Alasdair MacIntyre aristotelismo revolucionario

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SÍNTESE: REVISTA DE FILOSOFIA ADERE A UMA LICENÇA
4.0 INTERNACIONAL - CREATIVE COMMONS
COMERCIAL
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ALASDAIR MACINTYRE: UM ARISTOTELISMO
REVOLUCIONÁRIO?
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361
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Ética NicomaquéiaǰȱŠ·ȱ˜ȱŒŠ™Çž•˜ȱŞȱ˜ȱ•’Ÿ›˜ȱ ǯȱȱŒ˜—ŒŽ™³¨˜ȱŠ›’œ˜·•’ŒŠȱŠȱphrónesis encontraȬ
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362
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363
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Šœȱ Š³äŽœǰȱ ˜ȱ Elogio de Helena se apresentava ao ambiente cultural ateniense
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Œ’¹—Œ’Šȱ Šȱ ™›¤¡’œȱ sem uma análise fenomenológica da própria experiência da
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como basiliké téchneǰȱ ˜Šȱ Šȱ ™›¤¡’œȱ ‘ž–Š—ŠȄ35ǯ
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ciência do ethosǰȱ Œž“˜ȱ ›Š—Žȱ ™›˜‹•Ž–Šǰȱ Žȱ ŠŒ˜›˜ȱ Œ˜–ȱ ’–Šȱ Š£ǰȱ ȃ’£’Šȱ
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ȱǯȱ ǰȱǯȱAs razões de Aristótelesǰȱ›ŠǯȱŽȱ’˜—ȱǯȱŠŒŽ˜ǰȱ¨˜ȱŠž•˜ǰȱ’³äŽœȱ˜¢˜•Šǰȱ
ŘŖŖŘǰȱ ™ǯȱ ŗřřǯ
34
ȱ ›Šž£’˜ȱ ŽDZȱ ǰȱ Le tre eticheǰȱ op. cit.
35
ȱ ǯȱ Ȃ ǰȱ ǯȱ L’aporia del bene apparenteǰȱ op. cit.,ȱ ™ǯȱ ŗřŝǯ
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ŘŖŗŘǰȱ ™ǯȱ ŜŖǯ
32
33
366
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1ȱ—ŠȱÉtica EudêmiaȱšžŽȱ›’œàŽ•ŽœȱŽœŽ—Ÿ˜•ŸŽȱŠȱœžŠȱ˜›’’—Š•ȱŽ˜›’ŠȱŠȱŠ³¨˜ȱ
