curriculum e pubblicazioni - Università degli Studi di Urbino Carlo Bo

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CURRICULUM E PUBBLICAZIONI
Luigi Alfieri
Nato a Siracusa il 13 giugno 1951. Diploma di maturità classica.
Laureato in Giurisprudenza nel 1974 presso l’Università di Catania.
Dal 1975 al 1976 Assistente incaricato supplente di Istituzioni di Diritto
Pubblico presso la Facoltà di Economia e Commercio dell’Università di
Salerno.
Dal 1976 al 1978 incaricato di esercitazioni presso la cattedra di Filosofia del
diritto nella Facoltà di Giurisprudenza dell’Università di Pisa.
Dal 1979 al 1981 titolare di una borsa di ricerca in Diritto Costituzionale
presso la Facoltà di Giurisprudenza dell’Università di Salerno.
Dal 1981 ricercatore confermato di Diritto costituzionale presso la Facoltà di
Giurisprudenza dell’Università di Salerno.
Nel 1983 trasferito con la stessa qualifica presso la Facoltà di Giurisprudenza
dell’Università di Pisa.
Nel 1986 vince il concorso a cattedra di I fascia per Filosofia politica.
Nello stesso anno è chiamato come professore straordinario di Filosofia
politica nella Facoltà di Magistero dell’Università di Urbino.
Dal 1990 professore ordinario di Filosofia politica nella Facoltà di Magistero
dell’Università di Urbino.
Nel 1993 trasferito in qualità di professore ordinario di Filosofia politica presso
la Facoltà di Sociologia della medesima Università.
Attualmente presta servizio presso il Dipartimento di Economia, Società e
Politica (DESP), detenendo l’insegnamento di Antropologia sociale (SPS/01)
nel Corso di laurea di I livello in Sociologia e Servizio Sociale e quelli di
Filosofia politica (SPS/01) e di Antropologia del pluralismo religioso (SPS/01)
nel Corso di laurea magistrale in Gestione delle politiche, dei servizi sociali e
della mediazione interculturale.
Ha presieduto la Scuola diretta a fini speciali di Studi Grafologici ed il Corso di
Diploma Universitario in Consulenza Grafologica istituiti nella Facoltà di
Scienze della Formazione dell’Università di Urbino. Dal 2003, ha presieduto il
Corso di Laurea Specialistica in Antropologia ed Epistemologia delle religioni,
istituito nella facoltà di Sociologia dell’Università di Urbino, poi soppresso.
Nel 2006 è stato eletto presidente del Corso di Laurea Specialistica in
Sociologia della Multiculturalità venendo riconfermato nel 2009 come
presidente del Corso di Laurea Magistrale in Sociologia della Multiculturalità.
Nel 2010 è eletto presidente del nuovo Corso di laurea magistrale in Gestione
delle politiche, dei servizi sociali e della mediazione interculturale e
contemporaneamente del Corso di laurea di I livello in Sociologia e Servizio
Sociale. Nel 2012 è eletto Coordinatore della Scuola di Sociologia e Servizio
Sociale nell’ambito del Dipartimento di Economia, Società e politica (DESP).
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Nel 2014 è eletto Coordinatore della nuova Scuola di Scienze Politiche e
Sociali che prende il posto, nell’ambito del DESP, delle precedenti Scuole di
Scienze Politiche e di Sociologia e Servizio Sociale.
È membro della Società Filosofica Italiana. È socio fondatore della Società
italiana di Filosofia Politica, in cui ha rivestito per due volte la carica di
membro della Giunta di presidenza. Dal 2001 è Socio corrispondente
dell’Accademia Marchigiana di Scienze, Lettere ed Arti, Classe II, Lettere,
Filosofia, Scienze Umane, Giuridiche, Sociali ed Economiche (dal 2016 Socio
effettivo). È membro del Comitato scientifico della Italian Society for Law and
Literature. È stato per due mandati Consigliere di Amministrazione
dell’Università di Urbino. Dal giugno al novembre 2012 è stato Decano facente
funzioni di Direttore del Dipartimento di Economia, Società e Politica (DESP)
dell’Università di Urbino.
È membro del comitato di redazione della rivista “Hermeneutica” e del
comitato scientifico delle riviste “Cosmopolis” ed “Heliopolis” e della collana
editoriale “Multiversum” (ed. Giappichelli). È membro del Comitato
scientifico delle case editrici Morlacchi (Perugia) e Aras (Fano).
Nel 2009 è stato insignito del Premio “Città di Cattolica” alla carriera
scientifica.
