Bibliografia essenziale

Giuseppe Lissa è nato a Solofra (AV) il 3 aprile 1942. E' ordinario di Filosofia Morale all'Università
"Federico II" di Napoli dal 1980. Si è occupato di Filosofia moderna e contemporanea. Per quanto
riguarda la filosofia moderna ha prodotto lavori su Montaigne, Cartesio, Pascal, Fontenelle. Per quanto
riguarda la filosofia contemporanea ha scritto su Nietzsche, Axelos, Heidegger, Lévinas, Piovani. Da
alcuni anni si occupa in modo particolare del pensiero ebraico nel Novecento. Oltre alle pubblicazioni
ha organizzato alcuni convegni: "Olocausto. La Sho'ah tra interpretazione e memoria" (Napoli, 5-9
maggio 1997)di cui sono stati pubblicati gli Atti presso la casa editrice Vivarium, 1999; "L'Eccesso del
male" (Napoli, febbraio-maggio 1999) i cui Atti sono in corso di pubblicazione. Si occupa anche di
problemi di bioetica e ha diretto il C.I.R.B. (Centro Interuniversitario Ricerca Bioetica) di Napoli.
Giuseppe Lissa was born in Solofra (AV) on the 3rd of April 1942. Since 1980 he is Professor of Moral
Philosophy at the University of Naples. He devoted himself to the study of Modern and Contemporary
Philosophy. As regards Modern Philosophy he wrote about Montaigne, Descartes, Pascal, Fontenelle.
As regards Contemporary Philosophy he wrote about Nietzsche, Axelos, Heidegger, Lévinas, Piovani.
Since several years he studies in particular the jewish thought of the 20th Century. As well as some
essays about this matter he is the organiser of the International Conference on "Olocausto. La Sho'ah
tra interpretazione e memoria", Naples, May 5-9, 1997, whose Book of Acts has been published by
Vivarium 1999; "L'eccesso del male" (February-May 1999) whose Book of Acts will derive in the next
months from. He devotes himself to the problems of bioethics too, and he has directed C.I.R.B.
(Interuniversity Centre Bioethics Research).
Bibliografia essenziale
1968
 Recenti studi su Fontenelle, in «Rivista di studi salernitani», 1, pp. 227-234.
1969
 F. Grégoire, Le grandi dottrine morali, traduzione e cura di G. Lissa, Guida, pp. 125.
1971
 Cartesianesimo e anticartesianesimo in Fontenelle, Libreria Scientifica Editrice, Napoli, pp. 129.
1973
 Fontenelle tra scetticismo e nuova critica, Morano, Napoli, pp. 216.
1974
 Introduzione a K. Axelos, Per un’etica problematica, a cura di G. Lissa, Guida, Napoli, pp. 7-18.
 G. Gurvitch, Proudhon, traduzione e cura di G. Lissa, Guida, Napoli, pp. 111.
 Trotskij, la storicizzazione dell’utopia e l’etica della situazione, in L’etica della situazione, Studi raccolti da P.
Piovani, Guida, Napoli, pp. 119-148.
1975
 Kostas Axelos e il tema del disvelamento, Morano, Napoli, pp. 111.
1976
 Fontenelle e l’«Histoire des Ajaioens», in «Pensiero politico», IX, 2-3, pp. 419-460.
1978
 Economia e Sovranità in Georges Bataille, in «Atti dell’Accademia di Scienze Morali e Politiche»,
LXXXIX, pp. 467-502.
 L’utopia tra l’arte e la rivoluzione (Trotski e Breton), in «Atti dell’Accademia di Scienze Morali e
Politiche», LXXXIX, pp. 197-215 [contenuto anche in versione francese in Le discours utopique,
Colloque de Cérisy La Salle, Paris].
1979
 Introduzione a B. de Fontenelle, Storia degli Agiaoiani (1768), a cura di G. Lissa, Guida, Napoli, pp. 586.
 A proposito di economia e «sovranità» in Georges Bataille, in La dimensione dell’economico. Filosofi ed economisti a
confronto, a cura di R. Crippa, Liviana Editrice, Padova, Atti del 2° Convegno tra studiosi di Filosofia
Morale (Teolo, 18-20 maggio 1978), pp. 481-495.
