Cavalleria - scicom.altervista.org

TITOLO: “LA CAVALLERIA IL SACRO E IL GRAL” => MODELLO DI
COMUNICAZIONE MITICO – SOCIALE.
Il tema della cavalleria compare in tutti i network ed è molto presente nella comunicazione
E molte volte vediamo l’aspetto esteriore poiché viene rappresentata male, perciò:
1 BISOGNA CAPITERE QUAL’E’ IL MODELLO DI COMUNICAZIONE
(paragonato al gral che gira nella società).
2 BISOGNA CAPIRE CHE COSA SI INTENDE PER COMUNICAZIONE
POLITICA.
Possiamo prendere come esempio il NAZIONALSOCIALISMO che è un regime totalitario
molto comunicativo rispetto agli altri. Possiamo dire che è stato un APRIPISTA DELLA
COMUNICAZIONE CAPILLARE e ha condizionato il modo di vivere e di pensare di tutte
le persone che lo sostenevano costruendo cosi una grandiosa campagna ideologica.
SCOPO: capire come si può STRUTTURARE UNA PROPAGANDA POLITICA,
DIFENDERSI E COSTRUIRE UNA CAMPAGNA POLITICA CORRETTA.
METODO:
PUNTO CENTRALE => ANALISI DEL SIMBOLO cioè servirsi dei simboli x capire
meglio noi stessi e il sociale = dimensione reale. Cerchiamo quindi di capire una serie di
cose che nn ci sono ancora chiare analizzando tutti i vari aspetti del simbolo e attraverso la
sua precisazione vedremo com’è possibile vedere la vicinanza tra cavalleria, sacro e gral e le
persone.
Possiamo così dire che ci sono dei FENOMENI RILEVANTI CHE CI TOCCANO
DIRETTAMENTE.
ES.: il dodicesimo iman riguarda il sacro, il gral e la cavalleria e coinvolge la nostra vita e il
sociale.
Parlando di simbolo, parliamo qualcosa che in realtà coinvolge la filosofia , la comunicazione,
il sociale e la nostra vita e contemporaneamente ci poniamo la domanda: X’ LE PERSONE
RIPRENDONO QSTI TEMI ORMAI ABBANDONATI che spesso vengono vissuti
indirettamente senza spere il perché all’interno di un mondo che ci è piombato addosso.
=> affrontare qsto tema significa affrontare qlkosa che in passato non si sarebbe mai
affrontato,perciò tutto qsto che cosa significa dal punto di vista della comunicazione?
Nn può essere valutato in modod statistico x’ sono dei valori remoti che appartengono al
passato anche se esistono luoghi dov’è possibile trovare tutto il necessario riguardante la
cavalleria.
SCOPO: CAPIRE X’ UNA SOCIETA’ HA BISOGNO DI COSE CHE DA SECOLI NN
VENIVANO PIU’ UTILIZZATE.
Qsto avviene perché si sente la necessità di cercare da qualche altra parte tutte quelle
sicurezze che la nostra società nn può darci e il simbolo è un modo x analizzare tutto qsto
(“tutti noi viviamo in una foresta di simboli”).
SIMBOLO: è TUTTO CIO’ CHE IDENTIFICA UN MODO DI VIVERE, DI
COMPORTARSI E DI PENSARE. Se viene vissuto nella sua quotidianità diventa ovvio
mentre vissuto nella sua singolarità si riempie di significati.
ES.: ANELLO:
3 è qlkosa che stringe, impegna una persona nel matrimonio e indica l’eternità del
rapporto.
4 È il simbolo dell’affetto profondo tra 2 persone che hanno qlkosa da condividere x
sempre (si regala una parte di se stessi).
5 Come pearcing come forma diretta o indiretta di identità.
6 Come circoncisione vincolo di affetto con dio.
Il simbolo nn è astratto ma è qlkosa che coinvolge anche noi, la nostra vita e si carica di valori
particolarissimi: esempio il natale con l’albero di natale è il simbolo pagano di perennità e
viene messo nel giorno più lungo dell’anno x simboleggiare che la vita continua (continua
nascita – morte).
=> CONOSCERE IL SIMBOLO SIGNIFCA CONOSCERE UN LINGUAGGIO
PARTICOLARE, quando si conosce il suo significato agiamo di conseguenza e se non lo
conosciamo ci lasciamo governare dal simbolo stesso poiché non ne abbiamo più il controllo.
SIMBOLO = DUPPLICE ASPETTO
MATERIALE
SPIRITUALE
Desiderio affettivo di autonomia di felicità.
Va oltre il concetto di materiale e se lo si capisce
entriamo a far parte del significato intrinseco del
simbolo se invece nn lo capiamo ci lasciamo
governare.
Se il valore del simbolo viene usato fino all’estremo si ha una veicolazione di significati che
possono diventare dei BOOMERANG con una valenza positiva (compro quel prodotto così
sono felice) o negativa (caricamento dell’effetto positivo del simbolo che nn potrà avvenire)=>
causa: autocommiserazione che porta ad una cattiva comprensione del simbolo.
=>COMPRENSIONE DEL SIMBOLO: è fondamentale x la nostra esistenza x nn essere
vincolati, schiacciati da esso. Perciò capire il simbolo cambierebbe la nostra vita x’ così
riusciremmo a scegliere e nn a essere scelti.
SIMBOLO VS SEGNO
SIMBOLO: qlkosa di più profondo nn è descrittivo ma interiorizzato.
Es.: AMORE è qlkosa d’eterno e AMARE significa amare con qualcuno con
tutto te stesso.
ABBRACCIO = simbolo liturgico di fusione con dio, valore simbolico =
inglobare, portare dentro di se (legato al cibo, al gesto di mangiare in modo
simbolico nn regressivo).
SEGNO: puramente descrittivo.
ES.: VOLER BENE =dire TI VOGLIO BENE
DARE LA MANO = segno borghese ripreso dalla tradizione romana che stava
ad indicare che nn si era armati.
Gi oggetti sono carichi di valori intrinsechi legati a noi stessi, sono dei simboli da
comprendere.La nostra vita è lunghissima ed ogni situazione è luminare x’ in ogni situazione
forte riusciamo a distinguere il segno dal simbolo e trarre con saggezza il significato nascosto
di esso.
Se l’umo esce da un circuito strettamente connesso di regole prende coscienza del
DUPPLICE VALORE DEL SIMBOLO potendo così scegliere.
ES.: MADRE valenza più bella ma con un dupplice significato:
1 Porta il sangue (paragone con la madre patria)
2 Forza,dolcezza,protezione
MORTE – RINASCITA punto fondamentale nel passaggio INFANZIA –
ADOLESCENZA.
C’è una morte simbolica e contemporaneamente una rinascita con l’inizio di una nuova vita
=> chi nn ci riesce vive in una situazione regressiva quasi come se fosse un semivampiro
(passaggio di sofferenza x l’abbandono della vita precedente).
