LM interateneo in Studi storici:
dal Medioevo all’età contemporanea
a.a. 2016-17
3 ottobre – 21 novembre 2016
Sede di Trieste, DISU - via Economo
Aula B - II piano
lunedì dalle ore 12.00 alle 14.00
mercoledì dalle ore 10.00 alle 12.00
Storia dell’antropologia culturale
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dalla nascita con il progetto illuminista all’epoca vittoriana con
evoluzionismo e colonialismo;
l’antropologia americana e il confronto con i nativi;
la scuola etno-sociologica francese da Durkheim a Mauss.
Tradizioni popolari e studi etnologici in Europa e in Italia
Particolarismo storico e diffusionismo
la rivoluzione etnografica, il funzionalismo e il passaggio al
funzionalismo strutturale
psicanalisi e studio della ‘cultura e personalità’
De Martino e l’etnocentrismo critico
materialismo culturale, neo-evoluzionismo, ecologia culturale,
etnoscienza
antropologia strutturale e funzionalismo britannico
antropologia dinamista e postcoloniale
Antropologia delle emergenze e
diritti umani:
il dibattito della Critical Moral Anthropology su
violenza strutturale e trauma
ž  biopolitica, interventi umanitari e militarizzazione
ž  dispositivi di potere, spazi e luoghi di esclusione
sociale
ž  diritti umani e di cittadinanza
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Corso di 30 ore - 6 CFU
Primo semestre - sede di TS
Esame: orale + scheda di recensione paper
Programma:
1) U. Fabietti, Storia dell’antropologia, Zanichelli, Bologna 2011
2) Antropologia delle emergenze e diritti umani:
Un testo a scelta tra:
ž  Fassin D., Ripoliticizzare il mondo. Studi antropologici sulla
vita, il corpo e la morale, Ombre Corte, Verona 2014;
ž  Beneduce R., Archeologia del trauma: un’antropologia del
sottosuolo, Laterza, Roma 2010;
ž  Rahola F., Zone definitivamente temporanee. I luoghi
dell’umanità in eccesso, Ombre Corte, Verona 2003;
ž  Ravenda A., Alì fuori dalla legge. Migrazione, biopolitica e
stato di eccezione in Italia, Ombre Corte, Verona 2011.
3) Per non frequentanti: integrare con Introduzione di Dei F. (a
cura di), Antropologia della violenza, Meltemi, Roma 2005
[download da http://fareantropologia.it]: Descrivere,
interpretare, testimoniare la violenza (pp. 1-11).
ž La
recensione sintetica scritta di un
paper in lingua straniera selezionato dal
catalogo elettronico d’ateneo di riviste
internazionali sul tema dell’emergenza e
dei diritti umani
ž (Keywords: biopolitica/trauma/violenza/
emergenza/eccezione/diritti umani).
ILLUMINISMO
1799 Societè del Observateurs de
l’Homme – Encyclopedie
ž Uomo
come genere universale
ž Cfr con differenza
ž Comparazione
ž Buon selvaggio
Cannibali (XV secolo)
1724 J.F. Lafitau, Costumi dei selvaggi americani
Metà XVII sec: incontro con selvaggi
Jauffret, Danza ‘tapuya’ 1641
De Gerando, Polinesia immaginaria, Fine 700
Melbourne, 1960
CREAZIONISMO
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De Maistre 1821: “selvaggio
come essere degenerato”
Reazione romantica
all’illuminismo
Negazione del progresso
umano (Wathely)
EVOLUZIONISMO
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C.R. Darwin, L’origine della
specie 1859
Selvaggio
‘degenerato’.
Frontespizio di
R. Whately, On
the Origin of
Civilisation,
London 1854
J. Lubbock
Prehistoric Times, 1865
Selvaggi e primitivi
Progresso
Civiltà
INFERIORI
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Pensiero infantile
Assenza di capacità
inventiva
Anarchia o tirannia
Comunismo primitivo
Comunismo sessuale,
promiscuità
Ignoranza religiosa,
amoralità
SUPERIORI
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Pensiero scientifico
Capacità tecnologica
Democrazia parlamentare
Proprietà privata
Monogamai
Monoteismo, moralità
Lubbock: catalogo razziale
Colonialismo: catalogare per amministrare
The People of India, 1868-75
Types malgaches, 1905
Tipi batecheche, G. Di Brazzà 1883
venus
Aborigines, 1870
ž  “La
cultura, o civiltà,
intesa nel senso
etnografico più ampio,
è quell’insieme
complesso che include
le conoscenze, le
credenze, l’arte, la
morale, il diritto, il
costume e qualsiasi
altra capacità e
abitudine acquisita
dall’uomo in quanto
membro di una
società”.
ž  E.B. Tylor
Concezione progressiva
della cultura
Sopravvivenze
Stadi e tappe evolutive
Metodo comparativo
CFR. Oggi
W. Robertson Smith, 1880
W. Robertson Smith, Beduini 1895
Riti comunitari
Efficacia sociale
religione
Sacrificio
Simbolismo mano
destra
Società segmentarie
A.  Pitt Rivers
Musei, arte e tecnologia dei
primitivi
Classificazione di oggetti
(1874)
A.C. Haddon
Evolution in Art, 1895
L’ultimo evoluzionista….
James G. Frazer
Il ramo d’oro, 1890
Magia è
religione è scienza
Antropologia
americana
‘800
Il problema ‘indiano’
FAR WEST: frontiera e progresso americano
Donna
irochese
1850
Lewis H. Morgan 1875
La lega degli Irochesi 1851
Nazioni, tribù,
sistemi di parentela
Classificatorio/descrittivo
1877 La società antica
Periodi etnici
Selvaggio-barbarocivilizzato
Massacro di Wounded Knee 1890
Smithsonian Washington
1888 American Anthropologist