1981
 Dalla maestria alla filia: saggio su Pietro Piovani, in «Prospettive Settanta», 4, pp. 492-527.
1982
 Inquietudine, felicità e abbandono: Cartesio e Fénelon, in «Piacere e felicità: fortuna e destino», Liviana Editrice,
Padova, Atti del 3° Convegno tra studiosi di Filosofia Morale (Chiavari – S. Margherita Ligure, 1517 maggio 1980), pp. 309-345.
 Il marxismo italiano tra scienza e filosofia, in La cultura filosofica italiana dal 1945 al 1980 nelle sue relazioni
con altri campi del sapere, Guida, Napoli, Atti del Convegno di Anacapri (giugno 1981), pp. 201-241.
1983
 La totalità e il negativo nel pensiero di K. Axelos, in «Prospettive Settanta», 1, pp. 38-66.
 Cousin e Colecchi interpreti di Kant, in «Giornale critico della filosofia italiana», LXII (LXVIV), III, pp.
278-305.
1984
 Dalla nostalgia allo stupore: la scelta di Pietro Piovani, in Diffettività e fondamento, a cura di A. Masullo,
Guida, Napoli, Atti del Convegno di studi filosofici in memoria di Pietro Piovani (Napoli, 4-5
dicembre 1982), pp. 159-183.
1986
 Introduzione a E. Lévinas, L’aldilà del versetto, traduzione e cura di G. Lissa, Guida, Napoli, pp. 5-50.
1987
 Critica dell’ontologia della guerra e fondazione metafisica della pace in E. Lévinas, in «Giornale critico della
filosofia italiana», LXVI (LXVII), I, pp. 119-174.
1988
 L’ontologia della guerra, ovvero il primato della politica, in «Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia
dell’Università di Napoli», XXX, n.s. XVIII (1987-1988), pp. 609-655.
1989
 Introduzione a P. Piovani, Posizioni e trasposizioni etiche, a cura di G. Lissa, Morano, Napoli, pp. 11-55.
1990
 L’ontologia della guerra ovvero il primato della politica, in Italia e Inghilterra nell’età dell’imperialismo, a cura di
E. Serra e C. Seton-Watson, Franco Angeli, Milano, pp. 65-108.
 Tra innovazione e tradizione: S. Alfonso M. De Liguori nel dibattito sull’utilizzazione dei testi biblici, in Alfonso
M. De Liguori e la società civile del suo tempo, a cura di P. Giannantonio, Leo S. Olschki, Firenze, Atti del
Convegno internazionale per il Bicentenario della morte del santo (1787-1987) (Napoli, S. Agata dei
Goti, Salerno, Pagani, 15-19 maggio 1988), pp. 161-204.
 Intervento sulla relazione del Prof. Romeo De Maio, ibid., pp. 119-123.
1991
 La filosofia della morale: comprensione del negativo e primato dell’etica di Pietro Piovani, in L’opera di Pietro
Piovani, a cura di F. Tessitore, Morano, Napoli, pp. 5-76.
1992
 Percorsi e sviluppi del Positivismo italiano, in I progressi della filosofia nell’Italia del Novecento, Morano, Napoli,
pp. 117-197.
 Pascal interprete di Cartesio e di Montaigne, in Individualismo Assolutismo Democrazia, a cura di V. Dini e D.
Taranto, ESI, Napoli, Atti del Convegno Individualismo Assolutismo Democrazia. Le categorie del pensiero
politico moderno da Machiavelli a Tocqueville (Salerno-Napoli, 12-14 ottobre 1989), pp. 133-193.
 Tra storicismo e storicità: la continuità di una domanda, in «Prospettive Settanta», 2-3, pp. 328-348.
1994
 Democrazia e alterità, in La tradizione critica della filosofia. Studi in memoria di Raffaello Franchini, a cura di
G. Cantillo e R. Viti Cavaliere, Loffredo, Napoli, pp. 481-499.
 Filosofia ebraica oggi, in «Rivista di storia della filosofia», 4, pp. 689-722.
1995
 Trasfigurazione della metafisica ed etica della libertà, in Una filosofia dell’uomo, a cura di G. Cacciatore e G.
Cantillo, Comune di Salerno, Atti del Convegno in memoria di Nicola Abbagnano (Salerno 11-13
novembre 1992), pp. 107-137.
