PONTIFICIA FACOLTÁ TEOLOGICA DI SICILIA
“S. Giovanni Evangelista”
Istituto Superiore di Scienze Religiose
Programma del corso di Antropologia della religione
Anno Accademico 2012– 2013
1. Dalla sociologia del sacro all’antropologia religiosa
1.1 Emile Durkheim: sacro e società
1.2 Rudolf Otto: l’esperienza del sacro
2. Il nuovo spirito antropologico
2.1 Georges Dumézil: l’uomo indoeuropeo e il sacro
2.2 Mircea Eliade: l’homo religiosus e il sacro
3. L’homo religiosus e la sua esperienza del sacro
3.1 Ierofania: l’uomo e la manifestazione del sacro
3.2 Homo symbolicus. Il simbolo nell’esperienza religiosa
3.3 Mito, archetipo e comportamento religioso
3.4 Il rito nella vita dell’homo religiosus
4. Struttura e morfologia del sacro
4.1 “Sacro” e “Profano”
4.2 Considerazioni metodologiche
4.3 Varietà, molteplicità e dialettica delle ierofanie
4.4 Il tabù e l’ambivalenza del sacro
4.5 Il Mana
4.6 Struttura e rivalorizzazione delle ierofanie
4.7 Complessità del fenomeno religioso “primitivo”
5. Riti e simboli celesti
5.1 Il sacro e il simbolismo celeste
5.2 Miti e riti celesti
6. Il sole e i culti solari
6.1 Le ierofanie solari e le solarizzazioni degli esseri supremi
6.2 Gli eroi solari, i morti e gli eletti
7. La luna e la mistica lunare
7.1 La luna, il tempo e il destino
7.2 Solidarietà delle epifanie lunari
7.3 La luna, le acque, la vegetazione e la fertilità
7.4 La luna la donna e il serpente
7.5 Il simbolismo lunare
7.6 La luna, la morte e l’iniziazione
7.7 Cosmobiologia e fisiologia mistiche
7.8 Metafisica lunare
8. La theosis umana nella dialettica simbolica acqua-fuoco
8.1 Il simbolismo acquatico
8.2 Il simbolismo del fuoco
9. Le pietre: epifanie, segni e forme
9.1 Cratofanie litiche e magaliti funerari
9.2 Pietre fecondatrici e la “scivolata”
9.3 Pietre forate, «pietre del fulmine», meteoriti e betili
9.4 Epifanie e simboli litici
9.5 Pietra sacra, omphalos, «centro del mondo»
9.6 Segni e forme
10. La terra, la donna e la fecondità
10.1La terra-madre
10.2La coppia primordiale cielo-terra
10.3Struttura delle ierofanie telluriche
10.4Maternità ctonia
10.5Discendenza tellurica
10.6Rigenerazione
10.7Homo-humus
10.8Solidarietà cosmobiologica
10.9Donna, gleba, agricoltura e solco
11. La vegetazione. Simboli e riti di rinnovamento
11.1Saggio di classificazione
11.2L’albero sacro, albero microcosmo, abitazione della divinità, cosmico, rovesciato
11.3Epifanie vegetali, Grandi Dee e vegetazione
11.4Simbolismo iconografico
11.5Grande Dea, albero della vita e i suoi custodi, albero della scienza
11.6L’albero e la croce
11.7Albero Axis Mundi
11.8L’albero rigeneratore
11.9Il Maggio
12. L’agricoltura e i culti di fertilità
12.1Riti agrari
12.2Donna, sessualità, agricoltura
12.3Offerte agrarie, “potenza” del raccolto, personificazioni mitiche
12.4I sacrifici umani
12.5Sacrifici e rigenerazione
12.6Rituali finali
12.7I morti e i semi, divinità agrarie e funebri
12.8Sessualità e fecondità agraria
12.9Funzione rituale dell’orgia
13. Lo spazio sacro
13.1Ierofanie e ripetizione
13.2Consacrazione e costruzione dello spazio sacro
13.3Il “centro del mondo”
13.4Modelli cosmici e riti di costruzione
13.5Il simbolismo del “centro”
13.6La “nostalgia del paradiso”
14. Il tempo sacro e il mito dell’eterno ricominciare
14.1Eterogeneità del tempo
14.2Solidarietà e continuità dei tempi ierofanici
14.3Periodicità, presente eterno
14.4Restaurazione del tempo mitico
14.5Ripetizione non periodica e rigenerazione del tempo
14.6Ripetizione annua e contingente della cosmogonia
14.7La rigenerazione totale
15. Morfologia e funzione dei miti
15.1I miti cosmogonici - miti esemplari
15.2L’uovo cosmico
15.3Che cosa rivelano i miti
15.4Coincidentia oppositorum – modello mitico
15.5Il mito dell’androgina divina e umana
15.6Miti di rinnovamento, di costruzione, d’iniziazione
15.7Mito – «storia esemplare»
15.8Degradazione dei miti
16. La struttura dei simboli
16.1Pietre simboliche
16.2Degradazione dei simboli
16.3Infantilismo
16.4Simboli e ierofanie
16.5Coerenza del simbolo
16.6Funzione e logica dei simboli
Bibliografia
Eliade M., Trattato di storia delle religioni, Milano 1976.
AA.VV., Le origini e il problema dell’Homo Religiosus, Milano 1989.
Classici: E. Durkheim, Le forme elementari della vita religiosa, Roma 2005.
R. Otto, Il sacro, Milano 2009.
