Hegel (1^parte)
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Georg Wihelm Friederich Hegel Stoccarda 1770-Berlino 1831 Periodizzazione del pensiero hegeliano Gli scritti giovanili di argomento teologico e politico rimasero inediti nell’Ottocento. In questi scritti, oggi ritenuti importanti per la comprensione di questo filosofo – fu il filosofo storicista W.Dilthey per la prima volta a sottolinearlo – viene affrontato il tema della rinascita religiosa come fondamento della rinascita politica Il giovane Hegel Temi fondamentali del pensiero hegeliano In H. la dialettica indica il processo con cui l’ASSOLUTO si manifesta nel finito e si articola in 3 momenti: IDEA 1) Momento astratto-intellettuale/TESI L’IDEA PONE SE STESSA NATURA 2) Momento negativo-razionale/ANTITESI L’IDEA SUPERA SE STESSA E SI CONFRONTA CON LA REALTA’ ESSERE + NON ESSERE (TRASFORMAZIONE) SPIRITO 3) Momento positivo-razionale/SINTESI L’IDEA TORNA IN SE’ RINNOVATA Dialettica hegeliana Aufhebung La dialettica È il processo in cui l’opposizione tra tesi e antitesi è superata da una sintesi che diviene a sua volta una tesi… in un processo triadico che perviene all’infinito Le critiche di Hegel alle filosofie precedenti Le critiche di Hegel alle filosofie precedenti Le critiche a SCHELLING La Fenomenologia dello spirito Divisione della Fenomenologia La fenomenologia dello spirito La fenomenologia dello spiritoCoscienza La fenomenologia dello spiritopercezione La fenomenologia dello spiritoIntelletto La fenomenologia dello spiritodalla coscienza all’autocoscienza L’autocoscienza L’autocoscienza La figura signoria-servitù Riflessioni e analisi sul testo LAVORO Interpretazioni L’autocoscienza tra stoicismo, scetticismo e coscienza infelice La coscienza infelice L’autocoscienza divenendo consapevole che il divino è sia nel mondo che in se stessa si scopre come RAGIONE ossia certezza di essere ogni realtà La coscienza diventa ragione RAGIONE DALLA RAGIONE ALLO SPIRITO Lo SPIRITO come eticità Spirito Lo spirito che si fa altro da sé come cultura Lo spirito che ritorna a sé come moralità Sistema hegeliano Il sistema hegeliano: un sstema chiuso? La filosofia dello spirito Filosofia dello spirito soggettivo Filosofia dello Spirito oggettivo Eticità STATO STATO STATO Storia La Storia procede per mezzo di eroi che in realtà sono i mezzi dei quali l’astuzia della Ragione si serve per attuare i propri fini L’individuo perisce Lo Spirito prosegue verso il suoi fine – la realizzazione della libertà La vera libertà può essere realizzata solo nello Stato etico, in cui l’individuo è risolto nella comunità La storia è una successione di stati che rappresentanodelle tappe del divenire dialettico dello Spirito sino alla sintesi ultima che corrisponde al modello dello STATO PRUSSIANO STORIA STORIA Filosofia dello Spirito assolutoARTE Filosofia dello Spirito assolutoRELIGIONE Filosofia dello Spirito assolutoFILOSOFIA