1 Disagi affettivi: morti simboliche e se nn si riesce a viverle si creerà una catena affettiva
nella quale si ripeteranno le stesse situazioni.
2 Comunicazione corretta con se stesso così si capiscono i valori dei simboli.
Se nn riusciamo ad aver chiari valori di totalità di noi stessi e di ciò che rappresentiamo nn
riusciremo mai a comunicare in modo corretto e verremo soprafatti dai simboli.
UOMO = TOTALITA’ = ESISTENZA IMMERSA IN UNA FORESTA DI SIMBOLI
MANDALA al centro c’è l’uomo illuminato: il saggio
RAGIONE, INTELLETTO = UOMO
compongono la
FEMMINILITA’, SEDUZIONE = DONNA
totalità dell’uomo
La comprensione del mondo esterno attraverso il simbolo viene amplificato e la nostra vita è
composta indirettamente da simboli.
PROBLEMA:
1.MONDO IN CUI VIVIAMO: è il mondo dove siamo stati abituati a vivere anche se
esistono più mondi, che sono paralleli, e noi siamo contigui ad essi ma non ce ne accorgiamo.
Se ce ne accorgiamo è solo in certi momenti e entriamo in un’altra dimensione anche se è
molto difficile che accada ciò.
Noi viviamo in una realtà specifica e determinata nella quale siamo abituati a vivere (es.:
mondo dei sogni è parallelo al nostro anche se noi molte volte nn prendiamo conoscenza di
ciò).
2.VIVIAMO IN UN EPOCA SECOLARIZZATA => termine religioso del ‘500, riduzione
dei beni eclesiastici.
SECULUM: 100 anni o appartenenza di persone a un mondo negatore dei valori. Tutta la
storia è relazionata ad un fine religioso e la figura dell’uomo aveva un fine religioso => mondo
di immagini simboliche in cui ci vogliamo rappresentare.
Abbiamo due presupposti fondamentali, 2 poli:
PAPA
Punto di vista spirituale
e vicario di cristo
IMPERATORE
punto di vista materiale
Cristo sulla terra
GUIDAVANO GLI UMOMINI VERSO LA SALVEZZA
Il MONDO MEDIOEVALE era un mondo estremamente unitario, coeso, soggetto alla
volontà di Dio e nn c’era nessuna sicurezza x’ la loro vita era fatta di regole:
1 CAMPANE delle chiese erano innanzitutto l’unico orologio esistente e segnavano il
tempo liturgico al mattino, al mezzogiorno e alla sera. Erano benedette perciò sacre e
avevano un immagine positiva infatti venivano fatte per suonare anche in caso di
grandine ( situazione negativa x i contadini).
2 CURA DEL CORPO era regolata in modo liturgico ed era considerato peccato lavarsi
di frequente.
3 MATRIMONIO legame intenso in modo molto meno forte del nostro, ma dovevano
seguire le regole liturgiche.
Oltre alle leggi liturgiche venivano seguite anche quelle militari :
1 DUELLO iniziava dopo il sorgere del sole e finiva prima del tramonto x’ la notte era
considerata come il mondo delle forze oscure, maligne.
VANTAGGI = MONDO ORDINATO determinato de regole ben precise con il fine della
salvezza dell’anima( tutto ciò nn affligge più il nostro mondo ormai laico, anche se esiste un
diffuso senso di angoscia ma soprattutto di morte => sensazione provata da milioni di
depressi e caratterizza la maggior parte della nostra società).
Abbiamo tolto dal nostro mondo tutte le regole liturgiche creando dei vuoti che vengono
compensati dall’angoscia.
L’UOMO NN HA PIU’ QUELLA STRUTTURA SOCIALE CHE LO
AIUTAVA
AD AFFRONTARE IL MONDO.
Una causa di ciò è anche la tecnologia troppo avanzata e usata come sottoforma di controllo
sociale. Abbiamo abbandonato un modello x acquisirne uno più pericoloso rischiando che
diventi sempre più la nostra realtà.
2 TRIONFO ASSOLUTO DELLA RAZIONALITA’ può causare dei problemi poiché
l’uomo perde ogni contatto con la natura e la religiosità.
ECLISSI RAZIONALITA’ = ISOLAMENTO UOMO NEL COSMO
Ma ci sono anche altri tipi di condizionamenti: natura e fattori psicologici che portano a
insicurezze .
L’uomo moderno prova la condizione di vivere in una landa desolata o in un mondo desolato
dove però egli vorrebbe una pienezza della vita, sicurezza senza dover lottare contro la
tecnologia.
=> LA LEGGENDA DEL GRAL OINCIDE CON IL REGNO DEL RE VULNERATO.
Il gral è conservato in un paese desolato x’ il sovrano è maledetto, vecchio e spesso veniva
ucciso e al suo posto ne veniva messo uno più giovane simbolo della continua giovinezza del
mondo.
3 SOVRANO => CARDINE VITA SPIRITUALE => PARAGONATO A DIO
4 SOVRANO => ETERNO RINNOVARSI DELLA VITA (grande e potente
immagine)
Noi siamo prigionieri del mondo moderno (distratto):viene considerato estraneo tutto ciò che
indica pienezza, sicurezza e si guarda di più l’aspetto esteriore (distratti dalla quotidianità)
ignorando o rifiutando la realtà => TUTTO VIENE RIDOTTO A CONSUMO E
APPARENZA (mondo moderno e religioso distratti).
UOMO = PRIGIONIERO e SERVITORE di qualcosa che nn è più in grado di controllare,
tende a pensare di più a ciò che ha e di meno a ciò che è.
Nel mondo moderno troviamo DESOLAZIONE E REALISMO x’ si pensa solo
all’esteriorità e qsto provoca profondi disagi che fanno sentire l’uomo desolato e con il bisogno
di cercare qlkosa di più che però nel mondo in cui vive nn può trovare.
IL TEMA DEL SACRO
È distante dal mondo moderno anche se spesso, nella sua forma caricaturale,è molto vicino
ma ingannevole e ci fa notare che il problema esiste.
SACRO: da sacer i latino, sacros in greco deriva in-ro da una origine sancita.
1 E’ QLKOSA DI INTOCCABILE che però nel nostro mondo nn ha nessun rilievo.
2 NN SI Può CONCETTUALIZZARE e così l’uomo nn lo può comprendere.
3 E’ DEGNO DI DEVOZIONE ma suscita stupore e paura.
4 E’ QLKOSA DI STUPENDO E DI TREMENDO x’ nn si può controllare e qndo noi
lo affrontiamo ci vengono a meno alcune categorie fondamentali.
Esistono due realtà:
LOGICA
Razionale
PRE - LOGICA
diversa da quella razionale
2+2 = 5
Es.: LOURDES è un luogo con una tradizione indipendente da quella cristiano – cattolica, è
carico di una tradizione sacra x’ si ha una manifestazione in forma sacrale della divinità di
Dio.