La sua attività scientifica ha preso le mosse dal pensiero politico, giuridico e
sociale di Friedrich Nietzsche, studiato per oltre un ventennio, cui ha dedicato,
oltre a numerosi lavori minori, due raccolte di saggi e la più vasta monografia
esistente sul suo pensiero politico giovanile. Ha dedicato una particolare
attenzione all’influenza hegeliana sul giovane Nietzsche: conseguenza n’è stata
anche una monografia su Hegel.
Altro tema centrale dei suoi studi è il mito come problema filosofico, sotto il
profilo dei rapporti tra mito e storia e tra mito e politica.
Più recentemente, si è interessato all’opera di René Girard e di Elias Canetti e
al rapporto tra costruzioni identitarie e violenza. Ha dedicato un volume,
recentemente riedito, alle trasformazioni della guerra nel mondo
contemporaneo.
Pubblicazioni
Volumi:
1) Storia e mito. Una critica a Eliade, ETS, Pisa 1978.
2) Nel labirinto. Quattro saggi su Nietzsche, Giuffrè, Milano 1984.
3) Apollo tra gli schiavi. La filosofia sociale e politica di Nietzsche (18691876), Angeli, Milano 1984.
4) Il pensiero dello Stato. Saggio su Hegel, ETS, Pisa 1985.
5) Abissi. Meditazioni su Nietzsche, Giuffrè, Milano 1992 (in collaborazione
con D. Corradini Broussard).
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6) Figure e simboli dell’ordine violento. Percorsi fra antropologia e filosofia
politica, Giappichelli, Torino, 2003 (in collaborazione con C. M. Bellei e
D. S. Scalzo).
7) La stanchezza di Marte. Variazioni sul tema della guerra, Morlacchi,
Perugia 2008; nuova edizione accresciuta, Morlacchi, Perugia 2012.
Saggi e articoli:
Banfi interprete di Nietzsche, in “Prassi e Teoria”, n. doppio 1-2, 1975.
Sul simbolismo mitico, in “Prassi e Teoria”, n. 3, 1975.
Nietzsche e il problema della liberazione, in “Prassi e Teoria”, n. 2, 1976.
Rivoluzione e tragedia, in “Prassi e Teoria”, nuova serie, n. 1, 1979.
Noi nietzscheani…, in “Prassi e Teoria”, nuova serie, n. 1, 1979.
Stato e società nel pensiero del giovane Nietzsche, in “Studi di filosofia,
politica e diritto”, n. 4, 1980.
7) Per una filosofia del “transitare”, postfazione a D. Corradini, Quando una
società non muore, ETS, Pisa 19812.
8) Nietzsche e il problema dell’intellettuale contemporaneo, in AA. VV.,
Nietzsche e la cultura contemporanea (Atti del Convegno internazionale di
studio per il centenario del soggiorno di Nietzsche a Recoaro), Arsenale,
Venezia 1982.
9) Nietzsche: il tragico come “Erlebnis”, in AA. VV., Scritti in memoria di
Domenico Barillaro, Giuffrè, Milano 1982.
10) La “scienza di ciò che non c’è”, in AA. VV., Risalire il Nilo. Mito, fiaba,
allegoria: studi in memoria di Furio Jesi, Sellerio, Palermo 1983.
11) Sade, Stirner, Nietzsche: nichilismo e “comunicazione impossibile”, in
AA. VV., Scritti in onore di Dante Gaeta, Giuffrè, Milano 1984.
12) Il “viaggio” di Nietzsche, in “Studi di filosofia, politica e diritto”, n. 7,
1984.
13) La storia, tra scienza e vita, in AA. VV., Nietzsche e Clio, ETS, Pisa 1985;
ripubblicato in Studi in onore di Vincenzo Palazzolo, Giuffrè, Milano 1986,
pp. 11-32.
14) Il diritto del corpo: la fondazione del soggetto giuridico in Schopenhauer,
in AA. VV., Simbolica e ragion civile, ETS, Pisa 1986.
15) Il soggetto giuridico, tra coercizione e normatività: in margine a due libri
su Hume e Kant, in “Rivista internazionale di filosofia del diritto”, n. 2,
1987.
16) “Tutto ciò che esiste è giusto e ingiusto”. La duplicità della giustizia in
Schopenhauer e Nietzsche, in “Hermeneutica”, n. 8, 1988.
17) Nietzsche e il “mito” di Nietzsche. In margine a un libro su Nietzsche e il
nazismo, in “Rivista internazionale di filosofia del diritto”, n. 3, 1989.
18) Modelli di difesa militare nella Costituzione, in AA. VV., Costituzione e
realtà attuale: 1948-1988, a cura di L. Lippolis, Giuffrè, Milano 1990, pp.
209-32; ripubblicato in “Studi Urbinati”, sez. B, Scienze Umane e Sociali,
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n. LXIII, 1990; ripubblicato con modifiche e aggiornamenti in L. Alfieri, La
stanchezza di Marte. Variazioni sul tema della guerra, Morlacchi, Perugia
2008.
