IL RACCONTO DELLA FILOSOFIA
annuncio pubblicitario
UGO PERONE IL RACCONTO DELLA FILOSOFIA Breve storia della filosofia Queriniana Indice generale Racconto e storia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 La filosofia si definisce . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 1. I primordi 9 2. La filosofia nello spazio della città 13 3. Platone. La morte di Socrate 17 4. Platone. La virtù può essere insegnata? La conoscenza come memoria 20 5. Platone. La città ideale 22 6. Platone. La filosofia come sapere più alto: la questione della verità 24 7. Platone. Mito e lógos, parola e scrittura 27 8. Platone. L’unità come problema 29 La filosofia come enciclopedia del sapere . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 1. Aristotele. Il dizionario della filosofia 32 2. Aristotele. L’architettura del sapere 34 3. Aristotele. La scienza prima 35 4. Aristotele. La sostanza 38 5. Aristotele. L’etica 40 6. Aristotele. La logica come órganon 43 354 Indice generale Individuo e cosmo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 1. Cittadini del mondo 48 2. Epicuro. La ricerca di un equilibrio: il piacere 49 3. Il Portico stoico 52 4. Gli scettici 56 5. Mondo romano e cosmo greco 58 Vertigine della ragione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 1. Plotino. Il culmine della tradizione greca 60 2. Plotino. Unità e molteplicità 62 3. Plotino. La processione dal­l’Uno e verso l’Uno 64 4. Plotino. Amore e tempo 65 5. Plotino. Interiorità e libertà 67 Davanti al Dio cristiano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 1. La novità cristiana. Agostino 69 2. Agostino. Biografia di un’anima 71 3. Agostino. La memoria 73 4. Agostino. Tempo e creazione 74 5. Agostino. Male, non essere, volontà 76 6. Agostino. L’intreccio di città di Dio e città del­l’uomo 78 L’intelligenza della fede . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80 1. L’alto Medioevo e Anselmo d’Aosta 80 2. La svolta del XIII secolo 82 Unità teologica del sapere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85 1. Tommaso. La teologia come summa 85 2. Tommaso. Metafisica del­l’essere e analogia 87 3. Tommaso. La filosofia di fronte al­l’esistenza di Dio: le cinque vie 89 4. Tommaso. Etica e antropologia 92 Radicalizzazioni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94 1. Passione argomentativa 94 2. Duns Scoto. Filosofia e teologia 95 Indice generale355 3. Duns Scoto. Univocità del­l’essere e insondabilità del­l’essenza: l’infinità di Dio e l’individualità del particolare 4. Duns Scoto. Libertà, volontà, contingenza 5. Guglielmo di Occam. La semplicità del­l’esperienza 6. Guglielmo di Occam. Teologia e politica 97 99 100 103 Il moderno nella forma del­l’antico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106 1. Rinascimento e Riforma protestante 106 2. L’uomo del Rinascimento 108 3. Il cristiano della Riforma 112 4. Esiti dialettici 116 Il moderno nella forma del moderno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120 1. I materiali del moderno 120 2. Cartesio. Prudenza e temerarietà 124 3. Cartesio. Biografia e metodo 125 4. Cartesio. Le Meditazioni metafisiche: I sei giorni di una nuova creazione 128 5. Cartesio. L’infinito di Dio 131 6. Cartesio. Il mondo 133 Quale ragione? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137 1. Ragione e razionalismi 137 2. Hobbes. La ragione calcolante 138 3. Pascal. La ragione del­l’uomo 140 4. Pascal. Ragione e cuore 141 5. Pascal. Contraddittorietà del­l’uomo e paradosso cristiano 143 6. Spinoza. La ragione necessaria 144 7. Spinoza. La sostanza infinita 145 8. Spinoza. La conoscenza adeguata 147 9. Spinoza. L’amore intellettuale di Dio 148 10. Spinoza. Cartografia del reale 150 11. Leibniz. La ragione sufficiente 151 12. Leibniz. La monade: virtualità e rappresentazione 153 13. Leibniz. Unità come armonia prestabilita 155 356 14. Vico. La ragione capovolta 15. Vico. Verum et factum 16. Vico. La scienza nuova 17. Vico. Mito e sapienza poetica Indice generale 157 158 160 161 Quale esperienza? