Silvana Borutti Filosofia delle scienze umane Le categorie dell'Antropologia e della Sociologia Istituto Universitario Architettura Venezia so 379 Servizio Bibliografico Audiovisivo e di Documentazione Silvana Borutti Filosofia delle scienze umane Le categorie dell'Antropologia e della Sociologia Con un contributo di Eleonora Montuschi (London School of Economics) ISTITUTO UNIVERSITARIO ARCHITETTURA VENEZIA AREA SERVIZI Bl8U06RAFICI EDOCUMENTALI INV. CIA .•••• ;d.Z..~.j..~...................... CD Bruno Mondadori Indice Introduzione Come parlare delle scienze umane e sociali? Origine e riformulazione di una questione epistemologica 3 8 13 1. Dal dominio delle scienze della natura all'opposizione natura/storia 2. Le stesse cose ritornano: ancora l'opposizione spiegare/comprendere 3. Riformulare la questione epistemologica: la prospettiva dell'oggettivazione 21 I. Alla ricerca delle scienze . . . umane e sociali: sp1egaz1one e comprensione 23 1. All'ombra delle scienze esatte: la spiegazione 1.1 Il paradigma nomologico e la prospettiva dell'unità metodologica 1.2 Limiti della spiegazione nomologica di eventi storici 2. Dalla parte dei soggetti e del senso: la comprensione 2.1 Dilthey e le scienze dello spirito 2.2 Windelband e le scienze idiografiche 2.3 Weber e le scienze storico-sociali 2.4 Ragioni, motivi, azione intenzionale 2.5 Ontologia del linguaggio e dialogismo 2.6 Testo e racconto 27 33 35 43 49 55 66 75 85 87 93 99 106 II. L'oggetto ritrovato: l'oggettivazione 1. Le scienze come procedure di oggettivazione 1.1 Produzione dell'oggettivo 1.2 Inerenza tra forma e contenuto, e costitutività della forma 1.3 Poiesis: l'oggettivazione come ontologia di oggetti possibili 1.4 La base finzionale dell'oggettivazione: presentazione e irrappresentabilità V 113 128 130 136 142 1.5 La forma come modellizzazione 2. Aspetti della modellizzazione nelle scienze umane 2.1 Verità argomentativa e ontologia storica 2.2 Poiesis 1: carattere differenziale degli oggetti 2.3 Poiesis 2: carattere compòsitivo della forma 149 151 154 III. Antropologia 157 161 1. Aspetti del paradigma positivistico: dai dati alla comparazione 2. Il modello interpretativo della conoscenza antropologica 2.1 Aspetti del paradigma interpretativo 2.2 Il testualismo di Geertz 2.3 La sopravvalutazione epistemologica e ontologica del linguaggio nell'approccio interpretativo 165 170 171 179 3. L'intraducibile ontologico e la questione dell'alterità 4. Costruzione della conoscenza antropologica: livelli e temporalità 4.1 Costruzione del campo ed esperienza dialogica 4.2 Le descrizioni etnografiche: polifonia, traduzione, costruzione interpretativa 187 195 203 205 215 222 230 23 3 243 244 250 4.3 Scrittura e oggettivazione dell'altro 5. Tra relativismo e oggettivismo: antropologia e autoriflessione dell'Occidente IV Sociologia di Eleonora Montuschi 1. Pensare l'oggetto sociale: alternative di costruzione 1.1 Il modello fattuale e l'alternativa indessicale 1.2 Dalla legge alla regola: le "ragioni" del!' azione individuale 1.3 Dalla biologia alla cultura: ricucire le alternative 2. L'oggetto ritrovato: l'ontologia "invisibile" della realtà sociale 3. Concessioni "realiste" del costruttivismo sociale 4. Oggetto, oggettività, oggettivazione: le costruzioni della conoscenza sociologica 4.1 Livelli e tempi di configurazione del dato 4.2 Tra naturalismo e costruttivismo: i compromessi della discussione sociologica 253 Bibliografia 271 Indice dei nomi VI Questo volume analizza come costruiscono i loro oggetti gli scienziati umanj e sociali, proponendo di interrogarsi non direttamente sugli oggetti, ma sulle procedure che fanno sì che essi appaiano come tali nelle nostre osservazioru, descrizioni. modellizzazioni, spiegazioni. Gli oggetti del sapere antropologico e sociologico appaiono così come costrutli artificiali: non nel senso che dobbiamo considerarli come non reali, ma perché vanno pensati come oggetti non-naturali, non dati. Oggi l'antropologo e il sociologo fanno '"esperimenti col senso..,. perciò bisogna cercare di spiegare come vadano imposta te le domande nel dominio delle scienze del senso. Silvana Borutti insegna Filosofia teoretica all'Università tli Pavia. Tra le sue pubblicazioni: Teoria e interpretazione. Per un 'epistemologia delle scienze umane (Guerini e Associati, :Milano 1991 ); Per un 'etica del discorso antropologico (Guerini e Associati , Milano 1993): Fra antropologia e storia (con L. Fabietti. Mursia. Milano 1998). ISBN 88-424-9360-0 Lire 38.000 .l.ll.Ull