Bibliografia di Marc Augé - Fondazione Collegio San Carlo

Bibliografia di Marc Augé
Maggio 2000
1. Monografie
Le rivage Alladian. Organisation et évolution des villages Alladian, Paris, Office de la recherche
scientifique et technique Outre-Mer, 1969.
Théorie des pouvoirs et idéologie. Étude des cas en Côte d'Ivoire, Paris, Hermann, 1975.
Pouvoirs de vie, pouvoirs de mort. Introduction à une anthropologie de la répression, Paris,
Flammarion, 1977 (trad. it.: Poteri di vita, poteri di morte, Milano, Raffaello Cortina, 2003).
E.V.1082
Symbole, fonction, histoire. Les interrogations de l'anthropologie, Paris, Hachette, 1979 (trad. it.:
Simbolo, funzione, storia. Gli interrogativi dell'antropologia, Napoli, Liguori, 1982). E.V.413
Génie du paganisme, Paris, Gallimard, 1982 (trad. it.: Genio del paganesimo, Torino, Bollati
Boringhieri, 2002). F.V.117; F.V.155
Le sens du mal, Anthropologie, histoire, sociologie de la maladie, con C. Herzlich, Paris-Montreux,
Éditions des Archives contemporaines, 1983 (trad. it.: Il senso del male, Antropologia, storia e
sociologia della malattia, Milano, Il Saggiatore, 1986). E.V.409
La traversée du Luxembourg, Paris, 20 juillet 1984: ethno-roman d'une journée française
considérée sous l'angle des moeurs, de la théorie et du bonheur, Paris, Hachette, 1985 (trad. it.: I
giardini del Lussemburgo, Roma, Ei, 2000). E.V.857
Un ethnologue dans le métro, Paris, Hachette, 1986 (trad. it.: Un etnologo nel metrò, Milano,
Eleuthera, 1992). E.V.349
Le dieu objet, Paris, Flammarion, 1988 (trad. it.: Il dio oggetto, Roma, Meltemi, 2002). E.V.388;
E.V.928
Domaines et châteaux, Paris, Éditions du Seuil, 1989 (trad. it.: Ville e tenute. Etnologia della casa
di campagna, Milano, Eleuthera, 1994). E.V.392
Nkpiti. La rancune et le prophète, con J.-P. Colleyn, Paris, Éditions de l'École des hautes études en
sciences sociales, 1990.
Non-lieux. Introduction à une anthropologie de la surmodernité, Paris, Éditions du Seuil, 1992
(trad. it.: Nonluoghi. Introduzione a una antropologia della surmodernità, Milano, Eleuthera,
1993). E.V.366; E.V.436
Paris retraversé, con fotografie di J. Mounicq, Paris, Imprimerie Nationale.
Le sens des autres. Actualité de l'anthropologie, Paris, Fayard, 1994 (trad. it.: Il senso degli altri.
Attualità dell'antropologia, Torino, Bollati Boringhieri, 2000). E.V.390; E.V.1209
Erró, peintre mythique, Paris, Le lit du vent, 1994.
Pour une anthropologie des mondes contemporains, Paris, Flammarion, 1994 (trad. it.: Storie del
presente, Milano, Il Saggiatore, 1997). E.V.401; E.V.530
Paris ouvert, con fotografie di J. Mounicq, Paris, Imprimerie Nationale, 1995.
Paris, Années 30. Roger-Viollet, Paris, Hazan, 1996.
1
Dialogo di fine millennio tra antropologia e modernità, con A. Torrenzano, Torino, L'Harmattan
Italia, 1997. E.V.522
La guerre des rêves. Exercices d'ethno-fiction, Paris, Éditions du Seuil, 1997 (trad. it.: La guerra
dei sogni. Esercizi di etno-fiction, Milano, Eleuthera, 1998). E.I/c.375; E.V.1114
Valode et Pistre, Paris, Éditions du Regard, 1998.
