riepilogo dei concetti principali Unità 2 Le religioni dell’Estremo Oriente in breve on line p. 54, vol. 3 Riassunto dell’unità Completa il riassunto dell’unità inserendo le parole sotto elencate al posto giusto. decadenza – Veda – torii – reincarnazione – Yang – verità – Trimurti – devozione – brahmini – illuminazione – illusione – Giappone – naturali – armonia – Li – liberazione – Tao – nirvana – divinità – incontri – yantra L’induismo venera Brahman, l’Assoluto, presente in ogni cosa e le divinità che ne sono le sue manifestazioni. Ciò che non è Brahman o atman (anima) è pura ……………..……. , maya. Tutto è regolato dall’eterna legge del destino, dharma, e la ………………..……. di ciascun uomo è determinata dal karma, la legge di retribuzione automatica delle azioni. Obiettivo dell’uomo è quello di raggiungere la …………....……. dal ciclo delle rinascite (moksa). Al vertice delle divinità indiane troviamo la sacra ……………....……. formata da Brahma, Vishnu e Shiva. Per raggiungere il divino e la liberazione l’uomo ha tre vie: l’azione, la ……………....……. , la conoscenza e intuizione. Ministri del tempio e maestri religiosi (guru) sono alcuni ………………………. e a occuparsi delle anime sono anche i monaci e gli asceti. I testi sacri indù sono i …………....……. , insieme di opere formatesi in tempi diversi. Il culto prevede il ricorso a formule sacre (mantra) e alla meditazione attraverso disegni geometrici (……………....…….). Nel buddhismo, invece, non si adora alcuna divinità. Fondatore e maestro è Siddharta Gautama, che, in seguito a quattro ………………....……. , prende coscienza del dolore e desidera trovare una felicità duratura. Attraverso la meditazione personale egli raggiunge l’……………....……. , diviene il Buddha e comincia a predicare. I buddhisti ritengono che tutto sia regolato dalla legge eterna e universale del karma. Il ciclo di morte e rinascita può essere interrotto seguendo quattro nobili ……………....……. : tutto è dolore, all’origine del dolore c’è il desiderio, il desiderio si può eliminare, la salvezza è il Nobile Ottuplice Sentiero, il percorso che permette di raggiungere il …………………..……. , la beatitudine. Lo shintoismo è una religione professata solo in ……………....……. e si compone di rituali associati alla dinastia imperiale, miti e credenze religiose. Si tratta di una religione che nasce dal timore che gli elementi …………………..……. incutono sull’uomo. A ogni fenomeno naturale si accosta una divinità (kami) e dove ne viene percepita la presenza si erigono templi (jinia), al cui ingresso (……………....…….) l’uomo deve compiere riti di purificazione. Il confucianesimo ha origine dal suo fondatore Confucio, che riunisce le credenze religiose cinesi che ritengono l’……………....……. del cosmo basata sulle due forze contrapposte dello Yin e dello Yang. Egli propone una dottrina che ponga fine alla ……………....……. della Cina del suo tempo. Ai vertici del pantheon vi sono il dio del Cielo e il dio della Terra. Confucio raccomanda all’uomo la pratica della virtù e il retto comportamento (……………....…….). Il taoismo, diffuso soprattutto in Cina, viene fondato da Lao-Tsu, antico maestro. Al principio di tutto c’è una sorta di dio impersonale, il ……………....……., che dà origine ai due opposti complementari, lo Yin (la notte, il principio femminile) e lo ………………...……. (il giorno, il principio maschile). L’uomo per raggiungere l’unione mistica con il Tao deve perseguire le virtù della compassione, della semplicità e della pazienza. L’uomo può cogliere il Tao solo nelle …………………..……. , sue manifestazioni. E. STROPPIANA, M. FOSSATI, Luce del mondo © SEI 2011 Unità 2 Le religioni dell’Estremo Oriente verifichiamo 1 La scelta giusta 5. Cancella nelle seguenti affermazioni la proposta errata. 1. Il paria è: verifica finale un uomo sacro un disadattato un “fuori casta” un accattone • La società indù è organizzata in congregazioni / caste. • Buddha nacque in India / Cina. 2. Secondo il buddhismo la conoscenza della salvezza si ottiene tramite: i sacrifici la meditazione personale la soluzione a un problema il bagno nel Gange 3. Secondo il confucianesimo l’uomo deve impostare la loro vita: sulla concordia e sull’arrendevolezza sulla meditazione e la pratica ascetica sulla moderazione e la preghiera sul retto compor tamento e l’autocontrollo 2 L’abbinamento corretto 4. Collega ciascun nome con il suo significato. 