Silvana Borutti Filosofia delle scienze umane

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Silvana Borutti
Filosofia delle scienze umane
Le categorie dell'Antropologia e della Sociologia
Istituto Universitario Architettura Venezia
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379
Servizio Bibliografico Audiovisivo
e di Documentazione
Silvana Borutti
Filosofia delle scienze umane
Le categorie dell'Antropologia e della Sociologia
Con un contributo di Eleonora Montuschi
(London School of Economics)
ISTITUTO UNIVERSITARIO ARCHITETTURA
VENEZIA
AREA SERVIZI Bl8U06RAFICI EDOCUMENTALI
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CD Bruno Mondadori
Indice
Introduzione
Come parlare delle scienze umane e sociali?
Origine e riformulazione
di una questione epistemologica
3
8
13
1. Dal dominio delle scienze della natura all'opposizione
natura/storia
2. Le stesse cose ritornano: ancora l'opposizione
spiegare/comprendere
3. Riformulare la questione epistemologica: la prospettiva
dell'oggettivazione
21
I. Alla
ricerca
delle scienze
.
.
. umane e sociali:
sp1egaz1one e comprensione
23
1. All'ombra delle scienze esatte: la spiegazione
1.1 Il paradigma nomologico e la prospettiva dell'unità
metodologica
1.2 Limiti della spiegazione nomologica di eventi storici
2. Dalla parte dei soggetti e del senso: la comprensione
2.1 Dilthey e le scienze dello spirito
2.2 Windelband e le scienze idiografiche
2.3 Weber e le scienze storico-sociali
2.4 Ragioni, motivi, azione intenzionale
2.5 Ontologia del linguaggio e dialogismo
2.6 Testo e racconto
27
33
35
43
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55
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75
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87
93
99
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II. L'oggetto ritrovato: l'oggettivazione
1. Le scienze come procedure di oggettivazione
1.1 Produzione dell'oggettivo
1.2 Inerenza tra forma e contenuto, e costitutività della forma
1.3 Poiesis: l'oggettivazione come ontologia di oggetti possibili
1.4 La base finzionale dell'oggettivazione: presentazione
e irrappresentabilità
V
113
128
130
136
142
1.5 La forma come modellizzazione
2. Aspetti della modellizzazione nelle scienze umane
2.1 Verità argomentativa e ontologia storica
2.2 Poiesis 1: carattere differenziale degli oggetti
2.3 Poiesis 2: carattere compòsitivo della forma
149
151
154
III. Antropologia
157
161
1. Aspetti del paradigma positivistico: dai dati alla comparazione
2. Il modello interpretativo della conoscenza antropologica
2.1 Aspetti del paradigma interpretativo
2.2 Il testualismo di Geertz
2.3 La sopravvalutazione epistemologica e ontologica
del linguaggio nell'approccio interpretativo
165
170
171
179
3. L'intraducibile ontologico e la questione dell'alterità
4. Costruzione della conoscenza antropologica:
livelli e temporalità
4.1 Costruzione del campo ed esperienza dialogica
4.2 Le descrizioni etnografiche: polifonia, traduzione,
costruzione interpretativa
187
195
203
205
215
222
230
23 3
243
244
250
4.3 Scrittura e oggettivazione dell'altro
5. Tra relativismo e oggettivismo: antropologia e autoriflessione
dell'Occidente
IV Sociologia
di Eleonora Montuschi
1. Pensare l'oggetto sociale: alternative di costruzione
1.1 Il modello fattuale e l'alternativa indessicale
1.2 Dalla legge alla regola: le "ragioni" del!' azione individuale
1.3 Dalla biologia alla cultura: ricucire le alternative
2. L'oggetto ritrovato: l'ontologia "invisibile" della realtà sociale
3. Concessioni "realiste" del costruttivismo sociale
4. Oggetto, oggettività, oggettivazione: le costruzioni
della conoscenza sociologica
4.1 Livelli e tempi di configurazione del dato
4.2 Tra naturalismo e costruttivismo: i compromessi
della discussione sociologica
253
Bibliografia
271
Indice dei nomi
VI
Questo volume analizza come costruiscono i loro oggetti gli scienziati umanj
e sociali, proponendo di interrogarsi non direttamente sugli oggetti, ma sulle
procedure che fanno sì che essi appaiano come tali nelle nostre osservazioru,
descrizioni. modellizzazioni, spiegazioni. Gli oggetti del sapere antropologico
e sociologico appaiono così come costrutli artificiali: non nel senso che dobbiamo considerarli come non reali, ma perché vanno pensati come oggetti
non-naturali, non dati. Oggi l'antropologo e il sociologo fanno '"esperimenti
col senso..,. perciò bisogna cercare di spiegare come vadano imposta te le domande nel dominio delle scienze del senso.
Silvana Borutti insegna Filosofia teoretica all'Università tli Pavia. Tra le sue
pubblicazioni: Teoria e interpretazione. Per un 'epistemologia delle scienze
umane (Guerini e Associati, :Milano 1991 ); Per un 'etica del discorso antropologico (Guerini e Associati , Milano 1993): Fra antropologia e storia (con
L. Fabietti. Mursia. Milano 1998).
ISBN 88-424-9360-0
Lire 38.000
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