L`antropologia culturale come programma di ricerca sulla

Programma Antropologia Culturale VERENI secondo semestre 2011/12
L’antropologia culturale come programma di ricerca sulla contemporaneità
Il modulo si articola in una serie di lezione in cui vengono presentati i principali temi del
dibattito antropologico legati allo studio delle società contemporanee. Lo scopo del modulo è
rendere consapevoli gli studenti del fatto che la dimensione simbolica della vita sociale non
riguarda solo uno sparuto residuo di popolazioni “primitive”, ma è parte integrante della vita di ogni
essere umano in società. Studiare quindi “le culture” significa apprendere attraverso la
comparazione che anche la nostra vita “moderna” è imbevuta di significati e simboli che dobbiamo
sforzarci di comprendere e che spesso rimangono occultati sotto un velo apparente di naturalità o
razionalità.
Temi del modulo
Il concetto antropologico di cultura. Lezione 1 e lezione 2
La cultura come sistema di segni da interpretare. Lezione 3
Il modo in cui gli antropologi conoscono le culture. Lezione 4
Relativismo e diversità delle culture. Lezione 5
La metodologia di ricerca dell’antropologo: l’etnografia. Lezione 6 e lezione 7
Parentela, matrimonio, maschi e femmine. Lezione 8 e lezione 9
Lo studio antropologico dell’arte. Lezione 10
Economia, dono, mercato. Lezione 11 e lezione 12
PRIMO ESONERO SCRITTO SUI CONTENUTI DELLE LEZIONI 1-12
Globalizzazione e culture Lezioni 13-16
Antropologia dei media Lezione 17 e lezione 18
SECONDO ESONERO SUI CONTENUTI DELLE LEZIONI 13-18
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Testi d’esame
NB: ad eccezione del libro di Appadurai, che va acquistato nelle normali librerie o online,
tutto il materiale didattico verrà reso disponibile in forma di “dispensa” da acquistare presso
le copisterie della zona, che verranno prontamente segnalate a inizio delle lezioni.
Lezioni 1 e 2: Dispensa con appunti del docente.
Lezione 3: Clifford Geertz, “Verso una teoria interpretativa della cultura”.
Lezione 4: Clifford Geertz, “Dal punto di vista dei nativi”.
Lezione 5: Clifford Geertz, “Gli usi della diversità”.
Lezioni 6-7: J.-P. Olivier de Sardan “La politica del campo. Sulla produzione di dati in
antropologia”.
Lezioni 8-9: Dispensa con appunti del docente e inoltre Marvin Harris “L’origine della
supremazia maschile e del complesso di Edipo”.
Lezione 10: Clifford Geertz, “L’arte come sistema culturale”.
Lezioni 11-12: Appunti del docente e inoltre Fabio Dei “Tra le maglie della rete: il dono come
pratica di cultura popolare”; Marshall Sahlins, estratti da “L’economia dell’età della pietra”.
Lezioni 13-16: Arjun Appadurai, Modernità in polvere. Dimensioni culturali della
globalizzazione, Milano, Cortina, 2012.
Lezioni 17-18: P. Vereni “Questioni di gusto. Identità e preferenze estetiche nell’epoca dei mass
media” e “Pinocchi, balordi e ballerini. Il mutamento dell’immagine degli albanesi nei mezzi di
comunicazione italiani (1997-2006).
Modalità di valutazione
A) Partecipazione attiva alle lezioni (valore 10% del voto finale; chi non potesse/volesse
frequentare è esentato da questa valutazione);
B) Primo esonero scritto in aula a metà modulo sul programma svolto (valore 33% del voto
finale; 38% per i non frequentanti) NB: Possono partecipare all’esonero anche i non
frequentanti;
C) Secondo esonero scritto in aula a fine modulo sulla seconda parte del programma (valore 33%
del voto finale; 38% per i non frequentanti) NB: Possono partecipare all’esonero anche i non
frequentanti;
D) EVENTUALE esame orale (solo nel caso il voto degli scritti non sia accettato; valore
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corrispondente alla parte di programma da valutare);
E) "Tesina" di fine corso di 6000 battute minimo da comporre a casa su un tema da concordare
con il docente (valore 24% del voto finale). Indicazioni su come comporre la tesina sono
riportate nel file "Domande frequenti degli studenti" scaricabile nella sezione "Files";
F) Esercizio di descrizione etnografica da comporre a casa durante le prime settimane di lezione.
QUESTO ESERCIZIO NON SARÀ PIÙ PREVISTO DAL MAGGIO 2012 ed è
considerato un “bonus” di prova per chi frequenta di cui terrò conto in sede di
valutazione.
NB A partire dalla fine delle lezioni, gli esoneri scritti verranno sostituiti da esoneri orali da
concordare. In pratica, sarà possibile sostenere gli esoneri scritti un'unica volta, nel periodo delle
lezioni frontali. A partire dalla fine delle lezioni, chi non avesse fatto gli esoneri farà un “normale”
esame orale, eventualmente frammentato in due o più esoneri da sostenere durante l’orario di
ricevimento previa prenotazione via mail. Tutti (frequentati e non) sono comunque tenuti a
presentare la relazione finale da svolgere a casa, secondo le modalità indicate nel corso delle
lezioni e riassunte nel file "domande frequenti degli studenti" da scaricare nella sezione "files".
NON si procederà alla verbalizzazione del voto finale se non sarà stato consegnato l'elaborato
scritto qualche giorno prima della verbalizzazione.
Per la stesura degli elaborati è possibile utilizzare come fonte internet, citando debitamente la
fonte per i punti interessati. Se dovessi scoprire che anche minime porzioni della tesina finale
riportano dati da internet senza citare chiaramente la fonte, o se comunque dovessi rendermi
conto che il testo non è il frutto di elaborazione personale, la tesina verrà annullata e il/la
candidato/a dovrà presentarsi al mio ricevimento per concordare se e in che modo sarà
ancora possibile per lui/lei superare l'esame di antropologia culturale.
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