1 E’ PRESENTE e nn è una forma credibile razionalmente
2 FORMA DI ARMONIA SUPERIORE contrapposta a quella del mondo. Si ha una
esperienza dell’assoluto, della totalità e coincide con la visione del mondo.
SACRO = UNIONE DEGLI OPPOSTI
È sempre trasversale al di fuori del tempo e della storia.
UOMO MODERNO = cerca la totalità, la pienezza e delle risposte che nn è in grado di dare
al sacro.
Contrapposto
UOMO PRIMITIVO = scarsa conoscenza di se stesso ma nn del sacro che coincide con la
consapevolezza di se come parte del tutto.
1 E’ UGUALE A UN BAMBINO PICCOLO qndo vede la mamma perché x lui è qlkosa
di sacro.
2 Vive all’interno di una tribù dove hanno una dimensione partecipativa con il tutto, la
natura.
3 Nel MONDO PRIMITIVO le DIVINITA’ MATERNE sono delle figure molto
importanti e sono le prime che si incontrano nei rituali che gli uomini compiono.
NATURA = SORTA DI DIVINITA’, DI TOTALITA’
Le divinità materne sono più crudeli e sanguinarie poiché la madre è benevola nei confronti
dei figli quanto è crudele nei confronti di chi minaccia la sua famiglia. In forma metaforica
qsto avviene anche oggi: in NOME DELLA MADRE PATRIA vengono fatti sacrifici come la
pulizia etnica x mantenere la propria individualità, x accrescere i propri figli. L’uomo però SI
E’ EVOLUTO e SI E’ DISTACCATO DA TUTTO CIO’ come il bambino si distacca dalla
madre qndo entra nella totalità.
MADRE: duplicità del suo ruolo, il bambino riconosce che lei è qlkosa di superiore che da un
momento all’altro potrebbe diventare un essere terribile ( dimensione sempre esistente nel
bambino).
Crescendo il bambino inizia a capire e a distaccarsi dalla madre e così avviene la scoperta della
FIGURA PATERNA = PORTATORE DI UNA LEGGE ESTERNA e DI UNA LEGGE
SOCIALE. Qsta dimensione ha avuto un effetto di ritorno x’ abbiamo avuto una
RELIGIONE URANICA = uguale x tutti e maschile che abita nei cieli e governato da leggi e
dotato di conoscenza ( es.: cerchio simbolo divino).
FIGURA PATERNA VS FIGURA MATERNA ( leggi interne di tipo più affettivo che
sociale).
Il cammino dell’uomo è composto da leggi interne => legame con la madre terra e da leggi
esterne => legato alla figura paterna.
La FORMA DI EQUILIBRIO viene raggiunta attraverso una convivenza equilibrata tra la
componente maschile e quella femminile, riportando l’uomo in una PERFETTA
TOTALITA’.
Il Medioevo ha tentato di unire qste due dimensioni x far si che l’uomo vivesse in una
condizione di equilibrio.
UOMO EQUILIBRATO = CONDIZIONE DI EQUILIBRIO TRA LA PARTE
FEMMINILE e QUELLA MASCHILE
Quando viene raggiunta qsta dimensione si trova il sacro,anche se è molto difficile da
raggiungere,dove l’uomo è completamente immerso anche se nn se ne accorge.
PROBLE: come raggiungere qtsa dimensione?
Il nostro mondo è completamente dominato dal razionale e dal tecnologico (condizione
paterna) anche se siamo in preda a forme ancestrali (materne) che nn riusciamo a controllare.
=> la vera alternativa è quella di compensare qste due situazioni, anche se sono nascoste nella
nostra società,e lo scopo è quello di VIVERLE ATTIVAMENTE e di nn farsi vivere
passivamente da qste due condizioni.
ES: in Giappone la tecnologia convive con una situazione ancestrale cioè con situazioni
assolutamente nn tecnologiche.
In occidente qsto nn succede da millenni e possiamo affermare che la tecnologia occupa ogni
spazio => è una situazione pura perché poiché si seguono leggi razionali – logiche.
RISCHIO: DOMINAZIONE TECNOLOGIA anche se nella iper - tecnologia possono
emergere delle situazioni ancestrali dominanti. Qsto può avvenire anche nell’uomo molto
razionalizzato dove la parte sentimentale, che è soffocata , diventa sempre più forte e si ibrida
con quella razionale e diventa il lucido programmatore di qlkosa che nn avrebbe mai fatto. Ciò
avviene anche nel caso contrario: un uomo troppo emotivo può diventare un freddo
calcolatore.
In campo tecnologico tutta qsta emotività repressa diventa abnorme e inglobandosi con la
logica trova un bersaglio e lo affronta tecnologicamente => diventano forze incontrollabili con
effetti disastrosi dati da una condizione di nn equilibrio con un ritorno al passato.
DIMENSIONE SACRA = EQUILIBRIO = SCOPO CAVALLERIA
Idea di unire la forza con l’emotività, le passioni => cioè l’amore e quello che conosciamo noi è
stato costruito sulla base delle passioni, dell’emotività del cavaliere.
ES.: LANCILLOTTO è destinato a trovare il Gral anche se poi si innamora di una donna e
così perde la possibilità di conquistare l’emblema del gral = equilibrio => abbiamo la
PRESENZA DELLA PASSIONE CHE DOMINA LA FORZA.
IL MONDO CAVALLERESCO aveva delle norme e delle regole ma anche situazioni
connesse alla natura dell’uomo. lo scopo era quello di costruire una dimensione unitaria tra
la forza e l’emotività.
1
CARATTERISTICHE DELLA CAVALLERIA:
1.
2.
cavaliere e cavallo ≠ soldato appiedato => l’uomo è un tutt’uno con il cavallo =
ASSOLUTA SIMBIOSI = si crea così un legame assolutamente forte. Nella tradizione
i cavaliere da un nome al cavallo che era di fortissimo legame simbolico tra i due.
centauro e il cavallo => SIMBOLO DELLA PASSIONE SFRENATA, DEL
DESIDERIO SESSUALE E MATERNO (elemento libico).
IL CAVALLO:
2 FORZA PRIMORDIALE: che si esprime indipendentemente dalla razionalità ed è un
immagine molto imponente di forza.
3 LEGATO CON IL MONDO MATERNO: alla terra, al mondo inconscio e a una
dimensione ancestrale.
4 PURIFICATORE e FORZA FECONDATRICE
5 FORMA DI SACRIFICIO + ELEVATO x le divinità
6 SIMBOLO DI MORTE
In molte mitologie il cavallo è collegato al SOLE (es.:carro del sole) e alle VIRTU’
GUERRIERE.
ES.: cavallo bianco = forza, potere => animale sacro x eccellenza
Cavallo di Odino può cavalcare sia nel mondo dei vivi sia in quello dei morti (viene dal
mondo ancestrale e appare in quello dei vivi).