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ǻhe tou dynámei ontos entelécheia hei toioutonǼŚŖǰȱ “ž—Š–Ž—Žȱ Œ˜–ȱ Šȱ ’œ’—³¨˜ȱ
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AnimaǰȱŒž“˜ȱ™˜—˜ȱŽȱ™Š›’Šȱ·ȱŠȱŽę—’³¨˜ȱŽȱ˜ŠȱŽȱšžŠ•šžŽ›ȱŠ•–ŠȱŒ˜–˜ȱ
ȱ ǯȱ Ȃ ǰȱ ǯȱ L’aporia del bene apparenteǰȱ op. cit.,ȱ ™ǯȱ ŗŝŚǯ
ȱǯȱTǰȱǯȱǯȱ’‹Ž›ŠŽȱŽȱŒŠžœŠ•’ŠŽDZȱŠ³¨˜ǰȱ›Žœ™˜—œŠ‹’•’ŠŽȱŽȱ–ŽŠÇœ’ŒŠȱŽ–ȱ›’œàŽ•Žœǰȱ¨˜ȱ
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ria na Ethica eudemiaȱ œž›Žȱ ŽœœŠȱ ˜›–Šȱ —˜ȱ Œ˜—Ž¡˜ȱ Žȱ ž–ȱ Ž¡Š–Žȱ –Š’œȱ Ž›Š•ȱ Šȱ Ž¡ŒŽ•¹—Œ’Šȱ
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˜‹“Ž˜ȱ Žȱ ›Ž™›˜ŸŠ³¨˜ȱ ˜žȱ Š™›˜ŸŠ³¨˜ǯȱ ˜–˜ǰȱ Ž—›ŽŠ—˜ǰȱ Ž•Šœȱ ŽŒ˜››Ž–ȱ Žȱ ž–Šȱ ’œ™˜œ’³¨˜ȱ ˜ȱ
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39
ȱ ǯȱ Ȃ ǰȱ ǯȱ L’aporia del bene apparenteǰ op. cit.,ȱ ™ǯȱ ŗŞřȱ Žȱ ŗŞŚȱ ›Žœ™ŽŒ’ŸŠ–Ž—Žǯ
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ȱ ǯȱ Xǰȱ ǜ’ŒŠǰȱ ȱ ŗǰȱ ŘŖŗȱ Šȱ ŗŖȬŗŗȱ ǻŽ’³¨˜ȱ Žȱ ž’••Ž›–˜ȱ ǯȱ Žȱ Œ‘Š—ÇŠǰȱ Š›’ǰȱ
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ȱǯȱ XǰȱŽŠÇœ’ŒŠǰȱ ǰȱŗȬşȱǻŽ’³¨˜ȱŽȱ ǯȱŽŠ•Žǰȱ¨˜ȱŠž•˜ǰȱ’³äŽœȱ˜¢˜•ŠǰȱŘŖŗŚǰȱ
ŚĶȱŽ’³¨˜ǼǯȱŠȱ’–™˜œœ’‹’•’ŠŽȱŽȱŽœŽ—Ÿ˜•ŸŽ›ȱ–Š’œȱŽ¡Ž—œŠ–Ž—ŽȱŽœœŠȱšžŽœ¨˜ǰȱ›Ž–Ž˜ȱŠȱž–ȱ
Žœž˜ȱ Š—Ž›’˜›ȱ œ˜‹›Žȱ Šœȱ ’–™•’ŒŠ³äŽœȱ ·’ŒŠœȱ Šȱ ˜ž›’—Šȱ –ŽŠÇœ’ŒŠȱ ˜ȱ Š˜ȱ Žȱ Šȱ ™˜¹—Œ’ŠDZȱ ǯȱ
ǰȱ ǯȱ ˜ȱ Žȱ ™˜¹—Œ’Šǯȱ –™•’ŒŠ³äŽœȱ ·’ŒŠœȱ Žȱ ž–Šȱ ˜ž›’—Šȱ –ŽŠÇœ’ŒŠǰȱ ’—DZȱ ǯǰȱ Quatro
lições sobre a ética de Aristótelesǰȱ ¨˜ȱ Šž•˜ǰȱ ’³äŽœȱ ˜¢˜•Šǰȱ ŘŖŖŜǰȱ ™™ǯȱ śŗȬŝŘǯȱ Š•’Ž—˜ȱ šžŽȱ —˜ȱ
Žœž˜ȱŒ’Š˜ȱ˜–Ž’ȱŒ˜–˜ȱ›ŽŽ›¹—Œ’ŠȱŠȱÉtica NicomaquéiaǰȱŽ—šžŠ—˜ȱŠšž’ȱ™›ŽŽ—˜ȱŽŸ’Ž—Œ’Š›ȱ
šžŽȱ Šȱ Ž˜›’Šȱ Š›’œ˜·•’ŒŠȱ Šȱ Š³¨˜ȱ ˜’ȱ Š—ŽŒ’™ŠŠȱ —Šȱ Eudêmia.
