LA
QUESTIONE
GENDER
Una sfida antropologica
La nebulosa gender
CATEGORIE DI RIFERIMENTO
livello biologico
SESSO
livello psicologico
IDENTITÀ DI GENERE
Orientamento sessuale
livello socio-culturale
RUOLO DI GENERE
LE TEORIE DI GENERE
LA (DIS)PARITÀ DI GENERE
LA COSTRUZIONE DEL GENERE
SESSO
DATO della NATURA CORPOREA
GENERE
COSTRUTTO della CULTURA SOCIALE
LA DECOSTRUZIONE DEL GENERE
QUEER
CYBORG
RICADUTE SULLA FAMIGLIA
uomo donna
padre madre
genere differente
generazione effettiva
individuo individuo
genitore 1 genitore 2
genere indifferente
“generazione”solo affettiva
LA POSIZIONE
DELLA CHIESA
CATTOLICA
PRONUNCIAMENTI MAGISTERIALI
CONGREGAZIONE PER LA DOTTRINA DELLA FEDE, Lettera sulla
collaborazione dell'uomo e della donna nella Chiesa e nel mondo, 2004
«Per evitare ogni supremazia dell'uno o dell'altro sesso, si tende a
cancellare le loro differenze, considerate come semplici effetti di un
condizionamento storico-culturale. In questo livellamento, la
differenza corporea, chiamata sesso, viene minimizzata, mentre la
dimensione strettamente culturale, chiamata genere, è sottolineata
al massimo e ritenuta primaria. L'oscurarsi della differenza o
dualità dei sessi produce conseguenze enormi a diversi livelli.
Questa antropologia, che intendeva favorire prospettive egualitarie
per la donna, liberandola da ogni determinismo biologico, di fatto
ha ispirato ideologie che promuovono, ad esempio, la messa in
questione della famiglia, per sua indole naturale bi-parentale, e cioè
composta di padre e di madre, l'equiparazione dell'omosessualità
all'eterosessualità, un modello nuovo di sessualità polimorfa».
PER MEGLIO INTENDERE IL MAGISTERO
«L'ideologia di genere è un
sistema chiuso con il quale
non c'è modo di ragionare»
(p.455)
PONTIFICIO CONSIGLIO PER
LA FAMIGLIA (ED.) Lexicon.
Termini
ambigui
e
discussi su famiglia, vita
e questioni etiche, EDB,
Bologna 2003
«La "prospettiva di genere",
che tutela il diritto alla
differenza tra uomini e
donne
e
promuove
la
corresponsabilità nel lavoro
e nella famiglia, non va
confusa con la posizione
radicale […] che ignora e
mortifica
la
diversità
naturale tra i due sessi»
(p.429)
TENDENZE ECCLESIALI
Rifiuto polemico
ideologia gender
Assunzione critica
prospettiva di genere
LA SFIDA DI UN
NUOVO UMANESIMO
L’IDENTITÀ SMARRITA
LUI
LEI
Cultura sociale
Libertà
TU
individuale
IO
Emozione
VOI
psichica
NOI
LORO
Corpo sessuato
L’IDENTITÀ FILIALE
relazione generativa
PADRE
MADRE
UOMO
DONNA
essere generati
IO
FIGLIA / FIGLIO
L’ESSERE GENERATI
un padre e una madre
differenza sessuale
continuità genitoriale
LA RELAZIONE GENERATIVA
un uomo e una donna
differente identità
pari dignità
LA FAMIGLIA
uomo e donna, padre e madre
migliore culla dell’identità umana
L’UMANESIMO
CRISTIANO
E Dio creò l’uomo a sua immagine; a immagine di Dio lo creò:
maschio e femmina li creò
Genesi 1,27
Per questo l’uomo
lascerà suo padre e
sua madre e si
unirà a sua moglie,
e i due saranno
un’unica carne
Genesi 2,24
Questo mistero è
grande: io lo dico
in riferimento a
Cristo
e
alla
Chiesa!
Lettera agli Efesini 5,32
innalzato
da terra
attirerò
tutti a me
Gv
12,32
