LM interateneo in Studi storici: dal Medioevo all’età contemporanea a.a. 2016-17 3 ottobre – 21 novembre 2016 Sede di Trieste, DISU - via Economo Aula B - II piano lunedì dalle ore 12.00 alle 14.00 mercoledì dalle ore 10.00 alle 12.00 Storia dell’antropologia culturale dalla nascita con il progetto illuminista all’epoca vittoriana con evoluzionismo e colonialismo; l’antropologia americana e il confronto con i nativi; la scuola etno-sociologica francese da Durkheim a Mauss. Tradizioni popolari e studi etnologici in Europa e in Italia Particolarismo storico e diffusionismo la rivoluzione etnografica, il funzionalismo e il passaggio al funzionalismo strutturale psicanalisi e studio della ‘cultura e personalità’ De Martino e l’etnocentrismo critico materialismo culturale, neo-evoluzionismo, ecologia culturale, etnoscienza antropologia strutturale e funzionalismo britannico antropologia dinamista e postcoloniale Antropologia delle emergenze e diritti umani: il dibattito della Critical Moral Anthropology su violenza strutturale e trauma biopolitica, interventi umanitari e militarizzazione dispositivi di potere, spazi e luoghi di esclusione sociale diritti umani e di cittadinanza Corso di 30 ore - 6 CFU Primo semestre - sede di TS Esame: orale + scheda di recensione paper Programma: 1) U. Fabietti, Storia dell’antropologia, Zanichelli, Bologna 2011 2) Antropologia delle emergenze e diritti umani: Un testo a scelta tra: Fassin D., Ripoliticizzare il mondo. Studi antropologici sulla vita, il corpo e la morale, Ombre Corte, Verona 2014; Beneduce R., Archeologia del trauma: un’antropologia del sottosuolo, Laterza, Roma 2010; Rahola F., Zone definitivamente temporanee. I luoghi dell’umanità in eccesso, Ombre Corte, Verona 2003; Ravenda A., Alì fuori dalla legge. Migrazione, biopolitica e stato di eccezione in Italia, Ombre Corte, Verona 2011. 3) Per non frequentanti: integrare con Introduzione di Dei F. (a cura di), Antropologia della violenza, Meltemi, Roma 2005 [download da http://fareantropologia.it]: Descrivere, interpretare, testimoniare la violenza (pp. 1-11). La recensione sintetica scritta di un paper in lingua straniera selezionato dal catalogo elettronico d’ateneo di riviste internazionali sul tema dell’emergenza e dei diritti umani (Keywords: biopolitica/trauma/violenza/ emergenza/eccezione/diritti umani). ILLUMINISMO 1799 Societè del Observateurs de l’Homme – Encyclopedie Uomo come genere universale Cfr con differenza Comparazione Buon selvaggio Cannibali (XV secolo) 1724 J.F. Lafitau, Costumi dei selvaggi americani Metà XVII sec: incontro con selvaggi Jauffret, Danza ‘tapuya’ 1641 De Gerando, Polinesia immaginaria, Fine 700 Melbourne, 1960 CREAZIONISMO De Maistre 1821: “selvaggio come essere degenerato” Reazione romantica all’illuminismo Negazione del progresso umano (Wathely) EVOLUZIONISMO C.R. Darwin, L’origine della specie 1859 Selvaggio ‘degenerato’. Frontespizio di R. Whately, On the Origin of Civilisation, London 1854 J. Lubbock Prehistoric Times, 1865 Selvaggi e primitivi Progresso Civiltà INFERIORI Pensiero infantile Assenza di capacità inventiva Anarchia o tirannia Comunismo primitivo Comunismo sessuale, promiscuità Ignoranza religiosa, amoralità SUPERIORI Pensiero scientifico Capacità tecnologica Democrazia parlamentare Proprietà privata Monogamai Monoteismo, moralità Lubbock: catalogo razziale Colonialismo: catalogare per amministrare The People of India, 1868-75 Types malgaches, 1905 Tipi batecheche, G. Di Brazzà 1883 venus Aborigines, 1870 “La cultura, o civiltà, intesa nel senso etnografico più ampio, è quell’insieme complesso che include le conoscenze, le credenze, l’arte, la morale, il diritto, il costume e qualsiasi altra capacità e abitudine acquisita dall’uomo in quanto membro di una società”. E.B. Tylor Concezione progressiva della cultura Sopravvivenze Stadi e tappe evolutive Metodo comparativo CFR. Oggi W. Robertson Smith, 1880 W. Robertson Smith, Beduini 1895 Riti comunitari Efficacia sociale religione Sacrificio Simbolismo mano destra Società segmentarie A. Pitt Rivers Musei, arte e tecnologia dei primitivi Classificazione di oggetti (1874) A.C. Haddon Evolution in Art, 1895 L’ultimo evoluzionista…. James G. Frazer Il ramo d’oro, 1890 Magia è religione è scienza Antropologia americana ‘800 Il problema ‘indiano’ FAR WEST: frontiera e progresso americano Donna irochese 1850 Lewis H. Morgan 1875 La lega degli Irochesi 1851 Nazioni, tribù, sistemi di parentela Classificatorio/descrittivo 1877 La società antica Periodi etnici Selvaggio-barbarocivilizzato Massacro di Wounded Knee 1890 Smithsonian Washington 1888 American Anthropologist