Alle sorgenti
del fatto religioso
 Tipologia del fatto religioso
 Quattro proposte tipologiche
 Sei modalità principali di religiosità
Tipologia del fatto religioso
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Significato globale
Quattro proposte tipologiche
 in base alla diversità
del sentimento religioso (van der Leeuw)
 in base al criterio di universalità
 religioni nazionali
 religioni universali
 in base al modo di rapportarsi al sacro
 religioni mistiche
 religioni profetiche
 in base al modo di concepire la divinità
 religioni primitive e politeiste
 religioni dualiste e moniste
 religioni monoteiste e dell’assenza di Dio
Le religioni primitive
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Considerazioni generali
 significato della denominazione
 diffusione delle religioni primitive
 originalità delle religioni primitive
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Esistenza e natura
dell’Essere supremo
 tre ipotesi a confronto
 tratti fisionomici dell’Essere supremo
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Elementi di valutazione
 aspetto di trascendenza
 aspetto salvifico
Testi: religioni primitive
«Perché offrigli sacrifici?
Non dobbiamo temerlo,
perché al contrario
dei nostri morti
non ci fa alcun male»
«Egli è vicino a noi
e nello stesso tempo
infinitamente lontano»
Le religioni politeiste
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Considerazioni generali
 significato di «religioni politeiste»
 diffusione spazio-temporale
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Il volto della divinità politeista
 la configurazione personale
 la configurazione gerarchica
 la configurazione cosmomorfica,
zoomorfica e antropomorfica
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Elementi di valutazione
 aspetto di trascendenza
 aspetto salvifico
Testi: religioni politeiste
«O sapiente Indra,
vieni alle nostre preghiere.
Tutti gli uomini ti invochino;
ascoltaci, o onnipresente»
«Il saggio, impeccabile Varuna
ci perdoni con certezza
le colpe che egli vede»
«Salvami, perché in questo mondo
mi sento come un ranocchio
nella fontana priva d’acqua»
Le religioni dualiste

Considerazioni generali
 significato di «religioni dualiste»
 diffusione e forme della religiosità
dualista
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La configurazione dualista
della divinità
 elementi comuni
 due modalità principali
 il dualismo metafisico o assoluto
 il dualismo morale o mitigato
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Elementi di valutazione
 aspetto di trascendenza
 aspetto salvifico
Testi: religioni dualiste
«Se vi ricorderete il destino
che è stato stabilito da Mazdah,
o uomini:
il benessere da un lato
e dall’altro il tormento,
il lungo patire
per i seguaci del drug
e la felicità
per i partigiani
dell’asha,
allora il futuro sarà davvero bello»
Le religioni moniste
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Considerazioni generali
L’induismo
 una religione in marcia verso il monismo
 la forma vedica originaria
 la fase di transizione e le sue cause
 lo sbocco finale
 la configurazione monista della divinità
 la scoperta dell’atman
 la scoperta del brahman
 l’identità di atman e brahman
 i residui della configurazione teista
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Elementi di valutazione
 aspetto di trascendenza
 aspetto salvifico
Testi: religioni moniste
«Come il ragno esce fuori
dal proprio essere con la sua tela,
come dal fuoco si sprigionano
minuscole scintille,
così tutte le anime individuali
sciamano da questo atman»
«Brahma possiede
innumerevoli forme, ma dietro ad
ognuna di esse si trova il vero Dio
che mai cambia»
Le religioni dell’assenza
di Dio

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Considerazioni preliminari
Il buddhismo
 definizione e complessità
 le quattro nobili verità
 l’universalità del dolore
 l’origine del dolore
 la soppressione del dolore
 la via che conduce al Nirvana
 Il Nirvana
 caratterizzazione
 interpretazioni
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Elementi di valutazione
 interpretazioni diversificate
 vari aspetti in tensione
Testi: religione buddhista
«Esiste, o monaci, un quid non nato,
non divenuto,
non venuto fuori dalle forze creative.
Se non esistesse
questo quid non nato,
non venuto fuori dalle forze creative,
non si potrebbe trovare una via d’uscita
per tutto ciò che è nato,
che è divenuto,
che è creato,
che è derivato dalle forze creative»
Le religioni monoteiste
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Considerazioni generali
 definizione di «religione monoteista»
 forme fondamentali
 diffusione spazio temporale
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La configurazione del Dio
del popolo di Israele
 il suo nome è Jahvè
 dimensione monoteista
 dimensione trascendente
 dimensione personale
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Elementi di valutazione
 aspetto di trascendenza
 aspetto salvifico
Testi: religioni monoteiste
«Se la nostra bocca fosse piena di canti
come il mare,
la nostra lingua piena di giubilo
come il mormorio delle sue onde,
le nostre labbra ricche di glorificazione
come la distesa del cielo,
i nostri occhi splendenti
come il sole e la luna,
non saremmo ancora sufficienti
a lodare te,
o Signore, nostro Dio»
In forma schematica
Divinità
molteplici: politeismo
duplici antitetiche: dualismo
assoluto o metafisico
moderato o etico
unica
imperfettamente unica: religioni primitive
perfettamente unica
identica col creato: monismo
distinta dal creato: monoteismo
nessuna: buddhismo
In forma schematica
Precisazioni terminologiche
deismo- teismo
deismo: unica divinità impersonale
monoteismo: unica divinità personale
monoteismo stretto: si escludono altre divinità e siriserva il culto all'unico vero Dio
enoteismo: non si escludono altre divinità, ma si riserva il culto all'unico vero Dio
polidemonismo-politeismo
polidemonismo: molteplici divinità impersonali
politeismo: molteplici divinità personali
Il problema delle origini
e dell’evoluzione
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Il problema delle origini
 Il fascino delle origini
 Soluzioni a confronto
 l’ateismo primitivo
 animatismo, naturismo, feticismo,
magismo, manismo, totemismo
 monoteismo primitivo
 Cenni di valutazione
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Il problema dell’evoluzione
 interpretazioni evoluzioniste
 dalla a-religiosità iniziale all’ateismo
finale
 la traiettoria ascendente
 la traiettoria discendente
 limiti dell’interpretazione
evoluzionista