L'impossible voyage. Le tourisme et ses images, Paris, Payot, 1997 (trad. it.: Disneyland e altri
nonluoghi, Torino, Bollati Boringhieri, 1999). E.I/c.400; E.I/c 470
Bastow, Pastels et dessins, Paris, Galerie Alain Blondel, 1998.
Les formes de l'oubli, Paris, Payot, 1998 (trad. it.: Le forme dell’oblio, Milano, il Saggiatore, 2000).
E.V.637
Prefaction, in Robert Milin, Cleunay, ses gens, Paris, Sens & Tonka, 2000.
Venise d'eau et de pierre, con fotografie di J. Mounicq, Paris, Imprimerie Nationale, 2000.
Fictions fin de siècle, Paris, Fayard, 2000 (trad. it.: Finzioni di fine secolo, Torino, Bollati
Boringhieri, 2001). E.I/c.615
Gerard Garouste: kezive la ville mensonge, Paris, Daniel Templon, 2002.
Journal de guerre, Paris, Galilée, 2002 (trad. it.: Diario di guerra, Torino, Bollati Boringhieri,
2002). E.I/c.700
Pour quoi vivons nous?, Paris, Fayard, 2003 (trad. it.: Perché viviamo?, Roma, Meltemi, 2004).
E.V.1152
Le temps en ruines, Paris, Galilée, 2003 (trad. it.: Rovine e macerie: il senso del tempo, Torino,
Bollati Boringhieri, 2004). E.V.1100
L’anthropologie, avec J.-P. Colleyn, Paris, PUF, 2004. E.V.1193
La mère d'Arthur, Paris, Fayard, 2004.
2. Direzione di opere collettive
La construction du monde. Religion, représentation, idéologie, Paris, Maspéro, 1974.
Les domaines de la parenté. Filiation, alliance, résidence, M. Aghassian et al., Paris, Maspéro,
1975.
La mort et moi et nous, con la collaborazione di M. Verdier, Paris, Textuel, 1995. E.I/c.302
Les médicaments de l'esprit, a cura di J. Guyotat e M. Augé, Paris, PUF, 1996.
L'objet désorienté au Maroc. Exposition du 31 mars au 29 août 1999, Paris, Musée des arts
décoratifs. Catalogue, a cura di Marie-Claude Beaud, Jean-Louis Froment e Marc Augé, Paris,
Musée des arts décoratifs-Union centrale des arts décoratifs, 1999.
La Grèce pour penser l’avenir. Colloque interdisciplinaire tenu à Paris-Sorbonne tenu a ParisSorbonne et au Palais du Luxembourg les 2, 3, et 4 decembre 1996 sous la presidence de Marc
Auge, introduction de Jean-Pierre Vernant, Paris, L'Harmattan, 2000.
2
3. Articoli e saggi
Montesquieu, Rousseau et l'anthropologie politique, in «Cahiers internationaux de sociologie», 40,
1965, pp. 17-42.
L'extension des cultures industrielles et l'organisation traditionelle de la famille en Basse Côte
d'Ivoire, in «Cahiers du CENECA», n. speciale, 1968.
Temps et société: le cas de la société Alladian, in «Cahiers ORSTOM. Sciences humaines» 5, n. 3,
1968, pp. 65-76.
Temps social et développement, in «Cahiers ORSTOM. Sciences humaines» 5, n. 3, 1968, pp. 7-15.
Statut, pouvoir et richesse: relations lignagères, relations de dépendance et rapports de production
dans la société Alladian, in «Cahiers d'études africaines» 8, n. 35, 1969, pp. 461-481.
Les pecheurs de requins à Port-Bouet (Côte d'Ivoire), in «Cahiers d'études africaines» 10, n. 39,
1970, pp. 407-421.
Tradition et conservatisme: essai de lecture d'un terroir, in «Études rurales», n. 37/39, 1970, pp.
281-298.
Traites pré-coloniales, politique matrimoniale et stratégie sociale dans les sociétés lagunaires de
Basse Côte d'Ivoire, in «Cahiers ORSTOM. Sciences humaines» 8, n. 2, 1970, pp. 143-152.