19) Considerazioni sul concetto di “massa”, in “Sociologia della
Comunicazione”, n. 1, 1991, pp. 29-42.
20) Libertà senza verità: filosofia, simboli, democrazia, in AA. VV., Filosofia
e democrazia, Giappichelli, Torino 1992.
21) Dal conflitto dei doppi alla trascendenza giudiziaria: il problema politico
e giuridico in René Girard, in “Cenobio”, n. 4, XXXIX, ottobre-dicembre
1990, pp. 312-36; ripubblicato in AA. VV., L’immaginario e il potere,
Giappichelli, Torino 1992; ripubblicato con modifiche in L. Alfieri, C. M.
Bellei, D. S. Scalzo, Figure e simboli dell’ordine violento. Percorsi fra
antropologia e filosofia politica, Giappichelli, Torino 2003.
22) Il fuoco e la bestia. Commento filosofico-politico al “Signore delle
mosche” di Golding, in AA. VV., La contesa tra fratelli, Giappichelli,
Torino 1993; ripubblicato con modifiche in L. Alfieri, C. M. Bellei, D. S.
Scalzo, Figure e simboli dell’ordine violento. Percorsi fra antropologia e
filosofia politica, Giappichelli, Torino 2003; trad. francese, col titolo Le
Feu et la Bête, in AA. VV., Politique de Caïn. En dialogue avec René
Girard, Desclée de Brouwer, Paris 2004.
23) La storia non “accade”, in “Cenobio”, n. 3, 1994.
24) Una lettura critica della cultura di destra, in AA. VV., La filosofia politica
nel pensiero di Italo Mancini, Quattroventi, Urbino 1994.
25) Esistono ordinamenti normativi non giuridici?, in AA. VV., I diritti
nascosti, Cortina, Milano 1995.
26) Conflitto e identità, in AA. VV., Ordine, conflitto e libertà nei grandi
mutamenti del nostro tempo, Giappichelli, Torino 1995.
27) Pensiero negativo e prassi politica, in “Hermeneutica”, nuova serie, n. 2,
1995.
28) Formazione al dialogo in una società interculturale, in AA. VV, L’anziano
nel dialogo fra le generazioni, Edizioni del Rezzara, Vicenza 1995, pp. 3140.
29) Il Terzo che deve morire, in AA. VV., Simbolica politica del Terzo,
Giappichelli, Torino 1996; ripubblicato con modifiche in L. Alfieri, C. M.
Bellei, D. S. Scalzo, Figure e simboli dell’ordine violento. Percorsi fra
antropologia e filosofia politica, Giappichelli, Torino 2003; traduzione
ridotta in francese, col titolo Le Tiers qui doit mourir. Aux fondements de la
relation politique, ad opera di Mark R. Anspach, in AA. VV., René Girard,
Les Cahiers de l’Herne, Paris 2008, pp. 91-7.
30) Walther Rathenau, o l’ambiguità della vittima, in “Studi Urbinati”, sez. B,
Scienze Umane e Sociali, 1997-98, pp. 461-81.
31) Diritto, anarchia, (a)teologia, in “Hermeneutica”, nuova serie, n. 5, 1998.
32) Violenza, pena e ordine, in AA. VV., Diritto penale, controllo di
razionalità e garanzie del cittadino, CEDAM, Padova 1998.
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33) Identità e differenza nelle soggettività collettive, in AA. VV., Il soggetto
politico, tra identità e differenza, Giappichelli, Torino 1998.
34) Pilato e la Verità, in AA. VV., Ponzio Pilato o del giusto giudice. Profili
di simbolica politico-giuridica, CEDAM, Padova 1998.
35) Considerazioni epistemologiche (o quasi) in margine al volume
“Psicologia e grafologia: quale rapporto?”, in “Scienze Umane e
Grafologia”, n. 7, 1998, pp. 31-7.
36) Brevi riflessioni sul comico, in R. Cenci, Alessandro Benvenuti:
camaleonte o tarlo?, Morgana, Firenze 1998, pp. 9-11.
37) La guerra impossibile: dalla deterrenza alla pace?, in AA. VV., Il
nuovo volto di Ares, o il simbolico nella guerra post moderna, CEDAM,
Padova 1999; ripubblicato con modifiche in L. Alfieri, La stanchezza di
Marte. Variazioni sul tema della guerra, Morlacchi, Perugia 2008.
38) La storiografia filosofica di Pasquale Salvucci, in AA. VV., Pasquale
Salvucci: l’uomo e l’opera, Atti del Convegno di Urbino, 20.12.1997,
Angeli-Irrsae Marche, Milano 1999, pp.111-13.