1996
 Labriola e il positivismo, in Antonio Labriola filosofo e politico, a cura di L. Punzo, Guerini, Milano, pp. 75123.
 Labriola e il Positivismo, in «Archivio di Storia della Cultura», IX, pp. 96-132.
 Storia e cultura di una città [Discorso in occasione dell’inaugurazione del «Palazzo di Città», Solofra
(AV), 29-9-1995], Solofra, pp. 8-24.
1997
 Introduzione a Lo storicismo e la sua storia. Temi, problemi, prospettive, a cura di G. Cacciatore, G. Cantillo,
G. Lissa, Guerini, Milano, pp. 11-14.
 Piovani e lo storicismo, ibid., pp. 557-581.
 Massoneria e illuminismo di Giuseppe Giarrizzo, in «Bollettino del Centro di studi vichiani», XXVI-XVII
(1996-1997), pp. 227-240.
 La Sho’ah tra interpretazione e memoria, in Notiziario. Bollettino Ufficiale dell’università degli Studi di
Napoli Federico II, Nuova Serie, Anno III, febbraio, pp. 39-57.
 Fenomenología y/o hermenéutica en Lévinas, in «Intersticios. Filosofia/Arte/Religion», pp. 91-94.
1998
 Presentazione a La Sho'ah tra interpretazione e memoria (Atti del Convegno internazionale di studi, Napoli
5-9 maggio 1997), a cura di P. Amodio, R. De Maio e G. Lissa, Vivarium, Napoli, pp. XI-XXIX.
 Dio nella tempesta. Wiesel e la Sho’ah, ibid., pp. 635-668.
1999
 Phénoménologie et/ou herméneutique chez Emmanuel Lévinas, in Emmanuel Lévinas, Philosophie et judaïsme,
«Pardès» 26, pp. 129-161.
 Alfonso e l’Illuminismo, in Alfonso M. De Liguori e la civiltà letteraria del Settecento, a cura di P.
Giannantonio, Leo S. Olschki, Firenze, Atti del Convegno Internazionale per il Tricentenario della
nascita del santo (1696-1996) (Napoli 20-23 ottobre 1997), pp. 233-267.
 L’Università nel baratro del razzismo (discorso in occasione dello scoprimento di una lapide in memoria
dei docenti privati dell’insegnamento dalla Leggi Razziali – Atrio dell’edificio centrale dell’Università
degli Studi di Napoli Federico II 18 aprile 2000), in Notiziario. Bollettino Ufficiale dell’Università
degli Studi di Napoli Federico II, Anno V, 28/30-Nuova Serie, dicembre, pp. 43-46.
 Premessa (scritta in collaborazione con P. Amodio) a I nemici sono gli «altri». Convegno sull’Olocausto, a
cura di L. Fontana e G. Giovagnoli, Giuntina, Firenze, Atti del Convegno su Olocausto. I nemici sono
gli «altri» (Rimini, 4 febbraio 1999), pp. 13-20
2000
 Emmanuel Lévinas: l’aldilà dell’essere e l’escatologia della pace, in Millenarismi nella cultura contemporanea, a
cura di E.I. Rambaldi, Franco Angeli, Milano, pp. 9-35.
2001
 Fenomenologia ed ermeneutica in Michel Henry, in Ermeneutica Fenomenologia Storia, a cura di G. Cacciatore,
P. Colonnello, D. Jervolino, Quaderni dell’Archivio di Storia della Cultura, Nuova Serie-2, Liguori,
Napoli, Atti del Convegno Ermeneutica Fenomenologia Storia (Napoli 5-7 ottobre 1998), pp. 365-385.
 Anti-ontologismo e fondazione etica in Pietro Piovani, Giannini, Napoli, pp. 295.
 Presentazione a G. Giannini, Etica e religione in Abraham Joshua Heschel. Lineamenti di una filosofia
dell’ebraismo, Guida, Napoli, pp. 7-12.
 Presentazione a P. Amodio, Diacronie. Arendt, Celan, Lévinas, Bloch, Giannini, Napoli, pp. 9-12.
 Presentazione a M. Hess, Roma e Gerusalemme: l’ultima questione nazionale, traduzione e cura di G.