Può anche profetizzare come x esempio il libro tibeano dei morti: il sacerdote lo legge al
defunto x aiutarlo a districarsi nell’aldilà => il rischio è che il morto cada nella continua
reincarnazione e x evitare qsto l’uomo deve riconoscere che ci sono illusioni e solo allora
può passare al nirvana.
Possiamo anche ritrovarlo alla base del trono di Budda => RAPPRESENTA LA LUCE.
CAVALIERE + CAVALLO + SPADA
SPADA = DISTINZIONE DEL CAVALIERE, strumento particolare che funge da
distinzione tra le varie persone x’ solo chi stava bene economicamente poteva
comprarla.
Ha la FORMA DI CROCE e la sua creazione risale all’età del bronzo con una diffusione
immediata x’ è sempre stata associata alle ABILITA’ GUERRIERE DELL’UOMO. Tutti i
grandi eroi hanno avuto una spada che gli viene consegnata da dei o divinità con un nome ben
preciso.
=> VALENZA SACRALE, ASSIALE della spada x’ rappresentava il cielo e la terra ed era
vista come asse del mondo (introduzione albero schiamanico del mondo). Veniva utilizzata
durante la messa dove l’arcivescovo usava benedire la folla infondendo forza e potenza =
BENEVOLENZA DI DIO.
SPADA = FULMINE, DIAMANTE, SOVRANITA’, FALLO e FUOCO.
=>SOVRANITA’ paragonata al corpo umano e considerata come qlkosa di alchemico
(trasformazione in oro) cioè trasformazione in materiale o spirituale = anima o corpo.
=>FALLO simbolo di forza collegato al RE che doveva essere sessualmente potente x’ se era
impotente anche tutto il mondo lo era cioè nn generava più frutti.
=>FUOCO la spada di fuoco è quella dei cherubini che si trovano alle porte del paradiso e
qndo una persona viene iniziata ciò viene fatto con la spada di fuoco. Qsta spada la ritroviamo
anche nell’apocalisse che esce dalla bocca di un vecchio e simboleggia la parola di Di0. Inoltre
il fuoco è qlkosa di COSTANTE che indica la costanza di intraprendere un cammino ed è
qlkosa di alchemico cioè che simboleggia la trasformazione dello spirito.
1
SIMBOLO DI SAGGEZZA, CHIAREZZA, ESTREMA CONOSCENZA =>
attributo di Buddah
2 SIMBOLO DEL LOGOS DIVINO e IMMAGINE DEL SOLE VITTORIOSO nel
quale si rispecchia Dio.
3 Ha il potere di DISTRUGGERE LE FORZE DEL MALE e DELL’OSCURITA’.
4 Investe il cavaliere che la porta di una SACRALITA’ ed è il simbolo ancora oggi degli
ufficiali considerati gli eredi della tradizione cavalleresca.
Il cavaliere è considerato STRETTAMENTE UNITO ALLA SPADA e nn la può perdere e
ciò sta ad indicare che diventa una stretta componente del cavaliere e fa di esso un
PERSONAGGIO DIVINO LEGATO ALLA SACRALITA’.
CAVALIERE
Equilibrio e fusione tra il cavallo e la spada.
=> UOMO PERFETTO, ALTRUISTA e RELIGIOSO (nn è il punto iniziale ma la
conclusione della sua immagine).
1
FORZA INCONTROLLABILE = PRIMITIVO UOMO A CAVALLO che nn si
distacca dal gruppo ancestrale e venivano chiamati i guerrieri dalla pelle d’orso x’ x
proteggersi dal freddo, ma anche x incrementare la loro forza, utilizzavano qsto tipo di
pelli oppure c’erano dei gruppi chiamati i guerrieri dalla pelle di lupo molto crudeli e
violenti. (qsti comportamenti li troviamo fino agli anni ’50 e ’60 in popolazione africane
: “uomini giaguaro”=> forza animale). Qsti guerrieri cavalcano senza sella, devoti al dio
Odino e una delle forme di iniziazione era l’assegnazione di spada e scudo al cavaliere.
2 FORZA CONTROLLATA via via qsti cavalieri umanizzeranno i loro costumi militari
– sociali trasformandosi negli eroi – cavalieri => PERSONE NOBILI CHE
AIUTAVANO GLI ALTRI cioè uomini molto più razionali e con molto più intelletto.
ES.: S. BERNARDO DA CHIARAVALLE grande teorico di cavalleria e rappresentava un
prototipo ideale dell’unità, della fusione tra il furore primitivo e la visione armonica della
figura cristiana. CRISTO = primo cavaliere in assoluto => cristo dominus, cioè
imperatore colui che governa => raffigurazioni: S. Giorgio che uccide il drago simbolo del
maligno = cristo che vince il male.
Subisce xò una trasformazione x’ gli viene tolta la corona imperiale e gli viene messa quella di
spine, viene spogliato => CRISTO DOLENTE e nn più combattente.
RITUALE DI INVESTITURA DEL CAVALIERE
Inizialmente era solo un rituale laico anche se mano a mano è diventato un rituale religioso=>
CAVALIERE = IMMAGINE DI CRISTO poiché egli è protettore dei cavalieri infatti i
bizantini portavano la sua immagine in guerra (Arcangelo Gabriele raffigurato con la spada).
ES.: MILITE IGNOTO è il soldato dolente che si sacrifica x la patria => è l’immagine vivente
e simbolo del cristo dolente però senza volto (sembrano tradizioni remote ma in realtà sono
ancora vive in mezzo a noi):
nelle crociate Cristo viene considerato come l’unico committente di qsta spedizione.
=> si ha un EVOLUZIONE SPECIFICA DELLA FIGURA DEL CAVALIERE: la lotta del
cavaliere nn è più la lotta dove emergono pulsioni di tipo sanguinario, come nei primi
guerrieri, anche se in mancanza di regole tipiche di una condizione di equilibrio qste pulsioni
riemergono riportando l’uomo ad essere un uomo primitivo – primordiale
( situazioni estreme di lotta dove riemerge una condizione ancestrale).
CAVALIERE = IDEALE ESTETICO NELLA SUA ESSENZA è un ideale eroico fantastico anche
se vuole essere un’ideale etico di pietà e virtù.
In qsto modo la distanza tra monaco e cavaliere si riduce con una evidente sintonia tra la
figura del religioso e quella del combattente (vale sia x il mondo occidentale che x quello
orientale).
=> IL RITUALE:
IL LAICO CONSACRAVA IL CAVALIERE che doveva:
1 fare il bagno x’ aveva un valore simbolico di Purificazione visto che a quel tempo nn
era molto in uso lavarsi.
2 Vestire un vestito bianco chiamato ALBA che simboleggiava la morte cioè la fine di
una situazione precedente con la rinascita in una situazione nuova.