39) L’Università di Urbino e la grafologia, indirizzo di saluto e apertura dei
lavori della Cattedra Internazionale “Girolamo Moretti” di Mondolfo, II
edizione, in “Scienze Umane e Grafologia”, n. 8, 1999, p. 15.
40) Enigma, segreto, mistero: tre forme della (non) conoscenza, in AA. VV.,
Gli arconti di questo mondo. Gnosi, politica e diritto, Ed. Università di
Trieste, Trieste 2000.
41) Introduzione ai lavori della Cattedra Internazionale “Girolamo Moretti”
di Mondolfo, III edizione, in “Scienze Umane e Grafologia”, n. doppio 910, 2000-2001, pp. 17-19.
42) La dimensione comunitaria in “Massa e potere” di Canetti, in AA. VV.,
Nuove frontiere del diritto. Dialoghi su giustizia e verità, Introd. di P.
Barcellona, Dedalo, Bari 2001.
43) Irrazionalità e identità collettive, in AA. VV., L’irrazionale e la
politica. Profili di simbolica politico-giuridica, Ed. Università di Trieste,
Trieste 2001; ripubblicato con modifiche in L. Alfieri, La stanchezza di
Marte. Variazioni sul tema della guerra, Morlacchi, Perugia 2008.
44) Contemporaneità di un classico, in G. M. Chiodi, G. Marini, R. Gatti (a
cura di), La filosofia politica di Kant, Angeli, Milano 2001.
45) Riflessioni sul male politico (a partire dall’11 settembre), in “Dialoghi”,
anno II, n. 1, 2002, pp. 46-55.
46) Cos’è l’arte, ieri ed oggi, in AA. VV., Transiti, a cura di B. Ceci (Catalogo
della Mostra “Urbino Arte”, tenutasi a Palazzo Albani, Urbino, dal 25.5 al
23.6 2002), Editrice Grafica Vadese, S. Angelo in Vado 2002, pp. 13-15;
ripubblicato con lievi modifiche in “Symposium”, anno IV, n. 12, 2011, pp.
21-2.
47) La paura e la città, in P. Venditti (a cura di), La filosofia e le emozioni,
Atti del XXXIV Congresso Nazionale della Società Filosofica Italiana
(Urbino, 26-29 aprile 2001), Le Monnier, Firenze 2003, ripubblicato in D.
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Mazzù (a cura di), Quaderni del simbolico, vol. I, Giappichelli, Torino
2003, pp. 35-62.
48) La simbolica dei diritti umani, in A. Tarantino (a cura di), Filosofia e
politica dei diritti umani nel terzo millennio, Atti del V Congresso dei
filosofi politici italiani, Lecce, 13-15 aprile 2000, Giuffrè, Milano 2003;
ripubblicato con lievi modifiche in D. Mazzù (a cura di), Politiche di
Caino. Il paradigma conflittuale del potere, Transeuropa, Ancona-Massa
2006, pp. 51-76. Ulteriormente ripubblicato in F. Sciacca (a cura di),
Struttura e senso dei diritti. L’Europa tra identità e giustizia politica,
Bruno Mondadori, Milano 2008, pp. 110-29.
49) Consenso di morte. Il punto di vista dei persecutori, in E. Donaggio, D.
Scalzo (a cura di), Sul male: a partire da Hannah Arendt, Meltemi, Roma
2003; ripubblicato con modifiche in L. Alfieri, La stanchezza di Marte.
Variazioni sul tema della guerra, Morlacchi, Perugia 2008.
50) Sovranità, morte e politica, in L. Bazzicalupo, R. Esposito (a cura di),
Politica della vita, Laterza, Roma-Bari 2003. Ripubblicato in versione più
estesa, col medesimo titolo, in A. De Simone (a cura di), Diritto, giustizia e
logiche del dominio, Morlacchi, Perugia 2007, pp. 217-45; ripubblicato con
ulteriori modifiche in L. Alfieri, La stanchezza di Marte. Variazioni sul
tema della guerra, Morlacchi, Perugia 2008.
51) Categorie dell’antagonismo tragico in Mancini, in “Hermeneutica”, nuova
serie, n. 11, 2004, pp. 197-223
52) L’America è l’Europa. I sogni che diventano storia nel tempo, in
“Orientamenti”, n. 4, 2004, pp. 57-68.
53) “La verità vi farà liberi”, contributo al forum Verità e libertà: una sfida
per la ragione e la convivenza, in “Dialoghi”, n. 4, 2004, pp. 10-4.
54) Ricordo di padre Lamberto Torbidoni, in “Scienze Umane e Grafologia”,
n. 15, 2004, pp. 16-17.
55) La stanchezza di Marte. Prospettive sulla guerra globale, in “La società
degli individui”, n. 1, 2005, pp. 19-31; ripubblicato con modifiche in L.