Giannini,Guida, Napoli, pp.
 Etica e religione in Pietro Piovani, in Pietro Piovani a vent’anni dalla morte, «Archivio di storia della cultura»,
XIV, pp. 59-93, Atti del Convegno Pietro Piovani a vent’anni dalla morte (Napoli, 29-30 giugno e 1
luglio 2000).
 La Bioetica tra autonomia e vulnerabilità,
(www.lions-pomigliano.it/Bioetica/Bioetica e filosofia.htm).
2002
 Etica della salute e medicine “non convenzionali”, in Etica della salute e “terapie convenzionali” (Quaderno
n.1 del C.I.R.B.), Napoli, Giannini Editore, pp. 3-8.
 Morte e/o trasfigurazione dell’umano, in Ricerche di Bioetica (Quaderno n.2 del C.I.R.B.), Napoli,
Giannini Editore, pp. 3-31.
 Percorsi del moderno, Rubbettino Editore, Soveria Mannelli, pp. 262.
2003
 Etica della responsabilità e ontologia della guerra. Percorsi levinasiani, Napoli, Guida Editore, pp. 411.
2004
 Presentazione a G. Giannini, Filosofia, religione e pensiero ebraico. Dibattito e prospettive dal nordamerica,
Napoli, Guida Editore, pp. VII-XXVIII.
 Presentazione a M. Caporale, La terra darà alla luce le ombre. La teologia cattolica americana e la Shoah,
Napoli, Giannini Editore, pp. I-XXXIX.
 L’eccesso del male, in Auschwitz. L’eccesso del male, Napoli, Guida Editore, pp. 9-52.
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2005
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2006
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2007

«Autrement que philosopher»: scetticismo e nuovo pensiero in Emmanuel Lévinas, in Filosofia e critica della
filosofia nel pensiero ebraico, Napoli, Giannini Editore, pp. 129-172.
Fragilità e responsabilità, in Medicina ed etica di fine vita, Quaderni del C.I.R.B., n. 3, Napoli, Giannini
Editore, pp. 3-23.
La procreazione assistita tra conflitti di valori e conflitti di doveri, in La procreazione medicalmente assistita:
attualità bioetica e attualità giuridica (a cura di P. Amodio), Napoli, Ed. Partagées, pp. 24-38.
L’eugenetica tra affermazione del bene e nichilismo, in Etica, bioetica e diritto nell’età delle biotecnologie (a cura
di P. Amodio), Napoli, Ed. Partagées, pp. 35-44.
Il rapporto scisma-fede nell’ebraismo, in La fede nella ragione e le ragioni della fede (a cura di E. Granito),
Napoli, La Città del Sole, pp. 143-200.
Deux modèles philosophiques de l’antijudaïsme: Hegel et Nietzsche, in Antijudaisme et barbarie, «Pardes», n.
38, pp. 117-137.
Il primato della politica e le sfide dell’etica. Percorsi etici del positivismo, Napoli, Giannini Editore, pp. 269.
Qohelet nel “nuovo pensiero”, in AA. VV., Qohelet: lettura e prospettive, a cura di E. Rambaldi con la
collaborazione di P. Pozzi, Franco Angeli, Milano, pp. 49-97.
Dal trascendentalismo all’esteriorità: fondazione etica della maestria, in AA. VV., Homo, homini, magister.
Educazione e politica nel pensiero dialogico del Novecento, a cura di I. Kajon e N. Siciliani de Cumis,
Lithos Editrice, Roma, pp. 161-193.
Dall’umanesimo dei superbi all’umanesimo dell’altro uomo, in «Teoria», XXVI/2, pp. 265-311.
La sperimentazione del bonheur in alcuni sviluppi del pensiero libertino, in B. de Fontenelle, Felicità e
libertà, a cura di P. Amodio, pp. 77-113.
S. Alfonso de Liguori e il governo della dimensione interiore, in AA. VV., Alfonso Maria de Liguori.
Religione e vita civile, pp. 51-93.
La gioia del plurale: il congedo dall’ontologia come premessa per la fine dell’unità del tempo, Rubbettino,
Soveria Mannelli, pp. 152.
Nuovi percorsi levinasiani, Napoli, Giannini Editore, pp. 375.