Anthropologie, in La grande encyclopédie, Tomo 2, Paris, Larousse, 1971, pp. 787-791.
L'organisation du commerce pré-colonial en Basse Côte d'Ivoire et ses effets sur l'organisation
sociale des population côtières, in L'evolution du commerce africain depuis le 19eme siècle en
Afrique de l'Ouest, a cura di C. Meillassoux, London, Oxford University Press, 1971, pp. 153-167.
Les métamorphoses du vampire d'une société de consommation à l'autre, in «Nouvelle revue de
psychanalyse», n. 6, 1972, pp. 129-148. I.4
Sous-développement et développement: terrain d'étude et objet d'action en Afrique francophone, in
«Africa», 42, n. 3, pp. 205-216.
L'illusion villageoise: limites sociologiques et politiques du développement villageois en Côte
d'Ivoire, in «Archives internationales de sociologie de la coopération et du développement», n. 34,
1973, pp. 240-251.
Sorciers noirs et diables blancs: la notion de personne, les croyances à la sorcellerie et leur
évolution dans les sociétés lagunaires de Basse Côte d'Ivoire (Alladian et Ebrié), in La notion de
personne en Afrique noire, Paris, Éditions du CNRS, 1973, pp. 519-527.
Les croyances à la sorcellerie, in La construction du monde. Religion représentation, idéologie,
Paris, Maspéro, 1974, pp. 52-74.
Dieux et rituels ou rituels sans dieux?, in J. Middleton, Anthropologie religieuse. Les dieux et les
rites, Paris, Larousse, 1974, pp. 9-36.
Du lieu à l'objet: thèmes et problèmes de la recherche sociologique en Afrique noire, in «Bulletin
de la Société française de sociologie», 1, n. 3, 1974, pp. 23-33.
Histoire anthropologique/débat, in «Annales. Économies, sociétés, civilisations», n. 6, 1974,
pp.1369-1370. I.8
Inscription, codage et décodage, in «Cahiers d'études africaines» 14, n. 53, 1974, pp. 192-193.
3
Introduction a La construction du monde. Religion, représentation, idéologie, Paris, Maspéro, 1974,
pp. 5-19.
Anthropologie, histoire, idéologie, in «L'Homme», 15, n. 3/4, 1975, pp. 177-184.
Les faiseurs d'ombre: servitude et structure lignagère dans la société Alladian, in L'esclavage en
Afrique précoloniale, presentazione di C. Meillaussoux, Paris, Maspéro, 1975, pp. 455-475.
Logique lignagére et logique de Bregbo, in Prophétisme et thérapeutique, a cura di C. Piault, Paris,
Hermann, 1975, pp. 219-236. E.V.757
La parenté et le reste. Directions de recherche à partir de quelques textes, in Les domaines de la
parenté. Filiation, alliance, résidence, Paris, Maspéro, 1975, pp. 75-93.
Les parents et les autres, in Les domaines de la parenté. Filiation, alliance, résidence, Paris,
Maspéro, 1975, pp. 61-75.
Anthropology and the problem of ideology, in «Journal of the Anthropological society of Oxford»
7, n. 1, 1976, pp. 1-10.
Les blancs du discours: idéologie en général, idéologie de classe et sociétés primitives, in
«Dialectiques», n. 15/16, 1976. I.2
Déviance quotidienne et totalitarisme ordinaire, in «Autrement», n. 4, 1976, pp. 203-208. I.4
Les différences et l'indifférence. Paulhan écrivain ethnologue, in Jean Paulhan le souterrain, Paris,
Union générale d'éditions, 1976, pp. 17-28.
Savoir voir et savoir vivre: les croyances à la sorcellerie en Côte d'Ivoire, in «Africa» 46, n. 2,
1976, pp. 128-136.