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164 1. Locke. Critica della ragione 164 2. Locke. L’empirismo come uso liberale della ragione 168 3. Berkeley. Esse est percipi 171 4. Hume. I due volti del­l’empirismo 173 5. Hume. La critica 174 6. Hume. Istinto e sentimenti 176 L’età del­l’illuminismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179 1. Nascita della modernità 179 2. La maggiore età della ragione 181 3. Rousseau. La natura come spontaneità perduta 184 4. Rousseau. Il contratto sociale 186 5. Rousseau. L’educazione 188 6. L’illuminismo dopo la rivoluzione 189 La ragione come giudice universale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191 1. Kant. Unità di indirizzo, pluralità di esiti 191 2. Kant. La Dissertazione del ’70 194 3. Kant. La Critica della ragion pura 196 4. Kant. La dialettica trascendentale 199 5. Kant. La Critica della ragion pratica 201 6. Kant. Libertà, immortalità, Dio 205 7. Kant. La Critica del Giudizio 207 Infinito e dintorni: romanticismo e idealismo . . . . . . . . . . . . . 212 1. L’antichità perduta e l’ideale come nuovo compito 212 2. L’infinito della ragione: l’idealismo 216 3. Il dibattito religioso e Schleiermacher 219 4. L’assoluto nella natura e nel­l’arte: Schelling 221 Indice generale357 La filosofia come sapere della conciliazione . . . . . . . . . . . . . . . 224 1. Hegel. La dialettica: consapevolezza delle scissioni e produzione della conciliazione 224 2. Hegel. La Fenomenologia 227 3. Hegel. La logica come dialettica 231 4. Hegel. Storia e società 234 5. Hegel. Filosofia e religione 238 6. La penna del professor Krug e la nottola del professor Hegel 240 Il sistema hegeliano tra realizzazioni e rottura . . . . . . . . . . . . . 242 1. La realtà 242 2. Schelling. La filosofia positiva 243 3. Feuerbach. Verità e falsità della religione 245 4. Marx. La forza rivoluzionaria della realtà 249 5. Kierkegaard. Il singolo contro il sistema 254 L’età del positivismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259 1. Ordine e progresso 259 2. La classificazione delle scienze 261 3. Sociologia, antropologia, evoluzionismo 263 4. Il positivismo inglese 265 L’altra storia. Nietzsche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267 1. Da Hegel a Nietzsche 267 2. Nietzsche. Smascheramenti 269 3. Nietzsche. Fedeltà alla terra 274 Doppiare la crisi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276 1. Un ventaglio di alternative 276 2. Il positivismo capovolto: Bergson 277 3. Bergson. L’evoluzione come durata 280 4. Husserl. Coscienza e cosa 282 5. Husserl. Il fenomeno 284 6. Il significato delle esperienze: il pragmatismo 286 7. Storicismi 289 358 Indice generale Il marxismo alla prova degli sviluppi della storia . . . . . . . . . . . 294 1. Storia e coscienza di classe: Lukács 294 2. Il principio speranza: Bloch 296 3. La teoria critica della società: Horkheimer, Adorno 298 4. Un’altra filosofia della storia: Benjamin 301 Oltre la crisi: il linguaggio come orizzonte . . . . . . . . . . . . . . . . 304 1. Venire a capo di sé e del proprio tempo 304 2. Wittgenstein. Il Tractatus 305 3. Wittgenstein. Le Ricerche 308 Oltre la crisi: l’orizzonte del­l’esistenza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 311 1. Esistenzialismi e filosofia del­l’esistenza 311 2. Heidegger. Fenomenologia ed esistenzialismo 314 3. Heidegger. Temporalità e finitezza del Dasein 316 4. Heidegger e il nazismo 318 5. Heidegger. Essere e verità 318 Direzioni e temi della filosofia contemporanea . . . . . . . . . . . . 322 1. Una mappa 322 2. Il rigore argomentativo della filosofia analitica 323 3. La fenomenologia francese: eresia e rovesciamento 328 4. L’ermeneutica come filosofia 334 5. La questione delle differenze 342 Indice dei nomi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 347
