Indonesia - Giava Buddhismo ed Induismo: l`armonia dell`Oriente

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Buddhismo ed Induismo: l'armonia dell'Oriente
Nel cuore dell’isola di Giava sorge una
collina di modeste dimensioni, il Ginung
Tidar, che potrebbe passare
inosservata, dato che attorno ci sono
montagne ben più alte e maestose..
se non fosse per un particolare:
questa collina, secondo le credenze
religiose locali sarebbe il chiodo che
gli dei dovettero piantare per ridare
stabilità all’isola stessa quando vi
trasferirono l’Olimpo dell’Induismo,
il famoso Monte Mahameru.
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Buddhismo ed Induismo: l'armonia dell'Oriente
Ebbene, in questo luogo sacro
dell’Induismo, proprio su una
collina seguendo lo schema di un
sacro Mandala gigante, si innalza
il famoso Borobudur,uno dei più
vasti, maestosi ed imponenti
santuari che uniscono scultura,
architettura e simbolismo, così
come gli insegnamenti di
Induismo e Buddhismo.
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Costruito tra il 780 e l’825, fu misteriosamente abbandonato nel XIV secolo durante
la conversione dell’Indonesia all’Islam. Fu poi riscoperto da Sir Thomas Raffles,
governatore inglese di Giava, nel 1814.
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Vederlo da lontano è già uno spettacolo: si erge solitario sulla collina… la luce fa
risaltare tutto il complesso, le statue, il profilo, le mura, i bassorilievi che diventano
dettagli chiari e vividi.. il Borobudur appare come un negativo argentato tenuto
contro una luce brillante.
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Se poi lo si guarda più in dettaglio si nota la forma di piramide composta da dieci
terrazzamenti sovrapposti, i primi, quadrati, gli ultimi rotondi.. tutti decorati con
fregi, bassorilievi ed ovviamente statue di Buddha.
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Il tempio prima sorgeva su un
lago che si è poi naturalmente
disseccato a causa delle eruzioni
vulcaniche.. la guida ci ha detto
che sembrava un fiore di loto
che galleggiava sull’acqua!
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Il Borobudur è un luogo di pellegrinaggio e il cammino verso l’alto è in fondo un percorso
spirituale.. infatti le sculture raccontano, con semplicità e sobrietà di particolari, storie
della vita di Buddha l’Illuminato.. per cui è evidente il fine propriamente didattico.
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Lo scopo, in fondo, di queste sculture che raccontano gli insegnamenti di Buddha e
quindi costituiscono un vero e proprio libro di immagini...
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...è dunque quello di far capire ai pellegrini che salgono lungo il percorso delle terrazze, la
vera fede e di prepararli al raggiungimento, negli ultimi piani, dello stato di totale
abbandono spirituale al dio.
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Sulla cima del tempio di Borobudur
scompaiono infatti le storie e le
decorazioni, mentre decine di
piccole campane traforate
racchiudono centinaia di statue
di Buddha seduto su un fiore di
Loto.
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Al culmine della piramide sta poi un enorme maestoso Stupa (reliquario a forma anch’esso
di campana) assolutamente privo di ornamenti.. qui il pellegrino dovrebbe aver raggiunto la
sua completa comunione spirituale con il dio!
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Lasciando questo santuario, poco più avanti, sorge un altro gioiello, il piccolo tempio
buddhista di Mendut, con annesso Monastero, ritenuto una stazione preparatoria
importante da farsi prima di arrivare al Borobudur.
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Posto su un largo piedistallo a base quadrata con un bel portico frontale volto a nord
ovest, spicca per la sua semplice religiosità.
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La particolarità di questo
luogo è quello di conservare
Un'imponente statua di Buddha
(alta ben tre metri!) ancora
nell’interno del tempio a cui fu
in origine dedicata.
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L’altro famoso complesso di templi,
che si estende per Km, da visitare
assolutamente, sorge poi a
Prambanan dove ha sempre dominato
l’Induismo e la grande epopea del
Ramayama.
Ma è singolare scoprire come nel
IX e nel X secolo le due grandi
religioni, Buddhismo ed Induismo,
coesistessero pacificamente tanto
da dare vita a due templi di una
bellezza artistica incomparabile.
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I due templi sono spesso accumunati per
zona e periodo storico, ma presentano
differenze strutturali enormi.. si
potrebbe anche dire che sono l’opposto,
visto che Borobudur è sviluppato in
orizzontale ed ha un aspetto imponente,
massiccio anche se trasuda spiritualità,
mentre Prambanan è sviluppato verso
l’alto con una forma slanciata dalle guglie
svettanti al cielo.. avvolto dalla profonda
calma delle risaie.
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Esattamente come Borobudur, a Prambanan la costruzione fu abbandonata decine di anni
dopo il suo completamento e venne anche danneggiata da diversi agenti atmosferici.. solo
nel 1918 furono ripresi i lavori di ristrutturazione.
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Il complesso conta diversi templi,
ma i più famosi sono quelli dedicati
alla triade induista, Brahma, Shiva
e Visnhu che dominano con le alte
torri a pagoda la visuale in mezzo a
tutti gli altri che vanno a formare
una specie di “corte” attorno a loro!
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In particolare il tempio di Shiva è il
più grande e anche il più ammirato
tanto da essere definito “il massimo
monumento induista dell’Indonesia”.
Le guide ci raccontano che proprio
qui, nelle sere di luna piena della
stagione secca, si svolgono delle
colorite sacre rappresentazioni che
fanno rivivere gli amori di Sita e di
Rama, che aiutato dall’esercito delle
scimmie, deve conquistare la sua
amata.
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Ma questo è l’induismo con il suo Pantheon di divinità capricciose e sensuali… qui c’è
mitologia e fantasia, amore e avventura...
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...là a Borobudur ci si sente in un
clima di totale spiritualità dominata
da un ieratico Buddha.. eppure
entrambi i templi sono espressione
di una religione, di una fede viva e
personale arricchita di tolleranza e
comprensione..
A pochi km l’uno dall’altro i due
complessi templari non ci parlano
solo di fede e di amore, ma ci
propongono anche un messaggio
Di pace..