1. Brahmino 2. Yang 3. Mahabharata 4. Bhakti 5. Yoga 6. Kami 3 Elimina l’errore a. testo sacro dell’induismo b. divinità nello shintoismo c. disciplina psicofisica il cui fine è il raggiungimento della pace interiore d. nell’induismo è il principio che corrisponde al giorno e. sacerdote induista f. la via della devozione nell’induismo • In India gli elefanti / le vacche sono ritenuti animali sacri e non possono essere infastiditi. • Confucio attribuiva estrema importanza al rispetto degli anziani / degli animali. • Il taoismo è diffuso soprattutto in India / Cina. 4 Vero o falso? 6. Indica con una crocetta le affermazioni vere (V) e quelle false (F). • Il sistema delle caste è fondamentale nella religione buddhista • L’uomo nell’induismo è destinato a reincarnarsi • Il Gange è per gli indù il fiume sacro per eccellenza • Il rispetto del Nobile Ottuplice Sentiero secondo i buddhisti porta a raggiungere il nirvana • Nel buddhismo è frequente il culto a reliquie ritenute di Buddha o di maestri spirituali • Gli indù non credono nella reincarnazione • Il confucianesimo è insieme di insegnamenti • Lo Yin e lo Yang costituiscono la coppia di opposti che dà vita all’universo • Taoismo e confucianesimo non hanno testi sacri • Lo shintoismo riguarda anche il lavoro e la vita quotidiana V F V F V F V F V F V F V F V F V F V F E. STROPPIANA, M. FOSSATI, Luce del mondo © SEI 2011 Unità 2 Le religioni dell’Estremo Oriente Il libro 101 storie zen ra di) e Paul Reps (a cu i ak nz Se n ge yo Autori: N ie ze Tito lo: 101 stor n religiosi soficoario: Racconti filo Genere letter ale: Giapp Lingua orig in onese Ed itore: Adelph i Anno: 1973 Un brano del libro il libro “ Nan-in, un maestro giapponese dell’era Meiji (1868-1919), ricevette la visita di un professore universitario andato da lui per interrogarlo sullo Zen. Nan-in servì il tè. Colmò la tazza del suo ospite, e poi continuò a versare. Il professore guardò traboccare il tè, poi non riuscì più a contenersi. ‘È ricolma. Non ce ne entra più!’. ‘Come questa tazza’, disse Nan-in ‘tu sei ricolmo delle tue opinioni e congetture. Come posso spiegarti lo Zen, se prima non vuoti la tua tazza?’. Obiettivo dei protagonisti di queste parabole è la cosiddetta “illuminazione”, ovvero la comprensione del senso dell’esistenza (o del non senso dell’esistenza). Un viaggio che attraverso 101 racconti brevissimi ci porta a contatto diretto con una delle tradizioni religiose più misteriose, antiche e affascinanti del mondo. ” La trama Questo libro è un’antologia di storie della tradizione zen, che ha influenzato e influenza tuttora l’arte, la letteratura e i modelli di vita dell’estremo Oriente. Le storie, che spesso hanno per protagonisti maestri molto saggi e discepoli molto sciocchi, sono un assaggio – a volte divertente, a volte paradossale, ma che sempre stimola alla riflessione – di uno stile di vita lontanissimo dal nostro. E. STROPPIANA, M. FOSSATI, Luce del mondo © SEI 2011 Unità 2 Le religioni dell’Estremo Oriente Il film The millionaire ale: Slum Tito lo orig in i ale: Inglese, hind Lingua orig in dog millionaire to Paese: Regno Uni , USA Genere: Dramm atico Reg ia: Danny Bo yle Anno: 2008 Il film La trama A Jamal Malik, un orfano diciottenne che vive negli slum di Mumbai (Bombay), manca solo una risposta per vincere la sbalorditiva somma di 20 milioni di rupie nello show dell’edizione indiana di “Chi vuol esser milionario?”. Una domanda e venti milioni di rupie separano Jamal Malik da Latika, amore infantile e mai dimenticato. Dopo averla incontrata, persa, ritrovata e perduta di nuovo Jamal, partecipa al programma per rivelarsi alla fanciulla e riscattarla (con la vincita) dalla “protezione” di un pericoloso criminale. Arrestato perché sospettato di imbrogliare, racconta alla polizia la storia incredibile della sua vita vissuta per le strade, e della ragazza che ama e che ha perduto. Ma che ci fa un ragazzo senza alcun interesse per i soldi nello show? E come è possibile che conosca tutte le risposte? Jamal rivelerà al commissario di polizia soltanto la verità: conosceva le risposte perché ogni risposta data corrisponde a una fase della sua vita, devota a Latika e votata all’amore. Jamal è il protagonista di una favola mediatica in cui si avverano i desideri dell’uomo indiano comune (e non solo); è un eroe vir tuoso che sconfigge il male e salva i deboli senza dimenticare di mostrare le fratture presenti nella società indiana, prodotte da un sistema nel quale sopravvivono forti disuguaglianze. E. STROPPIANA, M. FOSSATI, Luce del mondo © SEI 2011