Alfieri, La stanchezza di Marte. Variazioni sul tema della guerra,
Morlacchi, Perugia 2008.
56) Il 63% favorevole all’autodifesa armata (titolo redazionale), in “Il
Gazzettino”, 21 febbraio 2006, rubrica “Osservatorio Nordest”, pp. 1 e II
supplemento Nordest.
57) Cosa testimonia la Chiesa per un laico (non credente), in “Dialoghi”, n. 2,
2006, pp. 25-8.
58) Sul bene e il male nel “Signore degli Anelli” di Tolkien, in M. F. Schepis
(a cura di), Il messaggio dell’Imperatore. Simboli, politica e segreto,
Giappichelli, Torino 2006, pp. 17-44.
59) Raccontare i diritti (fra epica e tragedia), in D. Rocca (a cura di), Diritti e
società di mercato nella scienza giuridica europea, Giappichelli, Torino
2006, pp. 55-61.
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60) La filosofia politica (in collaborazione con M. Cangiotti), in AA. VV.,
L’Università di Urbino, 1506-2006, a cura di S. Pivato, vol. II, I saperi fra
tradizione e innovazione, Università degli Studi di Urbino “Carlo Bo”Edizioni Quattroventi, Urbino 2006, pp. 195-8.
61) La guerra indicibile e il terrore, in “Cosmopolis”, n. 2, 2007, pp. 83-97;
pubblicato anche in AA. VV., La guerra e la sua immagine. Prospettive a
confronto, a cura di C. E. Gentilucci, M. Giovagnoli, B. Marucci, M. P.
Paternò, Satura Editrice, Napoli 2008, pp. 7-21; ripubblicato con modifiche
in L. Alfieri, La stanchezza di Marte. Variazioni sul tema della guerra,
Morlacchi, Perugia 2008.
62) Tra vedovi della secolarizzazione e atei devoti (dopo la mancata visita
del Papa alla “Sapienza”, in “Cosmopolis”, rivista semestrale di cultura on
line,
numero
speciale
2008
(pubblicazione
telematica:
http://www.cosmopolisonline.it/20080417/alfieri.php).
63) Ricordi del Gargallo, in AA. VV., Annali del “Gargallo”, 19951996/2006-2007, Morrone Editore, Siracusa 2008, pp. 14-16.
64) Platone “Realpolitiker”?, in La filosofia politica di Platone, a cura di G.
M. Chiodi e R. Gatti, Angeli, Milano 2008, pp. 67-71.
65) Natura umana, tecnica, istituzioni, in “Hermeneutica”, nuova serie, n.
15, 2008, pp. 43-61; ripubblicato con lievi modifiche in L. Alfieri, La
stanchezza di Marte. Variazioni sul tema della guerra, Morlacchi, Perugia
2008.
66) Luoghi simbolici del potere, in AA. VV., Studi in memoria di Enzo
Sciacca, vol. II, a cura di F. Sciacca, Giuffrè, Milano 2008, pp. 261-72.
67) Habermas, tra Kant e noi, in Per Habermas, a cura di A. De Simone e L.
Alfieri, Morlacchi, Perugia 2009, pp. 33-9.
68) La democrazia come bene comune, in Vocazione umana. Un cammino
comune, Quaderni di “Dialoghi” n. 3, a cura di F. Miano e G. Grandi,
Editrice Fondazione Apostolicam Actuositatem, Roma 2009, pp. 25-33.
69) La spada e il pastorale. L’unità del potere sovrano nella teologia
politica di Hobbes, in La filosofia politica di Hobbes, a cura di G. M.
Chiodi e R. Gatti, Angeli, Milano 2009, pp. 125-41; ripubblicato con lievi
modifiche in L. Alfieri, La stanchezza di Marte. Variazioni sul tema della
guerra, nuova edizione accresciuta, Morlacchi, Perugia 2012, pp. 71-95.
70) “Il Processo” di Kafka tra diritto e metafisica, in ISLL (Italian Society
for Law and Literature), Dossier Diritto e letteratura. Prospettive di
ricerca, Atti del I convegno nazionale, Bologna 27-28 maggio 2009, a cura
di
M.
P.
Mittica,
pubblicazione
telematica
in
http://www.lawandliterature.org/area/documenti/atti%20%20I%20convegno
%20ISLL%20maggio%202009.pdf, pp. 144-64; poi in Diritto e letteratura.
Prospettive di ricerca, a cura di C. Faralli e M. P. Mittica, Aracne, Roma
2010, pp. 195-220.
71) Da che parte sta Dio? Rileggendo “Con quale comunismo” di Italo
Mancini, in Religione, secolarizzazione, politica. Studi in onore di
7
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Piergiorgio Grassi, a cura di A. Aguti, Morcelliana, Brescia 2009, pp. 1528.