L'ethnologue, les symboles et l'histoire, in «Dialectiques», n. 21, 1977, pp. 54-58 (trad. it.:
L'etnologo, i simboli e la storia, in «Materiali filosofici», n. 3, 1980, pp. 9-14. I.2
Cannibalismo, in Enciclopedia Einaudi, Tomo 2, Torino, Einaudi, 1977, pp. 535-547. A.I.62/2
Dei, in Enciclopedia Einaudi, Tomo 4, Torino, Einaudi, 1978, pp. 502-518. A.I.62/4
Divino, in Enciclopedia Einaudi, Tomo 5, Torino, Einaudi, 1978, pp. 3-13. A.I.62/5
Eroi, in Enciclopedia Einaudi, Tomo 5, Torino, Einaudi, 1978, pp. 636-656. A.I.62/5
Quand les signes s'inversent: à propos de quelques rites africains, in «Communications», n. 28,
1978, pp. 55-67. I.17
Vers un refus de l'alternative sens-fonction, in «L'Homme» 18, n. 3/4, 1978, pp. 139-154.
Anthropologie et sciences sociologiques, in L'anthropologie en France. Situation actuelle et avenir,
Paris, CNRS, 1979, pp. 29-34. E.V.484
Ces sauvages ne sont qu'une idée, in Le sauvage à la mode, Paris, Éditions le Sycomore, 1979, pp.
19-25.
Ici et ailleurs: sorciers d'Afrique et sorciers du bocage, in «Annales. Économies, sociétés,
civilisations», n. 1, 1979, pp. 74-83. I.8
Iniziazione, in Enciclopedia Einaudi, Tomo 7, Torino, Einaudi, 1979, pp. 631-649. A.I.62/7
4
Un jeune homme de bonne famille. Logique de l'accusation et de la confession en Côte d'Ivoire, in
«Cahiers d'études africaines» 29, n. 73/76, 1979, pp. 177-218.
Magia, in Enciclopedia Einaudi, Tomo 8, Torino, Einaudi, 1979, pp. 708-723. A.I.62/8
Les jeux du pouvoir et de l'espoir. I giochi del potere e della speranza, in «Culture», n. 6, 1980.
I.10
Maladie (Anthropologie), in Encyclopaedia universalis, vol. 2, Paris, Encyclopaedia universalis,
1980, pp. 902-904.
Persona, in Enciclopedia Einaudi, Tomo 10, Torino, Einaudi, 1980, pp. 651-672. A.I.62/10
Puro/impuro, in Enciclopedia Einaudi, Tomo 11, Torino, Einaudi, 1980, pp. 442-459. A.I.62/11
Religione, in Enciclopedia Einaudi, Tomo 11, Torino, Einaudi, 1980, pp. 890-958. A.I.62/11
William B. Cohen. Français et Africains. Les Noirs dans le regard des Blancs, 1530-1580, in «Le
débat», n. 4, 1980, pp. 169-192. I.1
A propos des rituels d'inversion et de l'apport de l'anthropologie, in «Le Charivari», a cura di J. Le
Goff e J.-C. Schmitt, Paris, École des hautes études en sciences sociales, 1981. E.V.616
Il circolo vizioso del labirinto, in Il sapere come rete di modelli: la conoscenza oggi, Modena,
Panini, 1981, pp. 203-218. G.II.43
Contact and domination, in «Bulletin du CREDU», n. 7, 1981.
Question d'anthropologie, in «Bulletin du CREDU», n. 7, 1981.
Stregoneria, in Enciclopedia Einaudi, Tomo 13, Torino, Einaudi, 1981, pp. 671-697. A.I.62/13
A propos de la notion d'initiation, in «Kasa Bya Kasa», n. 2, 1982, pp. 3-33.
Football: de l'histoire sociale à l'anthropologie religieuse, in «Le débat», n. 19, 1982, pp. 59-67
(trad. it.: Il calcio e la folla, in «Prometeo», n. 1, 1983, pp. 46-53). I.1
La génétique sauvage, con F. Héritier, in «Le genre humain», n. 3/4, 1982, pp. 127-136. I.4
Pêcheurs de hareng et sorciers africains: quelquels remarques sur la théorie du modèle de Fredrik
Barth, in «Ethnos», n. 3/4, 1982, pp. 274-289.
