La concezione della storia in Marx
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La concezione materialistica della storia in Marx I TESTI • Ideologia tedesca, 1945-46, in collaborazione con Engels • Prefazione a Per la critica dell’economia politica, 1859 LO SCOPO • Cogliere il “movimento reale” della storia • Una scienza reale e positiva in contrapposizione alla ideologia (falsa rappresentazione della realtà) • Svelare la verità sulla storia per cogliere gli uomini “quali sono realmente” CHE COS’E’ L’UMANITA’ • Una specie evoluta, composta di individui associati che lottano per la propria sopravvivenza CHE COS’E’ LA STORIA • Un processo reale fondato sulla dialettica bisogno-soddisfacimento • Prima azione storica: creazione dei mezzi per soddisfare i bisogni primari • “produzione della vita materiale” umanizza l’uomo • Lavoro fa emergere l’uomo dalla animalità GLI ELEMENTI DELLA STORIA • Le forze produttive: elementi necessari al processo di produzione - uomini - mezzi - conoscenze GLI ELEMENTI DELLA STORIA • I rapporti di produzione: si instaurano tra gli uomini nel corso della produzione • Regolano - il possesso e l’impiego dei mezzi di produzione - la ripartizione di ciò che viene prodotto • Hanno espressione giuridica nei rapporti di proprietà LA STRUTTURA • Forze produttive + rapp di produzione = modo di produzione • Esso è la struttura, ovvero lo scheletro economico di una certa società • Piedistallo concreto su cui si eleva una sovrastruttura giuridico-politico-culturale LA SOVRASTRUTTURA • Rapporti giuridici, forze politiche, dottrine etiche, artistiche, religiose e filosofiche • Non sono realtà a sé stanti • Ma espressioni più o meno dirette dei rapporti che definiscono la struttura di una certa società • “Non è la coscienza degli uomini che determina il loro essere, ma è, al contrario, il loro essere sociale che determina la loro coscienza …” (Prefazione a Per la critica dell’economia politica) MATERIALISMO STORICO • Idealismo storico: le leggi, lo stato, le forze politiche, le filosofie, le religioni determinano la struttura economica della società • Materialismo storico: è la struttura economica che determina leggi, stato, religioni, filosofie…. MATERIALISMO STORICO • Le vere forze motrici della storia non sono di natura spirituale • … bensì di natura socio-economica • Importanza della sovrastruttura • Condizionare, determinare… • Le idee possono influire sulla storia, quando esprimono già determinati momenti di struttura LA LEGGE DELLA STORIA • FP e RP sono la molla propulsiva del divenire della storia • Ad un determinato grado di sviluppo essi si corrispondono • FP però mutano più velocemente dei RP • Periodicamente: situazione di contraddizione dialettica, “rivoluzione sociale” LA LEGGE DELLA STORIA • Nuove FP = classe in ascesa • Vecchi RP = classe dominante al tramonto (R di proprietà tendono a rimanere statici) • Inevitabile scontro a livello sociale, politico, culturale • Di solito trionfa la classe che esprime le nuove FP, che impone le proprie idee e muta i RP IL QUADRO GENERALE • - Grandi formazioni economico-sociali comunità primitiva (protocomunismo) Società asiatica (forme comunitarie di proprietà) Società antica (schiavismo) Società feudale (feudalesimo, servitù della gleba) - Società borghese (capitalismo) - Società socialista (collettivismo, comunismo) IL CAMMINO DELLA STORIA • Dal comunismo primitivo al comunismo futuro • Intermedio: società di classe, fondata - sulla divisione del lavoro (separazione teoria e prassi) - sulla proprietà privata • Socialismo sbocco inevitabile della dialettica storica • “ Il comunismo per noi non è uno stato di cose che debba essere instaurato, un ideale al quale la realtà dovrà conformarsi. Chiamiamo comunismo il movimento reale che abolisce lo stato di cose presenti” HEGEL / MARX • Storia = totalità processuale dominata dalla forza della contraddizione emettente capo ad un risultato finale • Soggetto della dialettica Spirito/struttura economica e classi • Dialettica osservabile nei fatti • Opposizioni astratte generiche/concrete determinate CRITICA ALLA SINISTRA HEGELIANA • “Ideologi” che vivono in una falsa coscienza • Non si accorgono che le idee rispecchiano solo le relazioni materiali degli uomini • Forze motrici della storia sono le strutture economico sociali • Le frasi dei Giovani Hegeliani sono “belati filosofici” • “I filosofi hanno soltanto diversamente interpretato il mondo; si tratta invece di cambiarlo” (undicesima tesi su Feuerbach)