72) Un dialogo possibile tra chi crede e chi non crede (intervista a Luigi
Alfieri e Michele Nicoletti), in “Dialoghi”, n. 4, 2009, pp. 72-80.
73) L’Europa, o il pregio dell’indefinizione, in Il costituzionalismo
asimmetrico dell’Unione. L’integrazione europea dopo il Trattato di
Lisbona, a cura di A. Cantaro, Giappichelli, Torino 2010, pp. 248-51.
74) Argomenti circa l’irriducibilità biologica della cultura, in “Antropologia
della salute”, n. 1, 2010, pp. 13-21.
75) La morte felice. Osservazioni sulla dinamica della massa aperta, in AA:
VV:, Leggere Canetti. “Massa e potere”cinquant’anni dopo, a cura di L.
Alfieri e A. De Simone, Morlacchi, Perugia 2011, pp. 115-48.
76) Tra l’Etna e Atlantide. Appunti per una simbolica delle catastrofi, in
AA. VV., Katastrophé. Tra ordine culturale e ordine naturale, a cura di D.
Mazzù e M. S. Barberi, Giappichelli, Torino 2011, pp. 13-27.
77) Giustizia, pluralismo culturale e dialogo interreligioso, in AA. VV.,
Giustizia e diritto nella scienza giuridica contemporanea, a cura di A.
Cantaro, Giappichelli, Torino 2011, pp. 144-155; ripubblicato con piccole
varianti in AA. VV., Giustizia globale: problemi e prospettive, a cura di F.
Sciacca, Rubbettino, Soveria Mannelli 2011, pp. 61-75.
78) Il mito della storia, in “Hermeneutica”, nuova serie, 2011, pp. 171-189.
79) Chiesa e comunicazione. Oltre le parole, in “Dialoghi”, anno XI, n. 2,
2011, pp. 89- 94.
80) Guerra, politica e democrazia in Carl Schmitt ed Elias Canetti, in
“Teoria del Diritto e dello Stato”, n. 1-2, 2011, pp. 269-297; in stesura
leggermente diversa, in R. Roni (a cura di), La costruzione dell’identità
politica. Percorsi, figure, problemi, ETS, Pisa 2012, pp. 63-101;
ripubblicato con modifiche in L. Alfieri, La stanchezza di Marte. Variazioni
sul tema della guerra, nuova edizione accresciuta, Morlacchi, Perugia 2012,
pp. 117-159.
81) Il cervello e l’antropologia culturale, in L. Agnati – L. Alfieri (a cura
di), La comunicazione nel cervello dell’uomo e nella società, Aras Edizioni,
Fano 2012, pp. 165-173.
82) Contratto sociale e sovranità dei cittadini (da Hobbes a Rousseau), in
AA. VV., La filosofia politica di Rousseau, a cura di G. M. Chiodi e R.
Gatti, Franco Angeli, Milano 2012, pp. 79-86.
83) Italo Mancini e il “Dio dei filosofi”. Parole e tempi di salvezza, in
“Hermeneutica”, nuova serie, n. 19, 2012, pp. 289-314.
84) Nell’era del pensiero unico…, intervista rilasciata a Claudio Bocchini, in
“Perchéno?”, rivista bimestrale, anno II, n. 4 del 16.9.2012, pp. 2-3.
85) Pluriverso mediterraneo e rivoluzioni arabe, in AA. VV., Declino
europeo e rivolte mediterranee, a cura di M. E. Guasconi, Giappichelli,
Torino 2012, pp. 21-28.
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86) Il corpo non è mai nudo. Simbolica del corpo e origini della filosofia, in
AA. VV., Il corpo nell’immaginario. Simboliche politiche e del sacro, a
cura di F. Ricci, Edizioni Nuova Cultura, Roma 2012, pp. 27-49.
87) Il destino del sopravvissuto, in “SocietàMutamentoPolitica. Rivista
Italiana di Sociologia”, numero speciale su “Masse, potere e paranoia”, vol.
3, n. 6, 2012, pp. 35-46.
88) Il potere e la crisi del potere. Una riflessione anche per le chiese, in AA.
VV., Chiesa e potere. Libertà evangelica, laicità e spazio pubblico, a cura
di P. Naso, Claudiana, Torino 2013, pp. 83-91.
89) Guerra dei mondi: la costruzione distruttiva dell’alterità, in AA. VV.,
Le memorie difficili. Ricordo e oblio dopo le guerre in Jugoslavia, a cura di
G. Parotto, Beit, Trieste 2013, pp. 67-79.
90) Primavera, inverno: semplicemente storia, in AA. VV., Dove vanno le
primavere arabe?, a cura di A. Cantaro, Ediesse, Roma 2013, pp. 141-155.
