Le proprietà trascendentali dell`essere

Le proprietà trascendentali
dell’essere
 Le
proprietà trascendentali in genere
 Le principali proprietà trascendentali
unità ed irripetibilità degli esistenti
 intelligibilità degli esistenti
 bontà ontologica degli esistenti

La problematica
relativa alle proprietà trascendentali

Forme di trascendimento

trascendentale
 in senso kantiano
 In senso scolastico

trascendente
 in senso relativo
 in senso assoluto

Interrogativi teoretici


si danno proprietà comuni a tutte le forme di esistenza?
quali sono le principali proprietà costitutive dell’ente in quanto ente?
Deduzione delle proprietà trascendentali

L’esistente (id quod est) può essere considerato

in se stesso
 positivamente: è una res (realtà, “cosa”)
 negativamente: è un unum (un non diviso, alcunché di unitario)

relativamente ad un altro
 in quanto dice rapporto di distinzione: è un aliquid (un quid aliud,
un alcunché di originale ed irripetibile)
 in quanto dice rapporto di armonia o di consonanza
con l’intelligenza: è un verum (alcunché di intelligibile)
 con la potenza appetitiva: è un bonum (alcunché di
ontologicamente prezioso)


Le proprietà trascendentali


classiche: res, unum, aliquid, verum, bonum
altre: verum?
Natura delle proprietà trascendentali


Il rapporto tra essere e
trascendentali

si identificano?

si diversificano?
Esigenza di una distinzione

sul piano della realtà
 identità piena
 unum, verum et bonum
convertuntur

sul piano dei concetti
 effettiva distinzione di ragione
 motivazione
Unità ed irripetibilità dell’esistente: 1

Interrogativi emergenti dal dato esperienziale




indivisione o collage degli esistenti?
irripetibilità o fusione indistinta degli esistenti?
primato dell’essere o dell’uno?
Panoramica storico-sistematica




fautori del collage (fisico, metafisico,
trascendentale) dell’esistente
rappresentanti dell’unicità dell’esistente
esponenti del primato dell’uno sull’essere
fautori del primato dell’essere sull’uno
Unità ed irripetibilità dell’esistente: 2

Premesse

precisazione terminologica:
 unità predicamentale
 unità trascendentale


invalicabilità dell’essere
Argomentazione



indivisione ed irripetibilità sono dimensioni congenite dell’esistente
indivisione ed irripetibilità sono dimensione trascendentali
indivisione ed irripetibilità sono dimensioni predicabili analogicamente
 analogia di attribuzione intrinseca
 analogia di proporzionalità intrinseca

Riflessioni finali
Intelligibilità radicale dell’esistente: 1

Premesse



verità logica, ontologica e morale
il problema della verità ontologica dell’ente
Prospettive storiche

esaltazione o reificazione dell’intelligibilità
 il primato dell’intelligibile sul reale
 la riduzione del reale al razionale

negazione o nientificazione dell’intelligibilità
 la negazione parziale dell’intelligibilità
 la negazione totale dell’intelligibilità

affermazione dell’intelligibilità intrinseca
dell’essere
Intelligibilità radicale dell’esistente: 2

Argomentazione

l’intelligibilità è una proprietà intrinseca dell’essere
 i dati dell’esperienza ontologica fondamentale
 ulteriori spunti argomentativi


l’intelligibilità è una proprietà trascendentale
l’intelligibilità si predica in modo analogico
 intelligibilità degli esistenti in sé
 intelligibilità degli esistenti relativamente all’intelletto umano

Riflessioni finali


equilibrio senza equilibrismi
correlazione tra verità logica, ontologica e morale
Bontà ed efficienza dell’esistente: 1

Problematicità dei dati esperienziali



positività o negatività del reale?
dinamicità o staticità dell’essere?
Interrogativi teoretici

circa la bontà radicale dell’esistente:
 bontà morale
 bontà metafisica

circa l’esistenza del male
 male metafisico
 male fisico
 male morale

circa l’efficienza e la staticità dell’essere
Bontà ed efficienza dell’esistente: 2

Prospettive storiche

la tendenza reificante
 la reificazione del bene
 la reificazione del male
 la reificazione dei valori

la tendenza antropologicizzante
 l’uomo misura di tutte le cose
 l’uomo creatore di tutti i valori

la tendenza metafisicizzante
 la scuola aristotelico-tomista
 la scuola scotista

Lineamenti di soluzione
Bontà ed efficienza dell’esistente: 3

La bontà ontologica dimensione intrinseca degli esistenti




La bontà ontologica proprietà predicabile analogicamente



la gerarchia assiologica del reale
il carattere analogico del bene e la nocività relativa degli esistenti
La bontà ontologica dimensione trascendentale



il movimento centrifugo dello spirito verso il reale
il fondamento ultimo dell’appetibilità del reale
rilievi alla filosofia dei valori
preziosità di ogni esistente
il problema del male fisico
L’efficienza espressione della preziosità entitativa dell’esistente