42
ȱ ǯȱ Xǰȱ De Animaǰȱ ǰȱ ŗǰȱ ŚŗŘȱ ‹ȱ ŚȬŜȱ ǻŽ’³¨˜ȱ Žȱ Š›’Šȱ ǯȱ ǯȱ ˜œȱ Ž’œǰȱ ¨˜ȱ Šž•˜ǰȱ
’˜›Šȱ řŚǰȱ ŘŖŗŘǰȱ ŘĶȱ Ž’³¨˜Ǽǯȱ ’Š˜ȱ DAǯ
37
38
ǗŽœŽǰȱ Ž•˜ȱ ˜›’£˜—Žǰȱ Ÿǯȱ ŚŜǰȱ —ǯȱ ŗŚśǰȱ ™ǯȱ řśşȬřŝśǰȱ Š’ǯȦ˜ǯǰȱ ŘŖŗş
367
ȃŠȱ™›’–Ž’›ŠȱŠžŠ•’ŠŽȱǻenteléchiaǼȱ˜ȱŒ˜›™˜ȱ—Šž›Š•ȱ˜›¦—’Œ˜Ȅ42ǰȱ›’œàŽ•Žœȱ
˜›–ž•Šȱ —Šȱ Ética Eudêmia Šȱ œžŠȱ Œ˜—ŒŽ™³¨˜ȱ Šȱ Š³¨˜ȱ Œ˜–˜ȱ –˜Ÿ’–Ž—˜ȱ ǻhe
gar práxis kínesisǰȱ EEȱ ǰȱ Ŝǰȱ ŗŘŘŘȱ ‹ȱ ŘşǼǯȱ —›ŽŠ—˜ǰȱ ȃ˜ȱ –˜Ÿ’–Ž—˜ȱ œ˜£’—‘˜ȱ
—¨˜ȱ Žœ˜Šȱ Šȱ Ž¡™Ž›’¹—Œ’Šȱ Šȱ ™›¤¡’œDZȱ ·ȱ ™›ŽŒ’œ˜ȱ šžŽȱ Ž•Žȱ Ž—‘Šȱ ˜›’Ž–ȱ —ž–ȱ
’™˜ȱ Žȱ ›ŠŒ’˜ŒÇ—’˜ǰȱ Šȱ Ž•’‹Ž›Š³¨˜ǰȱ šžŽȱ ’–™•’šžŽȱ ˜ȱ ˜›Ž—Š–Ž—˜ȱ ›ŠŒ’˜—Š•ȱ Š˜ȱ ę–ȱ
Žȱ Šȱ ŒŠ™ŠŒ’ŠŽȱ Žȱ Ž›Š›ȱ ž–ȱ –˜Ÿ’–Ž—˜ȱ ˜ȱ šžŠ•ȱ ˜ȱ ‘˜–Ž–ȱ œŽ“Šȱ ›Žœ™˜—œ¤ŸŽ•Ȅ43ǯȱ
œœ˜ȱ œàȱ ™˜Žȱ ˜Œ˜››Ž›ȱ œŽȱ ˜ȱ ‘˜–Ž–ȱ ˜›ȱ ˜ȱ ™›’—ŒÇ™’˜ȱ ˜ȱ –˜Ÿ’–Ž—˜ȱ šžŽȱ ·ȱ Šȱ
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˜ȱ ›Žœž•Š˜ȱ Žȱ ȃž–ȱ ™›˜ŒŽœœ˜ȱ Žȱ Œ¤•Œž•˜ȱ šžŽȱ œŽȱ ŽœŽ—Žȱ —˜ȱ Ž–™˜ȱ Žȱ šžŽȱ
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›Š›ȱ Š™Ž—Šœȱ ˜œȱ œŽ›Žœȱ šžŽȱ ȃ¹–ȱ ’—Ž’›Š–Ž—Žȱ ŽœŽ—Ÿ˜•Ÿ’Šȱ Šȱ ŒŠ™ŠŒ’ŠŽȱ Šȱ
Š•–Šȱ šžŽȱ ŠŸŠ•’Šȱ Šȱ ŠŽšžŠ³¨˜ȱ Žȱ –Ž’˜œȱ Šȱ ꗜȱ ǻEEȱ ǰȱ ŗŖǰȱ ŗŘŘŜȱ ‹ȱ ŘśȬŘŜǼǰȱ ·ȱ
Šȱ ™›ŽœŽ—³Šǰȱ —˜ȱ ŠŽ—Žǰȱ Šȱ possibilidadeȱ Žȱ Ž›ȱ Ž•’‹Ž›Š˜ȱ ˜ȱ šžŽȱ ŽŽ›–’—Šȱ
œžŠȱ ›Žœ™˜—œŠ‹’•’ŠŽȱ ™Ž›Š—Žȱ ž–Šȱ Š³¨˜ȱ Žȱ ž–Šȱ ’œ™˜œ’³¨˜ȱ Ÿ˜•ž—¤›’ŠœȄ45ǯȱ
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œȱ Š³äŽœȱ ‘ž–Š—Šœȱ ™Ž•Šœȱ šžŠ’œȱ œŽȱ ™˜Žȱ ›Žœ™˜—Ž›ȱ œ¨˜ȱ Šœȱ šžŽȱ Ž—›Š–ȱ —˜ȱ
¦–‹’˜ȱ˜ȱhekoúsionǰȱŽ›–˜ȱ™Ž•˜ȱšžŠ•ȱȃ›’œàŽ•ŽœȱŽ—Ž—Žȱ—¨˜ȱŠ—˜ȱȁ˜ȱšžŽȱ
œŽȱ ›ŽŠ•’£Šȱ Ÿ˜•ž—Š›’Š–Ž—ŽȂȱ ǻǯǯǯǼǰȱ šžŠ—˜ȱ ȁo que procede de modo espontâneo
