OBIETTIVI
Fornire allo studente i
criteri per elaborare una
riflessione personale in
merito alla questione del
«Gender»
Andrea Andretto
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TESI
Per affrontare con maturità la questione del
«Gender» dobbiamo chiarire quale modello
di umanità noi intendiamo seguire.
Il cristiano – colui che decide di lasciare che
i suoi comportamenti siano normati dalla
fede in Gesù – riconosce nel Crocifisso
Risorto, nella sua storia, nel suo
insegnamento, il modello dell’umanità.
Andrea Andretto
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PRE-REQUISITI
1. La questione del gender è un modello di pensiero che
affonda le sue radici nel movimento femminista e che aspira
a rimuovere qualsiasi discriminazione che faccia leva
sull’essere uomo e sull’essere femmina.
2. I pregiudizi storici
1. Il maschio conformazione sessuale membro virile
produzione del seme
2. La femmina conformazione sessuale come la terra deve
ricevere il seme e deve portarlo a gestazione.
Andrea Andretto
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IL NUCLEO DEL PROBLEMA
L’ideologia gender ha come obiettivo quello di rivendicare e
formare le coscienze sul fatto che il «significato dell’essere
maschio e femmina è una eventualità».
Eventuale: dal latino Eventus (avvenimento), e questo da Evenire
(avvenire). Che dipende da futuro evento; che può avvenire o no; e
in senso più assoluto «accidentale», «casuale».
Un problema «umano»: a differenza dell’animale, l’uomo è l’unico che
si domanda cosa voglia dire essere uomo o essere donna.
Andrea Andretto
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IL NUCLEO DEL PROBLEMA
Sex: uomo e donna si differenziano per la dimensione
fenotipica. «Il fenotipo, invece, è l’insieme dei caratteri che l’individuo manifesta e che
dall’apparenza si possono osservare in maniera più o meno evidente».
Gender: l’identificazione sessuale è un processo che va oltre le
convenzioni sociali legate alla differenziazione per la
dimensione fenotipica
Andrea Andretto
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UNA PRIMA BUSSOLA ORIENTATIVA
A CHI
CHIEDO ?
Andrea Andretto
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UNA PRIMA BUSSOLA ORIENTATIVA
A CHI
NON
CHIEDO ?
Andrea Andretto
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QUALI RISCHI?
SESSUALITA’
AFFETTIVITA’
Andrea Andretto
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QUALI RISCHI?
AFFETTIVITA’
MA
SESSUALITA’
Andrea Andretto
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SE IL RAPPORTO TRA UOMO E DONNA
E’ SOLO QUESTIONE DI
…
Andrea Andretto
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Andrea Andretto
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IL MAGISTERO DELLA CHIESA
«Il rifiuto dell’ideologia gender è motivato dall’inaccettabile
antropologia che vi soggiace, secondo la quale «l’uomo
contesta di avere una natura precostituita dalla sua
corporeità […] e decide che essa non gli è data come fatto
precostituito, ma che è lui stesso a crearsela»
L’inaccettabilità di questa antropologia è peraltro dovuta alle
sue implicanze teologiche, dato che «dove la libertà del fare
diventa dibertà di farsi da sé, si giunge necessariamente a
negare il Creatore stesso e con ciò, infine, anche l’uomo
quale creatura di Dio, quale immagine di Dio viene avvilito
nell’essenza del suo essere». Benedetto XVI, 21.12.2012
Andrea Andretto
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IL MAGISTERO DELLA CHIESA
«La Chiesa insegna che il rispetto verso le persone omossessuali non può
portare in nessun modo all’approvazione del comportamento
omosessuale oppure al riconoscimento legale delle unioni omosessuali. Il
bene comune esige che le leggi riconoscano, favoriscano e proteggano
l’unione matrimoniale come base della famiglia, cellula primaria della
società. Riconoscere legalmente le unioni omosessuali oppure equiparale
al matrimonio, significherebbe non soltanto approvare un
comportamento deviante, con la conseguenza di renderlo un modello
nella società attuale, ma anche offuscare valori fondamentali che
appartengono al patrimonio comune dell’umanità». Congregazione per la
Dottrina della Fede, considerazioni circa i progetti di riconoscimento legale
delle unioni tra persone omosessuali, 2003
Andrea Andretto
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PER UNA VALUTAZIONE CRITICA
Aristide Fumagalli, La questione Gender. Una sfida antropologica, (= Gdt
380), Queriniana, Brescia 2015.
1. Aspetti positivi: «La prospettiva di genere mette specialmente in luce
la forte subordinazione e discriminazione sociale e culturale delle
donne rispetto agli uomini, che ha connotato e ancora connota l’intera
storia umana.
2. Difetti: «Affinchè l’individuo non venga costretto entro un codice socioculturale, tradizionalmente quello binario, eterosessuale, la società
dovrebbe legittimare la differenza di genere e finanche la stessa
categoria di genere, cosicchè l’individuo possa scegliere tra molteplici
opzioni e, ancor più, vagare tra di esse o inventare ex novo la propria
identità sessuale.
Andrea Andretto
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PER UNA VALUTAZIONE CRITICA
Giancarlo Ricci, Il padre dov’era. Le omosessualità nella psicanalisi, Sugarco
2013.
1. Tesi. Le ferite relazionali (in modo particolare quelle causate dal
difficile rapporto con l’autorità paterna e/o materna) rimosse, vengono
più o meno tematizzate dal nostro inconscio nei nostri processi di
identificazione sessuale.
2. http://www.angolotesti.it/P/testi_canzoni_povia_3951/testo_canz
one_luca_era_gay_888490.html (Siamo così lontani dalla verità?)
Andrea Andretto
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PER UNA VALUTAZIONE CRITICA
Giancarlo Ricci, Il padre dov’era. Le omosessualità nella psicanalisi, Sugarco
2013.
1. Tesi. Le ferite relazionali (in modo particolare quelle causate dal
difficile rapporto con l’autorità paterna e/o materna) rimosse, vengono
più o meno tematizzate dal nostro inconscio nei nostri processi di
identificazione sessuale.
http://www.angolotesti.it/P/testi_canzoni_povia_3951/testo_canzone_
luca_era_gay_888490.html (Siamo così lontani dalla verità?)
Andrea Andretto
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PER UNA VALUTAZIONE CRITICA
Quale modello
antropologico?
Andrea Andretto
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PER UNA VALUTAZIONE CRITICA
La corporeità sessuata, che incarna affetti e
libertà, è voluta perché l’uomo possa
COMUNICARE SE STESSO
Dimensione Affettiva
Dimensione Generativa
Andrea Andretto
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IL RIFERIMENTO A GESU’
Il confronto con il Vangelo:
- non porta alla rimozione delle ferite
affettive, ma alla loro guarigione.
- non autorizza la predominanza dell’uomo
sulla donna… … ma nemmeno
l’azzeramento della differenza.
Andrea Andretto
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TESI FINALE
Solo l’accettazione della
differenza genera nuova
vita!
Andrea Andretto
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