Proiezioni dell'antropologia, in Enciclopedia Einaudi, Tomo 5, Torino, Einaudi, 1982, pp. 767-802.
A.I.62/5
Le pur et l'impur. Les deux temps du rituel, in «Recherches et documents du Centre Thomas More»
9, n. avril 1982.
L'anthropologie sociale et les droits de l'homme, in Pour les droits de l'homme. Mélanges en
honneur de l'A.D.L.F., Choisy-le-Roi, Librairie des libertés, 1983.
Corps marqué, corps masqué, in Les corps enjeu, textes réunis et édités par J. Hainard et R. Kaehr,
Neuchâtel, Musée d'ethnographie, 1983, pp. 77-86.
Du football et de l'acculturation, in «Temps libre», n. 7, 1983, pp. 99-103.
Héros téléculturels, in «Les temps de la réflexion», n. 4, 1983, pp. 265-278.
5
Introduzione a Le sens du mal. Anthropologie, histoire, sociologie de la maladie, Paris, Montreux,
Éditions des Archives contemporaines, 1983 (trad. it.: il Saggiatore, Milano, 1986). E.V.409
Ordre biologique, ordre social, in Le sens du mal. Anthropologie, histoire, sociologie de la
maladie, Paris; Montreux, Éditions des Archives contemporaines, 1983 (trad. it.: il Saggiatore,
Milano, 1986). E.V.409
Evoluzionismo e antropologia, in Evoluzionismo e sociobiologia, Roma, Edizioni delle autonomie,
1984.
I modelli in antropologia, in Evoluzionismo e sociobiologia, Roma, Edizioni delle autonomie, 1984.
Lo stregone, il capo e il profeta. Breve nota sulle figure simboliche del potere in Africa, in Forme di
potere e pratica del carisma, a cura di P. Levillain e J.M. Sallmann, Napoli, Liguori, 1984, pp. 120131. E.I/c.318
L'Afrique: mémoire et résistance, in «Bulletin Terre humaine», n. 9, 1985, p. 6.
Introduzione a Anthropologie: Sociétés et santé, in «Sciences sociales et santé» 3, n. 3/4, 1985, pp.
7-8.
L'espace du labyrinthe et les temps du héros, in Temps perdu, temps retrouvé. Voir les choses du
passé au présent, textes réunis et édités par J. Hainard et R. Kaehr, Neuchâtel, Musée
d'ethnographie, 1985, pp. 19-26.
Introduction a «History and anthropology» 2, n. spécial, 1985, pp. 1-15.
Note sur les rapports entre espace social et systèmes symboliques, in «Annales. Économies,
sociétés, civilisations», n. 6, 1985, pp. 1251-1259. I.8
Postfazione, in B. Hours, L'Etat sorcier. Santé publique et société au Cameroun, Paris,
L'Harmattan, 1985.
Presentazione di L'Afrique: un autre espace historique, con J.-P. Chretien e C.-H. Perrot, in
«Annales. Économies, sociétés, civilisations», n. 6, 1985, pp. 1245-1249. I.8
Le retour du religieux, in Encyclopaedia universalis, Paris, Encyclopaedia universalis, 1985.
L'anthropologie de la maladie, in «L'Homme», n. 97/98, 1986, pp. 81-90. I.10
Autoportrait d'un indigène, in «Espace temps», n. 34/35, 1986, pp. 102-109.
Espace fonctionnel, espace symbolique, in Ville, forme, symbolique, pouvoir, projets, Institut
français d'architecture, a cura di F. Divorne, Liège, Mardaga, 1986, pp. 11-14. E.VI.156
Le fétiche et le corps pluriel, in «Les temps de la réflexion» 7, 1986, pp.121-137.
Le fétiche et son objet: approche ethnologique, in L'objet en psychanalyse: le fétiche, le corps,
l'enfant, la science, M. Augé et al., Paris, Denoël, 1986, pp. 51-74, 82-86. E.IV/c.38
Ideo/logiche del potere, in Potere senza stato, a cura di C. Pasquinelli, Roma, Editori Riuniti, 1986,
pp. 101-114.