da natureza de alguma coisaȂȄŚŜǯȱ 1ȱ —ŽœœŽȱ ¦–‹’˜ȱ šžŽȱ›’œàŽ•Žœȱ ŽœŽ—Ÿ˜•ŸŽǰȱ
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Ética Eudêmia ǻŗŘŘřȱ Šȱ Ȯȱ ŗŘŘśȱ ‹Ǽǰȱ Šȱ šžŽœ¨˜ȱ ˜ȱ Ÿ˜•ž—¤›’˜ȱ Žȱ ˜ȱ ’—Ÿ˜•ž—¤Ȭ
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Œ˜—œ’œŽ–ȱ ›Žœ™ŽŒ’ŸŠ–Ž—Žȱ Ž–ȱ —¨˜ȱ Œ˜—œ’Ž›Š›ȱ Šȱ Œ˜—›’‹ž’³¨˜ȱ ˜ȱ ŽœŽ“˜ȱ
—˜ȱ Œ˜—‘ŽŒ’–Ž—˜ȱ ™›¤’Œ˜ȱ Žȱ Ž–ȱ —¨˜ȱ Š–’’›ȱŠȱ œžŠȱ ŽžŒŠ‹’•’ŠŽȱ™˜›ȱ ™Š›Žȱ
Šȱ ›Š£¨˜Ȅ48ǯȱ ȱ ›Žœž•Š˜ȱ Šȱ Š—¤•’œŽȱ –˜œ›Šȱ šžŽǰȱ ȃŠȱ ’—Œ˜—’—¹—Œ’Šǰȱ šžŠ—˜ȱ
Ž—šžŠ›ŠŠȱ—Šȱ’—¦–’ŒŠȱŠȱŽœŒ˜•‘Šȱ‘ž–Š—Šǰȱ·ȱŒ˜—œ’Ž›ŠŠȱ™˜›ȱ›’œàŽ•Žœȱ
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Ž–ȱ ™›’–Ž’›Šȱ ™Žœœ˜Šȱ ˜ȱ ™Žœ˜ȱ Šȱ ™›à™›’Šȱ ŽŒ’œ¨˜Ȅ49ǯ
ȱ ǯȱ Ȃ ǰȱ ǯȱ L’aporia del bene apparenteǰȱ ˜™ǯȱ Œ’ǯǰȱ ™ǯȱ ŘŘŚȱ ǻ›’˜œȱ ˜ȱ Šž˜›Ǽǯȱ ˜‹›Žȱ Šȱ
Š³¨˜ȱŸ˜•ž—¤›’Šȱ—ŠȱÉtica EudêmiaǰȱŒǯȱTǰȱǯȱǯȱLiberdade e causalidadeǰȱop. cit.ǰȱ™™ǯȱśŖȬŞŜǯ
44
ȱ ǯȱ Tǰȱ ǯȱ ǯȱ Liberdade e causalidade, ˜™ǯȱ Œ’ǯǰȱ ™ǯȱ ŗŜŖǯȱ ȱ Žę—’³¨˜ȱ ˜ȱ ‘˜–Ž–ȱ Œ˜–˜ȱ
ȃ™›’—ŒÇ™’˜ȱ Žȱ œžŠœȱ Š³äŽœȄȱ œŽ›¤ȱ ›Ž˜–ŠŠȱ •’Ž›Š•–Ž—Žȱ —Šȱ Nicomaquéiaȱ ǻŗŗŗŘȱ ‹ȱ řŗœǯǼǯȱ ˜›ȱ œžŠȱ
ŸŽ£ǰȱ Šȱ ŽŒ’œ¨˜ȱ ǻproairesisǼǰȱ šžŽȱ —Šȱ Nicomaquéia ·ȱ Žę—’Šȱ Œ˜–˜ȱ ž–ȱ Œ˜–™•Ž¡˜ȱ Žȱ ’—Ž•ŽŒ˜ȱ
ŽœŽ“Š—Žȱ ǻorexis nousǼȱ Žȱ ŽœŽ“˜ȱ ›ŽĚŽ’˜ȱ ǻorexis dianoetikeǼȱ ǻŗŗřşȱ ‹ȱ ŚȬśǼǰȱ —Šȱ Eudêmia deriva de
ž–Šȱ ȃ˜™’—’¨˜ȱ œž‹–Ž’Šȱ Šȱ ŠŸŠ•’³¨˜Ȅȱ ǻdóxes bouleutikésǼȱ ǻŗŘŘŜȱ ‹ȱ şǼǯ
45
ȱ Ž–ǰȱ ™ǯȱ ŗŝŝǯ
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ȱ ǯȱ Ȃ ǰȱ ǯȱ L’aporia del bene apparenteǰȱ op. citǯǰȱ ™ǯȱ ŘŚśǯ
47
ȱ ǯȱ 1 ǰȱ ǯȱ L’éthique dans le projet moral d’Aristote.ȱ —Žȱ ™‘’•˜œ˜™‘’Žȱ žȱ ‹’Ž—ȱ œž›ȱ •Žȱ