Il SACERDOTE BENEDIVA LA SPADA e il cavaliere diventava:
1 DIFENSORE DEI DEBOLI
2 DIFENSORE DELLA VEDOVE
3 DIFENSORE DEGLI ORFANI
4 DIFENSORE DELLE CHIESE
5 SEMINATORE DI TERRORE E SPAVENTO.
Il rituale finiva con la formula dominus poi venivano fatte alcune domande, veniva cinta la
spada e fatto calzare lo sperone al cavaliere e veniva indossata la cotta di maglia.
1 Sperone destro = mano destra => forza e coraggio è la mano che stringe l’arma.
2 Sperone sinistro = mano sinistra => diabolica.
Dopodiché l’investitore doveva battere 3volte la spada sulla spalla del cavaliere e poi gli veniva
dato uno schiaffo (unione aspetto estetico + fantasia + realtà).
Dopo tutto ciò gli veniva consegnato lo scudo e la lancia e poi veniva fatta la messa con
l’eucarestia e infine la sfilata dei cavalieri e il torneo.
=>CAVALIERI E ORDINI CAVALLERESCHI:
1 ORDINE DI MALTA: è l’ordine più antico che esiste tutt’ora e fa 17.000 “iscritti” tra
uomini e donne.
nel nostro mondo abbiamo la ricerca di qste tradizioni cavalleresche anche se ci
appaiono inappropriate x l’epoca in cui viviamo. ES.: nel Medioevo FORZA e PIETA’
erano estremamente congiunte poiché si aveva un unione di sacro e pietà. In caso
mancava la componente del sacro diventavano cavalieri neri,che nn hanno pietà -
religiosità e sacralità, servi delle forze negative dell’oscurità.
2 CAVALIERI TEMPLARI: militano x il diavolo e sono sorti x confondere i cavalieri
secolari guidati da cristo.
A partire dal X secolo la consacrazione del cavaliere nn viene fatta più da un laico o da un
sovrano ma è il vescovo stesso che la esegue => introduzione di forme sempre più religiose
che portano la chiesa ad avere un ruolo sempre più centrale => INIZIO
ISTITUZIONALIZZAZIONE. Si ha così anche l’evoluzione del cavaliere cristallizzato nella
figura che oggi noi abbiamo preso come riferimento.
IL RUOLO DELLE DONNE
Rappresentano l’oggetto di contemplazione del cavaliere
Molte donne facevano parte di ordini cavallereschi come:
1 LE CAVALIERE DELL’ASCIA
2 LE CAVALIERE DELLA CORDICELLA (laccio di cuoio usato x strangolare i
cavalieri caduti).
IL FENOMENO DELLA STREGONERIA
Le STREGHE nel Medioevo nn venivano perseguitate x’ erano considerate DONNE
MALINCONICHE cioè malate mentalmente poiché erano molto sensibili e più vicine alla
natura (caratteristica delle donne).
Con L’EDITTO DI GRAZIANO (1000 – 1100) si ha la condanna degli eretici, che venivano
perseguitati x’ considerati distruttori dell’unione della chiesa della quale si aveva una
concezione estremamente elastica.
Con il CONCILIO ECIMENICO LATERANO I (1150 – 1200) tutto qsto cambia: si ha
l’inizio delle persecuzioni contro le streghe e l’affermazione della cavalleria, inoltre abbiamo:
1 CHIUSURA ISTITUZIONALE: la chiesa viene schematizzata perché deve diventare +
organizzata e + forte.
2 INIZIO SECOLARIZZAZIONE: nascono le città il mondo diventa sempre più
organizzato con leggi più severe (distaccamento dal feudo).
3 1270 d.c. viene stabilito il TRIBUNALE DELL’INQUISIZIONE.
Il processo di secolarizzazione porta a tutto ciò che vede la nascita della CLASSE BORGHESE
con un irrigidimento della chiesa e la diffusione della paura del demonio fra le persone che
iniziano ad avere meno fiducia in Dio.
=> IX – X sec. fino al 1100 (età romanica) l’uomo vede ciò che è rappresentato senza
rispetto della prospettiva,e abbiamo:
1 RAPPRESENTAZIONI DIVINE VICINO ALL’UOMO
2 DIO+ELEVATO RISPETTO AGLI UOMINI MA APPARE + RAGGIUNGIBILE
3 LUCE => DOVE C’E’ LUCE C’E’ DIO E LA STRUTTURA DELLA CHIESA E’
RELAZIONATA ALLA LUCE.
=> ETA’ GOTICA = DIO LONTANO UOMO = IRRAGGIUNGIBILE e in molte chiese è
addirittura assorbito dall’arte stessa.
PROSPETTIVA = ELEMENTO FONDAMENTALE x mancanza di fiducia in Dio e paura
del demonio ed è proprio da ciò che si diffonde la paura di tutto ciò che esce dalle regole
prestabilite e da ciò che è conosciuto = STREGONERIA.
La prospettiva nasce nel 1400 diventando un elemento fondamentale proprio qndo l’uomo nn
è più una struttura integra ma ha bisogno di un intermediario. Esistono perciò due tipi di
uomini:
1. UOMO CHE VEDE SENZA PROSPETTIVA: vive con una chiesa romanica, una
comunità omogenea e nn ha bisogno di intermediari x’ è unitario con il tutto e con ciò
che lo circonda.
2. UOMO CHE VEDE CON PROSPETTIVA: nn è più unitario è diviso. Ha bisogno di
un intermediario per vedere se stesso esteriormente e x costruirsi la realtà sulla sua
immagine, su qlkosa di fasullo che è esterno al suo vero sé.
ES.: l’uomo immaginario esalta l’uomo reale represso e viceversa.
L’UOMO REALE (idea uomo = impasto tra materiale e spirituale) aveva un profondo senso
del sacro ed è proprio qsto che è venuto a mancare nell’UOMO IMMAGINARIO (immagine di
Dio sempre+astratta e lontana che porta l’uomo a perdere sempre più l’immagine di se
stesso).
=>LA PAURA DELLA STREGONERIA:
è data dal fatto che l’uomo irreale deve trovare qlkosa che lo porti a credere in modo più forte
a Dio.
Durante qsto periodo nascono gli INQUISITORI che cercano di trovare delle prove
dell’esistenza del commercio con il Diavolo, considerando le streghe immateriali perché
utilizzavano materiali e medicinali naturali nei quali Dio nn poteva esistere x’ esisteva soltanto
nelle cose materiali.
Le STREGHE prendevano parte ai saba e ai culti pagani,si ungevano con un unguento fatto
di erbe allucinogene (erbe+grasso di bambino) che davano allucinazioni di volo (volavano su
una scopa) e sessuali (si univano al diavolo). L’unica cosa che agli inquisitori interessava era il
fatto che c’era il diavolo, anche se, se c’è lui c’è allora c’è anche Dio.
La caccia delle streghe avveniva maggiormente nei paesi protestanti che in quelli cattolici
dove si ha un osmosi tra uomo reale e uomo irreale.