91) L’immaginazione in politica: un tentativo di chiarificazione concettuale,
in “Cosmopolis”, Rivista di cultura (on line), n. IX, 2/2013,
http://www.cosmopolis.globalist.it/Detail_News_Display?ID=60606&typeb
=0&L-immaginazione-in-politica-un-tentativo-di-chiarificazione
concettuale.
92) Il miglior governo dei peggiori: il figlio della regina e la democrazia, in
AA. VV., Protestantesimo e democrazia, a cura di P. Naso, Claudiana,
Torino 2014, pp. 117-132.
93) Tra Hobbes e Canetti e ritorno: ascesa e caduta della sovranità, in A.
De Simone, L’arte del conflitto. Politica e potere da Machiavelli a Canetti:
una storia filosofica, Mimesis, Milano-Udine 2014, pp. 511-587.
94) Non aver paura di dire…, in AA. VV., Non aver paura di dire…,
Heliopolis Edizioni, Pesaro 2014, pp. 14-15.
95) La Prima Guerra Mondiale e l’epoca dell’uccidibilità illimitata, in AA.
VV., La filosofia e la Grande Guerra, a cura di P. Amato, Mimesis,
Milano-Udine 2015, pp. 57-78.
96) La democrazia non esiste (e tutto il resto invece?), in AA. VV., La
politica. Categorie in questione, a cura di R. Sau, FrancoAngeli, Milano
2015, pp. 93-109.
Recensioni e prefazioni:
1) E. Fink, La filosofia di Nietzsche, in “Prassi e Teoria”, n. 3, 1974
(Recensione).
2) M. Eliade, La nascita mistica. Riti e simboli di iniziazione, in “Prassi e
Teoria”, n. doppio 1-2, 1975 (Recensione).
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3) H. M. Wolff, Friedrich Nietzsche. Una via verso il nulla, in “Prassi e
Teoria”, n. 3, 1976 (Recensione).
4) D. Barillaro, Società civile e società religiosa. Dalla Riforma alla
Restaurazione, in “Rivista Trimestrale di Diritto e Procedura civile”, n. 1,
1980 (Recensione).
5) S. Lugnano, Argomenti per uno studio di politica criminale, in “Rivista
Trimestrale di Diritto e Procedura civile”, n. 3, 1983 (Recensione).
6) G. Fiaschi, Il desiderio di nulla: compimento rivoluzionario e sessualità
moderna, in “Bollettino di filosofia politica”, n. 4, 1991 (Recensione).
7) T. Schemmari, I Caminanti, nomadi di Sicilia, Athenaeum, Firenze 1992
(Prefazione)
8) Presentazione, in “Scienze Umane e Grafologia”, n. 1, 1992, pp. 8-9.
9) Editoriale, in “Scienze Umane e Grafologia”, n. 2, 1993, pp. 9-11.
10) Editoriale, in “Scienze Umane e Grafologia”, n. 3, 1994, pp. 9-11.
11) Editoriale, in “Scienze Umane e Grafologia”, n. 4, 1995, pp. 9-10.
12) Editoriale, in “Scienze Umane e Grafologia”, n. 5, 1996, pp. 9-11.
13) Editoriale, in “Scienze Umane e Grafologia”, n. 6, 1997, pp. 9-11.
14) Editoriale, in “Scienze Umane e Grafologia”, n. 7, 1998, pp. 9-11.
15) M. Renzi, Il rospo d’oro, Editoriale Delfi, Milano 1998 (Prefazione).
16) Brevi riflessioni sul comico, introduzione a R. Cenci, Alessandro
Benvenuti: camaleonte o tarlo?, Morgana Edizioni, Firenze 1998, pp. 9-11.
17) Premessa. Un congedo, in Vademecum 1998-99 della Scuola diretta a fini
speciali di Studi Grafologici, p. 3.
18) Editoriale, in “Scienze Umane e Grafologia”, n. 8, 1999, pp. 9-11.
19) A. Livi, Massoneria e fascismo, Bastogi, Foggia 2000 (Prefazione).
20) Editoriale, in “Scienze Umane e Grafologia”, n. doppio 9-10, 2000-2001,
pp. 11-13.
21) Cos’è l’arte, ieri ed oggi, intervento introduttivo al Catalogo della mostra
d’arte Transiti, Urbino, maggio-giugno 2002.
22) La perenne [in]attualità del politico, Prefazione a “Hermeneutica”, nuova
serie, 2002, Morcelliana, Brescia, numero su [in]Attualità del politico, pp.
3-6.
23) M. Y. Marassi, G. J. Forzani, E se un dio non ci venisse a salvare? Il
buddismo Zen in sei conversazioni, Marietti, Genova-Milano 2003
(Prefazione).
