SCUOLA DELLE SCIENZE UMANE E DEL PATRIMONIO CULTURALE ANNO ACCADEMICO PIANO DI STUDI ANNO ACCADEMICO DI EROGAZIONE CORSO DI LAUREA O DI LAUREA MAGISTRALE INSEGNAMENTO TIPO DI ATTIVITÀ AMBITO DISCIPLINARE CODICE INSEGNAMENTO ARTICOLAZIONE IN MODULI SETTORI SCIENTIFICO DISCIPLINARI DOCENTE RESPONSABILE (MODULO 1) CFU NUMERO DI ORE RISERVATE ALLO STUDIO PERSONALE NUMERO DI ORE RISERVATE ALLE ATTIVITÀ DIDATTICHE ASSISTITE PROPEDEUTICITÀ ANNO DI CORSO SEDE DI SVOLGIMENTO DELLE LEZIONI ORGANIZZAZIONE DELLA DIDATTICA MODALITÀ DI FREQUENZA METODI DI VALUTAZIONE TIPO DI VALUTAZIONE PERIODO DELLE LEZIONI CALENDARIO DELLE ATTIVITÀ DIDATTICHE 2014-2015 2015-2016 Scienze della formazione continua Storia delle tradizioni popolari Affine e integrativa Affine e integrativo 07015 NO M-DEA/01 Elisabetta Di Giovanni Ricercatore Università degli studi di Palermo 9 165 60 Nessuna 2 (2015-16) cfr. http://portale.unipa.it/scuole/s.u.p.c./calen dari/orario-delle-lezioni/ Lezioni frontali e circolari. Discussione di gruppo e uscite didattiche sul territorio. Facoltativa Orale Voto in trentesimi cfr. http://portale.unipa.it/scuole/s.u.p.c./calen dari/orario-delle-lezioni/ cfr. http://portale.unipa.it/scuole/s.u.p.c./calen dari/orario-delle-lezioni/ RISULTATI DI APPRENDIMENTO ATTESI Rinforzo dei saperi fondamentali connotativi del primo ciclo di studi. Acquisizione di conoscenze relative ai nuclei teorici dell’antropologia delle religioni e delle scienze demoetnoantropologiche. Capacità di applicare conoscenza e comprensione Lettura critico-analitica dei cambiamenti socio-religiosi nelle società complesse. Autonomia di giudizio Capacità di formulare un giudizio critico-riflessivo in modo autonomo. Abilità comunicative Capacità espositive mediante uso di un registro linguistico medio-alto. Capacità di rielaborare e di esporre in forma orale e scritta. Capacità di riferire al gruppoaula. Capacità di apprendimento Prendere appunti. Interpretare tabelle, carte tematiche, grafici. Consultare fonti bibliografiche, sitografiche, filmografiche, etc. Produrre schemi e testi di sintesi. OBIETTIVI FORMATIVIDELL’INSEGNAMENTO Il corso è volto a presentare le nuove forme dei sistemi religiosi in epoca contemporanea, nuove modalità espressive dell’esperienza religiosi, dei codici festivi e della rifunzionalizzazione del sacro, con una particolare attenzione alle dimensione del pluralismo religioso. Una parte della didattica si svolgerà in lingua inglese allo scopo di raggiungere l'obiettivo di una maggiore conoscenza della letteratura e del dibattito internazionale, ma anche una maggiore fruibilità di occasioni di formazione e di lavoro in ambito europeo e mediterraneo. ORE FRONTALI 3 3 4 20 10 5 5 10 TESTI CONSIGLIATI LEZIONI FRONTALI Incontro con gli studenti e presentazione del programma. Patto formativo Metodologia di studio della materia. Coaching sulle tecniche di studio e apprendimento. Consultazione fonti bibliografiche: riviste scientifiche, e-journals. L’etnema magico-religioso, i sistemi di credenze in epoca contemporanea. Delineare i sistemi simbolicoreligiosi. Nozione di sacro e profano, religione, festa. Mito-rito. Religiosità. Tipi di religione ed esperienza religiosa. Presentazione di alcuni casi-studio. Pluralismo religioso e comunità migranti: come muta la mappatura sul territorio italiano. Riti e ritualità popolare nelle comunità migranti. La rifunzionalizzazione del sacro in epoca post-moderna. Dinamiche di appartenenza e partecipazione al momento cultuale della comunità, i valori e i significati del tempo festivo. Analisi di casi-studio e di ricerche; come si conduce un’intervista sul campo. ESERCITAZIONI Analisi del testo o dei narrati orali. Composizione di un reportage antropologico scritto sulla festa come spazio di condivisione di un'identità storica e sociale. Bellantonio L., Di Giovanni E. (2013). Demologia e Cultural Heritage, Aracne. Di Giovanni E. (2009). Fede e ordalia. Religiosità e cyber community a Catania. Aracne. Di Giovanni E. (in corso di stampa). Etnografia zingara, FrancoAngeli. Di Giovanni E. (2014). Popular Religiosity and Collective Effervescence in Contemporary Sicily. In THE INTERNATIONAL JOURNAL OF HUMANITIES & SOCIAL STUDIES, 2(4), 97-101. Online: http://theijhss.com/ april