LA CAVALLERIA
Nasce negli stessi anni della stregoneria come forma istituzionale diventando sempre più forte
fino a qndo nn decade nel 1600 a causa del periodo di crisi che l’uomo sta vivendo.
La cavalleria rappresenta un GRANDE TENTATIVO DI COSTRUIRE QLKOSA CHE
L’AIUTI A TROVARE NELL’UOMO UNA TOTALITA’ utilizzando anche degli oggetti
simbolici x entrare in una condizione spirituale nel tentativo di avvicinarsi sempre di più a
una dimensione di totalità => immerso in un mondo di simboli, vincolato da romanzi,
narrazioni, immagini e libri d’ora cioè di preghiera in cui vengono rappresentate le vicende e
le storie dei cavalieri a la sua immagine diventa sempre più forte nell’immaginario collettivo.
LA CAVALLERIA = L’ALCHIMIA in qnto si pensava che cambiasse l’uomo e il cavaliere
rappresenta il sale che viene trasformato in oro, poiché qndo viene ordinato diventa qlkosa di
diverso, subisce una trasformazione.
1150 – 1200 =>PROCESSO DI SECOLARIZZAZIONE DELLA CAVALLERIA nel
quale la chiesa tenterà di impossessarsi di qst’ordine inserendo + riti religiosi nel rito di
iniziazione del cavaliere (si impadronisce di qlkosa che nn gli appartiene e viene considerato
come se fosse l’ottavo sacramento).
Così si incominciano a cambiare gli usi e i costumi, gli uomini diventano + acculturati
specialmente quelli appartenenti a ordini religiosi.
1300 => NASCE LA PRIMA UNIVERSITA’ anche se i cavalieri nn sapevano né leggere
né scrivere.
CAVALIERE = GUERRA e sorge così una domanda spontanea se a un cristiano è lecito o
no fare la guerra.
La battaglia diventa perciò una CONTESA COSMICA TRA IL BENE E IL MALE e nel bene si
colloca il cavaliere => difensore della fede e la guerra diventa il giudizio divino => cavaliere
strumento attraverso uil quale viene applicato qsto giudizio.
Nascono così gli ordini cavallereschi che formano l’ideale della cavalleria, x esempio:
1 CAVALIERI DI MALTA (ordine militare dal 1138)
Sono degli ospedalieri e nascono da un ordine militare che proteggeva il S. Sepolcro
(1048). Ora le loro sedi sono sparse in tutto il mondo e il sovrano militare di qst’ordine ha
uno stato a parte extra – territoriale => sono un residuo storico di quell’antico potere che
si trovava a Roma fino a qndo Napoleone nn li cacciò via.
2 CAVALIERI TEMPLARI (ordine militare dal 1119)
Sono i CAVALIERI DEL CRISTO DELLE 2 SPADE DI TEUTONIA (1100 – 1200) operano
in Germania, in perenne lotta con i sudditi di Mosca, dal quale ordine nascerà lo stato di
Prussia (simbolo croce di ferro).
Il fondatore di qst’ordine è S. BERNARDO DA CHIARAVALLE devoto alla madonna: i
cavalieri sono dei nobili + vicini ai cavalieri erranti che ad altri e decidono di andare a
combattere in terra santa x’ erano convinti che Dio avrebbe dato loro un premio anche se
combattevano in modo molto crudele.
La struttura di qst’ordine era così composta:ù
3 SERGENTI
4 NOVIZI E SCUDIERI
5 CAVALIERI che facevano i voti e dovevano possedere solo il cavallo (gerarchia basata
sui cavalli) inoltre amministravano dei grandi possedimenti dategli in dono x la loro
combattività (premio). Creano il primo sistema bancario grazie ai loro possedimenti in
svariati luoghi (potenza economica).
Legato a qsto ordine si ha la nascita della LEGGENDA NERA DEI TEMPLARI:
furono arrestati e inquisiti come eretici, anche se erano riconosciuti dal Papa che però diede il
consenso accusandolo di ERESIA E SODOMIA.
Ciò avvenne x’ si credeva che adoravano una testa alla quale domandavano il futuro, che
avevano dei riti particolari come quello di sputare sulla croce durante l’iniziazione del
cavaliere. Inoltre erano considerati degli AGNOSTICI cioè oppositori al cristianesimo x’ si
credeva che avessero rapporti omosessuali tra di loro in fregio alla religione, a causa del
simbolo sulla loro porta: cavallo cavalcato da due cavalieri e per finire x’ dormivano tutti
insieme indipendentemente dal posto in cui si trovavano.
L’ordine venne disciolto, i beni furono inglobati dalla chiesa e i templari vennero condannati
al rogo.
=> NASCE LA LEGGENDA:
1. SONO CUSTODI DI SEGRTI PARTICOLARI
2. il grande maestro aveva pronunciato prima di morire che entro sei mesi tutti coloro che
li avevano perseguitati sarebbero morti =>PREMONITORI.
3. SETTA ASSASINA con la quale i templari sono venuti in contatto venendo a
conoscenza di molti segreti.
=> LA GNOSI: è un eresia che nasce tra il I e II secolo d.c. e finisce nel IV secolo d.c.
è una setta cristiana, anche se molti la considerano pre – cristiana che si oppone al
cristianesimo.
VISIONE MONDO FONDATA SUL SIMBOLO (complessa):
esiste un solo mondo governato da un sole DIO DEL PLERO distante dall’uomo e che nn è il
loro creatore, nn si occupa di loro ma che è sempre esistito dentro di loro.
PLEROMA
EONI =>OPPOSTI
SOFIA => ULTIMO EONE che a un certo punto prova angoscia x la lontananza del
padre (Dio) e rompe il pleroma e da luogo al mondo =>il nostro mondo con un Dio finto
(dell'antico testamento). in qsto mondo è presente il MALE x' sofia ha rotto
l'equilibrio divino e gli uomini sono il frutto di una cattiva creazione (fatti di fango)
ma animati da un soffio divino.

LE CONSEGUENZE:
1. IL MALE DEL MONDO VIENE DA DIO quello sbagliato x' secondo gli gnostici
Dio nn ha bisogno di dire che è Dio x' deve essere nascosto => MONDO = CREAZIONE
NEGATIVA.
secondo qsta concezione tutto ciò che è in qsto mondo è negativo e va sovvertito o cmq nn
deve essere preso in considerazione e più vengono distrutte più si sarà vicino al vero Dio
padre. ES.: adamo ed eva
in conclusione qsta setta afferma:
MALVAGITA' DEL MONDO bisogna sovvertirlo o disprezzarlo (caratteristica
libertina)
BONTA' INTRINSECA DELL'UOMO x la struttura materiale x' è il peggio che sia mai
stato creato anche se è animato dalla scintilla divina, che se viene riconosciuta, li fa
diventare degli dei sulla terra.