24) L. Alfieri, C. M. Bellei, D. S. Scalzo, Figure e simboli dell’ordine violento.
Percorsi fra antropologia e filosofia politica, Giappichelli, Torino 2003
(Prefazione).
25) M. Andriola, I fondamenti antropologici della creatività, Pontecorboli,
Firenze 2003 (Prefazione).
26) G. O. Capponi, Sfollati, rifugiati e rimpatriati. Movimenti di profughi in
Croazia, L’Harmattan Italia, Torino 2004 (Prefazione).
27) La memoria storica, introduzione a G. Carletti, L. Alfieri, M. Russo, C.
Rossetti, F. Biscione, G. Pellegrino, A. Pizzorno, P. L. Vigna, L’inchiesta
10
11
parlamentare e la democrazia: la Commissione stragi, a cura di C. Rossetti
e M. Russo, Goliardica, Trieste 2004, pp. 8-9.
28) M. Martelli, Il secolo del male, Ed. Il Manifesto, Roma 2004 (Prefazione).
29) A. Ferrari, Colpevoli. Pregiudizio e potere in un’epoca di migrazioni
globali, Pardes Edizioni, Bologna 2005, pp. 9-18 (Prefazione).
30) D. D’Alessandro, Musica e potere. Il direttore d’orchestra da Canetti a
Furtwängler, Edizioni Goliardiche, Trieste 2005 (Prefazione).
31) Il valore di scambio del buon relativista (titolo redazionale); recensione a
M. Martelli, Teologia del terrore. Filosofia, religione e politica dopo l’11
settembre, Ed. Il Manifesto, Roma 2006), in “Il Manifesto”, martedì 7
marzo 2006, p. 13.
32) F. Natali, L’ambigua natura della frontiera. Antropologia di uno spazio
“terzo”, QuattroVenti, Urbino 2007 (Prefazione).
33) M. Andreani, Il terzo incluso. Filosofia della differenza e rovesciamento
del platonismo, Editori Riuniti, Roma 2007 (Prefazione).
34) L. Alfieri, La stanchezza di Marte. Variazioni sul tema della guerra,
Morlacchi, Perugia 2008 (Introduzione).
35) B. Piatti Morganti, Isaiah Berlin. L’ethos in politica: una questione inattuale, Edizioni QuattroVenti, Urbino 2008 (Prefazione).
36) A. De Simone, La società post-deontica e i suoi critici, Liguori, Napoli
2008 (Introduzione).
37) D. Sivilli, La congiura dei Simili (romanzo), Iacobelli, Pavona di Albano
Laziale (Roma) 2009 (Prefazione).
38) S. Marino, L’ebbrezza del potere. Vittime e persecutori, Ombre Corte,
Verona 2009 (Prefazione).
39) R. Castorina, Governare l’in-umano. Miti e politiche della razza, biopotere,
eugenetica, Aras Edizioni, Fano 2011 (Prefazione).
40) AA. VV., Leggere Canetti. “Massa e potere” cinquant’anni dopo,
Morlacchi, Perugia 2011 (curatela e Premessa, con A. De Simone).
41) AA. VV., La comunicazione nel cervello dell’uomo e nella società, Aras
Edizioni, Fano 2012 (curatela e Premessa, con L. Agnati).
42) M. Andreani, M. Dei, M. S. Russo (a cura di), Bioetica e dibattito pubblico
tra scuola e società, Unicopli, Milano 2012 (Introduzione).
43) R. Castorina, G. Roccheggiani, Paradossi della fragilità. Critica della
normalizzazione sociale tra neuroscienze e filosofia politica, Mimesis,
Milano-Udine 2013 (Prefazione).
44) V. Bellucci, Le strutture sociali del Varnâshrama-Dharma. Saggio
sull’origine delle caste indiane e sui paradigmi delle società tradizionali,
Solfanelli, Chieti 2014 (Prefazione).
45) M. Rosenholz, Di casa in entrambi i Mari. Raimon Panikkar tra oriente ed
occidente, Cirpit Review Monographs, n. 1 2014, Mimesis, Milano-Udine
2014 (Prefazione).
46) AA. VV., La vita nelle forme. Il diritto e le altre arti, Atti del VI Convegno
nazionale della Italian Society for Law and Literature, Urbino, 3-4 luglio
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2014, ISLL Papers, Vol. 8, 2015, ISSLL Papers, The Online Collection
(Presentazione e curatela, con Maria Paola Mittica).
47) A. Andriopoulou, Essere greco. Tra identità culturale e cittadinanza
europea, Cisalpino Istituto Editoriale Universitario, Milano 2015, pp. 9-13
(prefazione).
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