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48
ȱ ǯȱ Ȃ ǰȱ ǯȱ L’aporia del bene apparenteǰȱ op. cit.,ȱ ™ǯȱ Řśřǯ
49
ȱ Ž–ǰȱ ™ǯȱ Řśśǯ
43
368
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57
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a Aristótelesǯȱ ˜–Ž—Š“Žȱ Š•ȱ ›˜Žœœ˜›ȱ ’Ž››Žȱ ž‹Ž—šžŽǰȱ Š—’Š˜ȱ Žȱ ˜–™˜œŽ•Šǰȱ Ž›Ÿ’Œ’˜ȱ Žȱ
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Depois da Virtudeǰȱ Ž–ȱ ˜›—˜ȱ Šȱ ›Ž•Š³¨˜ȱ Šȱ Nicomaquéia com a Eudêmiaǰȱ —Šȱ
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59
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371
Œ˜››’’ŠȱŽ–ȱAnimais racionais dependentesǰȱŽ–ȱšžŽȱŠŒ —¢›ŽȱŠę›–ŠȱšžŽȱ·ȱ
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Šę›–Šȱ ŠŒ —¢›Žǰȱ ȃŠȱ Ética e a Políticaȱ Žȱ›’œàŽ•Žœȱ ǻ“ž—Šœǰȱ ·ȱ Œ•Š›˜ǰȱ Œ˜–ȱ
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ȱ ǯȱ ǰȱ ǯȱ Aristotelian Philosophyǰȱ op. citǯǰȱ ™ǯȱ ŗřŖǯ
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ȱ ǯȱ ǰȱǯȱ Ž™˜’œȱ Šȱ Ÿ’›žŽǰȱ op. cit., ™ǯȱ ŗŚśȱ œǯ
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chamada eudaimonǯȱ ǯȱ ǰȱǯȱ ‘’Œœȱ ’—ȱ ‘Žȱ Œ˜—Ě’Œœȱ ˜ȱ –˜Ž›—’¢ǰȱ ˜™ǯȱ Œ’ǯǰȱ ™ǯȱ ŘŞȱ œǯ
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372
ǗŽœŽǰȱ Ž•˜ȱ ˜›’£˜—Žǰȱ Ÿǯȱ ŚŜǰȱ —ǯȱ ŗŚśǰȱ ™ǯȱ řśşȬřŝśǰȱ Š’ǯȦ˜ǯǰȱ ŘŖŗş
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Œ’Ž—’ęŒŠȱ ’›’ŒŽǰȱ ŗşśŞǯ
ȏȏȏȏȏȏȏȏȏȏȏȏǯȱ Le tre eticheǰȱ Š’˜ȱ ’—›˜ž’Ÿ˜ǰȱ ›Šž£’˜—Žǰȱ —˜Žȱ Žȱ Š™™Š›Š’ȱ ’ȱ
›’Š——Šȱ Ž›–Š—’ǰȱ ’•Š—˜ǰȱ ˜–™’Š—’ǰȱ ŘŖŖŞǯ
Xǯȱ De Animaǰȱ Ž’³¨˜ȱ Žȱ Š›’Šȱ ǯȱ ǯȱ ˜œȱ Ž’œǰȱ ¨˜ȱ Šž•˜ǰȱ ’˜›Šȱ řŚǰȱ