ATTEGGIAMENTO VERSO GLI ALTRI UOMINI:
_ ILICI: attaccati alla terra, nn riconoscono la scintilla divina che c'è dentro di loro (sono solo
materia) => NN VANNO CONSIDERATI
_ PSICHICI: vedono che c'è qlkosa che nn va nel mondo e xciò vanno rispettati, hanno un
barlume d'anima anche se sono sempre in bilico.
_ PNEUMATICI: sono gli gnostici
alla fine Sofia, dopo essersi accorta di ciò che aveva fatto, si pente e chiede perdono a Dio
(quello nascosto): gli viene concesso e x aiutare tutti quelli che ha creato viene mandato
CRISTO => simbolo che si è casualmente incarnato in un uomo e con la SUA MORTE
SIMBOLICA compatta il mondo e nel momento in cui sale alla croce si libera.
=> qsta concezione modifica tutto ciò che la tradizione ammetteva e la chiesa era messa
sottosopra sia come istituzione religiosa che politica. Viene messo in discussione l'antico
testamento x' più si infrangono qste regole più si diventa pneumatico. qste sette sono una
bomba a orologeria che minacciavano e che minacciano la chiesa: nel IV secolo d.c. sono stati
uccisi tutti gli agnostici e distrutti i loro testi anche se tra il 1945 - 1946 è stata ricostruita
un'intera biblioteca agnostica.
la granfde cultura agnostica si è collegata con la tradizione esoterica, dei templari e
rivoluzionaria
la cavalleria perciò vuole recuperare una lonatna proiezione della gnosi che è ovunque sulla
terra x' rende chiaro cos'è il mondo e il suo destino in maniera totalmente diversa da quella
della grande chiesa ha fatto.
CAVALIERE = colui che riesce a UNIFICARE IN SE STESSO GLI OPPOSTI senza
essere consapevole di avere un fondo gnosticpaurao sperando che la forza nn potesse essere
mai disgiunta dalla passione (dimensione paragnostica).
HABITUS CAVALLERESCHE è un atteggiamento, un modo di essere simile a quello dell'eroe.
il terrore è diverso dalla paura x' è qlkosa di più profondo, ci troviamo difronte a qlkosa che nn
possiamo controllare x' sfugge dalla nostra razionalità.
All'interno della società Cataro Albigese (Francia) troviamo la CULTURA DEI
TROVATORI cioè di poeti che andavano di corte in corte a cantare le gesta dei cavalieri.
Perciò la cavalleria è l'elemento portante di qsta società perchè la difende e ne celebra l'unione
anche se viene bandita dal Papa che indice una lotta contro gli albigesi e alla viene verrà
distrutta a causa di una crociata.
DISTRUZIONE ALBIGESI = DISTRUZIONE MODELLO UNIONE OPPOSTI
All'interno di qsta società la donna viene considerata un soggetto, una metafora di vita del
bene, del giusto a cui il cavaliere è sottoposto e nn più oggetto e nasce l'amore x l'occidente
specialmente nei trovatori come metafora di un' amore universale, assoluto => in qsta civiltà
la cavalleria trova il suo punto più alto.
nel momento in cui la cavalleria diventa una LANDA DESOLATA nasce:
IL MITO DEL GRAL
destinato a maggior permanenza infatti nn è presente solo nel medioevo ma in tutto il mondo
GRAL = secondo la tradizione è la coppa che contiene il sangue di cristo, è segno di totalità e
di rinascita e la cavalleria è la sua custode.
Qsto nome proviene dal latino, Gradalis, rappresenta un piatto, un calice, una coppa e deriva
da Gradale che è un libro liturgico: contiene canti che dovevano essere fatti nell varie ore del
giorno.E' il calice in cui Giuseppe D'Arimatea ha raccolto il sangue di Cristo e il re del gral è il
re del mondo x’ è un illuminato e garantisce l’esistenza del mondo.
Il gral nn è stato considerato solo come una coppa poichè colui che ha scritto parsifall lo
interpreta come una pietra (ha un valore simbolico medico o magico) e ha il potere di
mantenere giovane chi la possiede = PIETRA DIVINA.
Durante il Medioevo viene associato al monte di venere:
 COPPA = LUOGO DEL FEMMINILE della rinascita, dell’amore, della pienezza
divina; viene sempre associata alla landa e al suo passaggio tutti si sentono saziati.
 IL GRAL = CIO’ CHE UNISCE LA TERRA AL CIELO unione del cosmo e
dell’uomo cioè del maschile e del femminile => IMMAGINE DEL SACRO.
Il Gral coincide con una RICERCA INTERIORE ( del senso della pienezza) e con una
ESTERIORE ( x’ il gral deve diventare vita). Tende ad esprimersi attraverso un linguaggio
poetico e diventa un archetipo del sacro.
Nell’uomo le tentazioni più pericolose sono quelle interiori, e si ha:
IL PASSAGGIO SUL PONTE DELLA SPADA cioè il taglio della spada rappresenta il
luogo da dove bisogna incominciare => il ponte della tentazione da affrontare se si vuole
superarla. La nostra vita è piena di ponti della spada x’ ci si trova sempre di fronte a delle
decisioni difficili, difficoltà sempre più sottili che vanno risolte.
FATICHE => difficoltà assolutamente simbolica x’ chi vuole diventare cavaliere deve
camminare sul ponte della spada trovandosi far due situazioni, due scelte e molto spesso è
opportuno camminare in mezzo sul “FILO DEL RASOIO” dove però ogni passo è pericoloso.
Si deve, perciò, muovere con intelligenza anche se ogni passo potrebbe essere quello falso.
Diventare quello che si è, è una cosa ben difficile x’ nn si ha chiaro ciò che si è e in più le
istituzione nn guardano quello che desidera l’individuo ma ciò che esse vogliono e che
l’individuo segua le loro volontà.
Le istituzioni si preoccupano solo di mantenere le loro caratteristiche, le persone nn vengono
istruite x capire ciò che uno è ma vengono istruite x essere inserite in un contesto
istituzionale.
Nella formazione dell’individuo ciò che lui è passa i secondo piano x’ in primo piano c’è tutto
quello che serve x entrare a far parte della società. Lo scopo principale di ogni individuo è di
essere se stessi e la consapevolezza di ciò che porta all’accettazione e al miglioramento delle
istituzioni => SITUAZIONE DI EQUILIBRIO.
VIOLENZA = STRUMENTO DI CONTROLLO da parte di chi comanda
Qsto è quello che deve fare il cavaliere se nn vuole essere una pedina nel gioco della società.
=> IL VERO CAMBIAMENTO E’ SEMPRE IL CAMBIAMENTO INTERIORE
naturalmente con la consapevolezza di se stessi x’ se no le istituzioni prendono il sopravvento.
I cambiamenti radicali devono essere fatti attraverso un esame di se stessi: bisogna guardarsi
dentro e capire qual è il senso della propria vita solo così si potrà cambiare il MONDO
ESTERNO = TOTALITA’. Se ciò nn avviene cadrà dal ponte della spada e tornerà alla
condizione precedente e nn potrà raggiungere il gral.