Mal du même, mal de l'autre, in Le mal et la douleur, textes réunis et édités par J. Hainard et R.
Kaehr, Neuchâtel, Musée d'ethnographie, 1986, pp. 81-99.
La petite soeur, intervista con J. Miller, in «L'ane», n. 28, 1986, pp. 43-47.
6
Prefaction, in M. Erlich, La femme blessée: essai sur les mutilations sexuelle féminines, Paris,
L'Harmattan, 1986.
La religion entre magie et philosophie, in Afrique plurielle, Afrique actuelle: hommage à Georges
Balandier, Paris, Karthala, 1986, pp. 61-69. E.V.1164
D'un rite à l'autre, intervista con D. Fabre, in «Terrain», n. 8, 1987, pp. 71-76.
Du pareil au même. Le vertige du cannibale, in Poikilia: études offertes à Jean-Pierre Vernant,
Paris, Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales, 1987, pp. 221-233. I.I.130
Espace, savoir, pouvoir: les prophètes ivoiriens, in «Gradhiva», n. 3, 1987, pp. 11-18. I.10
La norme des autres, in «Normes et déviances», di L. Kolakowski et al., Neuchâtel, Éditions de la
Baconnière, 1987, pp. 345-374.
Prefaction, in J. Froissart, Voyage en Béarn, Paris, O. Orban, 1987.
Présence, absence, in Michel de Certeau, a cura di L. Giard, Paris, Centre Georges Pompidou,
1987.
Qui est l'autre?, in «L'Homme» 27, n. 103, 1987, pp. 7-26. I.10
Les anthropologue et la culture, in Acte du Colloque "Culture et cultures européennes", a cura di D.
Roche, Florence, Institut universitaire européen, 1988, pp. 69-79.
Culture et imaginaire. La question de l'identité, in «Revue de l'Institut de sociologie», n. 3/4, 1988,
pp. 51-60.
Marc Augé: un ethnologue de nos identités, propos recueillis par F. Ewald, in «Magazine
Littéraire», n. novembre 1988, pp. 106-112.
La matière du dieu et l'ordre du rituel, in Fiestas y liturgia. Actas del coloquio celebrado en la
Casa de Velázquez, Madrid, Universidad complutense, 1988, pp. 169-185.
Prefaction, in Carnavals et mascarades, a cura di P.G. d'Ayala e M. Boiteux, Paris, Bordas, 1988.
Prefaction, in A. Gotman, Hériter, Paris, Presses universitaires de France, 1988.
Sens et fin de la connaissance anthropologique, in «Revue européenne des sciences sociales» 26, n.
79, 1988, pp. 73-86.
La Société, le Sida et le diable, propos recueillis par G. Pessis-Pasternak, in «Le Monde», n. 20
décembre 1988, pp. 1-2. V.2
Totalité, sens et comparaison, in «Ethnos» 53, n. 3/4, 1988, pp. 266-271.
Le vertige de l'impossible: paganisme, poésie, ethnologie, in «Stanford French review», n. spring
1988, pp. 75-77.
Aimer, manger, mourir, in Honnête volupté, Paris, Éditions M. de Maule, 1989, pp. 6-8.
Ambivalence et ambiguité, in «Traverses», n. 47, 1989, pp. 21-28. I.1
L'autre proche, in L'autre et le sembable, regards sur l'ethnologie des sociétés contemporaines,
textes de M. Agulhon et al., Paris, Presses du CNRS, 1989, pp. 19-33. E.V.367
Du mal à la parole, in «Psychiatrie française», mai 1989, pp. 9-17.
7
La force du présent, intervista con N. Lapierre, in «Communications», n. 49, 1989, pp. 43-55. I.17
Image de l'autre, image de l'ennemi, con A. Melvi, in 50 idées qui ébranlent le monde: Dictionnaire
de la glasnost, a cura di Y. Afanassiev e M. Ferro, Paris, Payot; Moscou, Progress, 1989, pp. 29-36.