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ǰȱǯȱ›’œ˜Žȱ·Š’Ȭ’•ȱŒ˜––ž—’Š›’œŽǵȱ —DZȱǯȱǯȱ XDzȱǯȱǯȱȱ
ǻ˜˜›ǯǼǰȱ En torno a Aristótelesǯȱ ˜–Ž—Š“Žȱ Š•ȱ ›˜Žœœ˜›ȱ ’Ž››Žȱž‹Ž—šžŽǰȱ Š—’Š˜ȱ
Žȱ˜–™˜œŽ•ŠǰȱŽ›Ÿ’Œ’˜ȱŽȱž‹•’ŒŠŒ’˜—ŽœȱŽȱ —Ž›ŒŠ–‹’˜ȱ’Ž—ÇꌘǰȱŗşşŞǰȱ™™ǯȱřŗȬŚřǯȱ
ȏȏȏȏȏȏȏȏȏȏȏȏȏǯȱŠȱ™•ŠŒŽȱŽȱ•Ȃ1’šžŽȱ¥ȱ’Œ˜–ŠšžŽȱŠ—œȱ•Šȱ’œŒžœœ’˜—ȱŒ˜—Ž–™˜›Š’—Žȱ
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•Šȱ Ÿ’Žǯȱ ž›ȱ •ȂÉthique à Nicomaque et l’1‘’šžŽȱ ¥ȱ ž¸–Žȱ Ȃ›’œ˜Žǰȱ Š›’œǰȱ ›’—ǰȱ ŘŖŖŘǰȱ
™ǯȱ řşŝȬŚŖŝǯ
ǰȱ ǯȱ As razões de Aristótelesǰȱ ›Šǯȱ Žȱ ’˜—ȱ ǯȱ ŠŒŽ˜ǰȱ ¨˜ȱ Šž•˜ǰȱ ’³äŽœȱ
˜¢˜•Šǰȱ ŘŖŖŘǯ
ȏȏȏȏȏȏȏȏǯȱ Symphilosophein. Šȱ Ÿ’Šȱ —Ž••ȂŒŒŠŽ–’Šȱ ’ȱ •Š˜—Žǰȱ ˜–Šǰȱ ’˜›’ȱ ŠȬ
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ǰȱ ǯȱ ’•˜œ˜ęŠȱ Š–Ž›’ŒŠ—ŠDZȱ Œ˜—ŸŽ›œŠ³äŽœǰȱ ›Šǯȱ ǯȱ ˜›Ž—Œ’—’ǰȱ ¨˜ȱ Šž•˜ǰȱ
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ǰȱ ǯȱ Aristotelian philosophy, op. cit.ǰȱ ™ǯȱ ŗŘŘǯ
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373
Ȭǰȱǯȱ›’œ˜Žȱ–˜Ž›—’œ·ǰȱ —DZȱ ǯȱȱ ȱǻ’›ǯǼDzȱ ǯȱ
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Ȃ›’œ˜Žǰȱ Š›’œǰȱ ›’—ǰȱ ŘŖŖŘǰȱ ™ǯȱ řŝřȬřşśǯ
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Ȃ ǰȱǯȱL’aporia del bene apparente. Žȱ’–Ž—œ’˜—’ȱŒ˜—’’ŸŽȱŽ••ŽȱŸ’›ùȱ–˜›Š•’ȱ
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1 ǰȱǯȱL’éthique dans le projet moral d’Aristote.ȱ—Žȱ™‘’•˜œ˜™‘’Žȱžȱ‹’Ž—ȱœž›ȱ
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ȏȏȏȏȏȏȏȏȏȏǯȱQuatro lições sobre a ética de Aristótelesǰȱ¨˜ȱŠž•˜ǰȱ’³äŽœȱ˜¢˜•ŠǰȱŘŖŖŜǯ
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