La cavalleria oggi è il simbolo di un epopea storica che era presente in tutto il mondo, un
istituzione ridotta al minimo ed era x qsto che si chiamava ordine, dove ognuno esprimeva se
stesso fino a qndo la chiesa se ne appropriò diventando così un istituzione strutturata con a
capo il vescovo.
ISTITUZIONE = POTERE ASSOLUTAMENTE PERVASIVO
Ci costruiscono anche nel modo più banale, ci indirizzano come vogliono loro e la realtà la
dobbiamo capire noi (da soli).
CAVALIERE:
 SCOPO DI CAPIRE CHI E’ VERAMENTE anche se le istituzioni tendono a
rimanere costanti e ad evitare il problema.
 SIMBOLO DEL CAMMINO CHE UNO DEVE FARE si deve scontrare con chi gli
si oppone, gli va contro e alla fine trova un premio: “dama”.
ES.: ROBIN HOOD persona comune che rimane colpito da una situazione che nn lo
convince. Lotta contro le istituzioni (rappresentate dallo sceriffo) ed emerge il suo vero
essere e diventa un eroe. Lo scontro lo costringe a riflettere su se stesso => uomo eroico
che nn ritiene giusto ciò che le istituzioni applicano.
Egli si pone al di là delle istituzioni, anche se nn va contro a tutte, ma solo al tipo di
istituzione che nn ritiene giuste x’ scopre all’interno di se stesso qual è la vera giustizia.
Solo attraverso il raggiungimento della totalità personale, data dalla donna, Robin Hood
potrà raggiungere il suo scopo.
PROBLEMA: RE ARTU’ come prototipo del cavaliere (grande mito e fondatore della tavola
rotonda) e si ha un’analisi diversa da quella che conosciamo.
Egli nasce in una situazione particolare: il padre di Artù si innamora della moglie di un suo
amico e tramite merlino prende le sembianze del marito della donna. I due muoiono il
bambino nasce e merlino lo porta con se x farne i cavaliere ideale.





MERLINO è un illuminato, nn ha mai conosciuto l’amore (impotente) e sfoga qsta
forza nella magia. Consigliere x buona parte della vita di Artù.
ARTU’ viene educato secondo i canoni di Merlino x farne un cavaliere perfetto. Qndo è
un adolescente riesce a far uscire la SPADA NELLA ROCCIA portandola verso l’alto =>
ambiguità x’ sta a significare che il ragazzo assume pienezza della sua vita virile. Si
sposa con Ginevra, figlia di un re, ma avrà una relazione extra coniugale con Morgana (
sua sorella) anche se qsto passerà inosservato. Qsto matrimonio avviene x’ la sua dote è
il regno del padre e la TAVOLA ROTONDA che rappresenta la totalità, la circolarità del
mondo. Così Artù diventa il capo dei migliori cavalieri (12) e unificando la Britannia.
INIZIANO I PROBLMI X’:
Merlino va via x’ SCOPRE DI ESSERE UN UOMO: morgana lo fa innamorare di lei così
acquisisce tutti i suoi poteri e poi lo richiude in una caverna x sempre.
Artù si trova SENZA APPOGGIO ISTITUZIONALE si trova da solo, Ginevra si
innamora di Lancillotto, x’ in lui trova un aspetto umano,senza far sospettare il marito
che è troppo impegnato nella sua vita istituzionale. Qndo vengono scoperti Artù indice
un tribunale x l’adulterio di sua moglie e poi dice di far un giudizio divino => cioè due
campioni che si sfidano (Lancillotto e un altro) e ovviamente vice la menzogna.
Lancillotto va via e inizia L’ULTIMA FASE DEL REGNO DI RE ARTU’. La tavola
rotonda nn è più il centro, il regno deperisce x’ il Re nn è più un uomo equilibrato visto
che si ha una guerra figlio(Lancillotto) contro padre => simbolicamente Artù contro
Artù uomo.
Lancillotto arriva in soccorso dell’amico e colpisce a morte il Re, che intanto aveva affidato
excalibur a un suo collaboratore dicendogli di buttarla nel mare cm se dovesse tornare da dove
è venuta => ELEMENTO MASCHILE CHE SI RIUNISCE CON QUELLO FEMMINILE.
Arriva un vascello con 3 donne che guariscono Artù e se lo portano via nelle isole fortunate
(dove abita il mito).
ARTU’ => OGETTIVIZZAZIONE STORIA DELL’UOMO
È un mito inalterato x tantissimi anni d ancora oggi sono delle storie che richiedono domande
ma che vogliono risposte e che si intersecano con la vita dell’uomo.
Noi siamo abituati a nn pensare ai draghi, ai nemici, alle streghe che sono dentro di noi e
qndo i problemi ci compaiono di fronte siamo come il cavaliere qndo deve affrontareil
DRAGO => simboleggia i problemi esteriori anche se in realtà siamo noi stessi. Se nn
riusciamo a sconfiggerli da soli dobbiamo chiedere un aiuto esterno che xò ha dei costi => ci
vuole una preparazione ideale come quella che il cavaliere faceva prima di affrontare il
nemico.
CAVALLERIA = METAFORA DELLA VITA
Qsta parola ci vuole ricordare la perennità di qlkosa che è sempre presente in noi e che
dobbiamo riconoscere.
PUNTO FONDAMENTALE CAVALLERIA => ASPETTO SIMBOLICO
Riuscire a leggerli significa sapere qlkosa di più sulla figura stereotipata del cavaliere.
CAVALIERE:
 FIGURA UOMO COMPLETO
 FUNZIONE MISTICA (tensione verso il sacrificio totale perciò implica un mondo
mistico).
 FEDE NELLA SACRALITA’ /TRASCENDENZA DI CRISTO
 SENSO DI ONORE, DI DIFESA => di essere se stessi, misticità religiosa nascosta nella
vita.
ES.: nella cultura cavalleresca mussulmana lo scopo è il combattimento ma regolato da regole
ben precise simili a quelle degli ordini cavallereschi ( xò con una specificazione diversa). Oggi
qsto nn c’è più x’ si ha una cultura islamica sottosviluppata.
La LOGICA DELLA CAVALLERIA è applicabile sia all’uomo che alla donna arrivando a
una armonia completa = equilibrio armonico. Il problema è se nella civiltà moderna ci potrà
essere una forma ideologica di cavaliere? Ci sarà se l’uomo farà proprio il suo modo di essere
=> es.: guerre stellari, matrix, il signore degli anelli….
La cavalleria a LIVELLO SUBLIMINARE si è sedimentata all’interno dell’immaginario
collettivo e qlsiasi proposta alternativa sembra irreale. Bisogna vedere il valore propositivo
della figura del cavaliere x’ il dovere di una persona è quello di diventare ciò che è.