dilthey per la prima
volta a sottolinearlo – viene affrontato il
tema della rinascita religiosa come
fondamento della rinascita politica
Il giovane Hegel
Temi fondamentali del pensiero
hegeliano
In H. la dialettica indica il processo con cui
l’ASSOLUTO si manifesta nel finito e si articola in 3
momenti:
IDEA
1) Momento astratto-intellettuale/TESI L’IDEA PONE SE
STESSA
NATURA
2) Momento negativo-razionale/ANTITESI
L’IDEA SUPERA SE STESSA E SI CONFRONTA CON LA
REALTA’ ESSERE + NON ESSERE (TRASFORMAZIONE)
SPIRITO
3) Momento positivo-razionale/SINTESI
L’IDEA TORNA IN SE’ RINNOVATA
Dialettica hegeliana
Aufhebung
La dialettica
È il processo in cui l’opposizione tra tesi e antitesi è
superata da una sintesi che diviene a sua volta una tesi…
in un processo triadico che perviene all’infinito
Le critiche di Hegel alle filosofie
precedenti
Le critiche di Hegel alle filosofie
precedenti
Le critiche a SCHELLING
La Fenomenologia dello spirito
Divisione della Fenomenologia
La fenomenologia dello spirito
La fenomenologia dello spiritoCoscienza
La fenomenologia dello spiritopercezione
La fenomenologia dello spiritoIntelletto
La fenomenologia dello spiritodalla coscienza all’autocoscienza
L’autocoscienza
L’autocoscienza
La figura signoria-servitù
Riflessioni e analisi sul testo
LAVORO
Interpretazioni
L’autocoscienza tra stoicismo,
scetticismo e coscienza infelice
La coscienza infelice
L’autocoscienza
divenendo
consapevole che il divino è
sia nel mondo che in se
stessa si scopre come
RAGIONE ossia certezza di
essere ogni realtà
La coscienza diventa ragione
RAGIONE
DALLA RAGIONE ALLO SPIRITO
Lo SPIRITO come eticità
Spirito
Lo spirito che si fa altro da sé
come cultura
Lo spirito che ritorna a sé come
moralità
Sistema hegeliano
Il sistema hegeliano: un sstema
chiuso?
La filosofia dello spirito
Filosofia dello spirito soggettivo
Filosofia dello Spirito oggettivo
Eticità
STATO
STATO
STATO
Storia
La Storia procede per mezzo di eroi che in realtà
sono i mezzi dei quali l’astuzia della Ragione si
serve per attuare i propri fini
L’individuo perisce
Lo Spirito prosegue verso il suoi fine – la
realizzazione della libertà
La vera libertà può essere realizzata solo nello
Stato etico, in cui l’individuo è risolto nella
comunità
La storia è una successione di stati che
rappresentanodelle tappe del divenire dialettico
dello Spirito sino alla sintesi ultima che
corrisponde al modello dello STATO PRUSSIANO
STORIA
STORIA
Filosofia dello Spirito assolutoARTE
Filosofia dello Spirito assolutoRELIGIONE
Filosofia dello Spirito assolutoFILOSOFIA