Les lieux de mémoire du point de vue de l'ethnologue, in «Gradhiva», n. 6, 1989, pp. 3-12. I.10
L'ordre du récit et le pouvoir des mots, in Graines de parole: puissance du verbe et traditions
orales, Paris, Éditions du CNRS, 1989, pp. 39-43.
Prefaction, in Le père. Métaphores paternelles et fonctions du père: l'interdit, la filiation, la
transmission, Paris, Denoël, 1989, pp. 11-13.
Le questionnement du rite, intervista con A. Mary, in «Cahiers du LASA», n. 10, 1989, pp. 165185.
Lo spazio e i suoi significati, in «Prometeo» 7, n. 28, 1989, pp. 44-53. I.1
Voile des mots, in «Libération», n. 20 novembre 1989, p. 13.
L'Afrique que j'aimerais raconter à Malaurie, in Pour Jean Malaurie, Paris, Plon, 1990, pp. 449451.
L'effet d'annonce, in Texte-Image, Bild-Text, a cura di S. Dümchen, M. Nerlich, Berlin, Technische
Universität, 1990.
Gli eroi, in «Sfera», febbraio 1990.
La mémoire creuse, in Le trou, textes réunis et édités J. Hainard et R. Kaehr, Neuchâtel, Musée
d'ethnographie, 1990, pp. 225-228.
O homen e os homens: a crise do sentido no mundo contemporaneo, in Balanco do seculo, Lisboa,
Imprensa Nacional, 1990.
Le paganisme aujourd'hui, propos recueillis par M. Crépu et R. Figuier, in «Autrement», n. 115,
1990, pp. 27-32. I.4
Patrimoine génétique et droits de l'humanité. Rapport général des ateliers transversaux, in «MS.
Médecine Sciences» 6, n. 2, 1990, pp. 142-144.
Ten questions to Claude Lévi-Strauss, in «Current anthropology» 31, n. 1, 1990, pp. 85-90. I.10
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Le corps du fétiche, in «Quaderni del Circolo semiologico siciliano», n. 28/29, 1991, pp. 331-336.
La crise du sens dans le monde contemporain, in «Revue d'études francophones», n. 1, 1991, pp.
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L'étude de la religion en France, in «Revue», n. 1, 1991, pp. 6-9.
L'illusion idéologique est aujourd'hui du côté de ceux qui disent: voilà, tout est accompli, propos
recueillis par Jean-Marie Colombani, in «Le monde», n. 5 novembre 1991, p. 2.
Lévi-Strauss ou la volonté de comprendre, in «Le monde», n. 6 septembre 1991, p. 30. V.2
Le patrimoine contre la mort, in Apologie du périssable, a cura di R. Dulau, Rodez, Éditions du
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Les grands voyages proches de Marc Augé, intervista di E. Zaccai, in «Intermédiaire», n. 36, 1992,
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La impresion de vivir, intervista con S. Hopenhayn, in «El cronista», n. 6 de septiembre 1992, pp.
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Los 'No Lugares', intervista con J. Halperin, in «Clarin», n. 22 de octubre 1992, pp. 6-7.
Les non-lieux, in «Version originale», 1er trimestre 1992, pp. 6-7.
Il n'y a pas d'autre Europe que l'Europe de l'argent, intervista con L. Roméo, in «Le nouveau
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Que chico es el mundo, intervista con C. Kupchnick, in «El pais», n. 12 de septiembre 1992, p. 17.
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Une anthropologie résolument moderne, intervista con Y. Goudineau, in «Cahiers des sciences
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Frensko b'lgarska rabotilnica: B'prosi k'm Mark Oze, intervista con L. Dejanova, in «Kultura», n.
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Une histoire du présent. Comment penser l'écart entre les lieux de mémoire et les non-lieux de
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Au fil de l'eau ou à contre-courant ?, in Dérives savantes ou les paradoxes de la vérité, interviste
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El futuro ya no es lo que era, dialogo con l’antropologo M. Augé, a cura di N. Bär, in «La nacion»,
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I documenti posseduti dalla Biblioteca San Carlo sono contrassegnati dalla collocazione in colore
blu.
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