Filosofia - Ven. Ignazio Capizzi

I.I.S.S. “VEN. IGNAZIO CAPIZZI”
Liceo Classico
Programma di Filosofia, classe II A, A. S. 2012/2013:
Libro di testo in adozione: D. Massaro, Il pensiero che conta, Paravia.
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La filosofia araba ed i suoi protagonisti:
1. I fondamenti della religione islamica
2. La filosofia islamica ed i rapporti con la filosofia greca
3. Al-Kindi
4. Al-Farabi
5. Avicenna
6. Al-Ghazali
7. Averroè
La scolastica (caratteristiche generali e periodizzazione, cenni a S. Anselmo)
Tommaso d’Aquino:
1. Vita e opere
2. Ragione e fede
3. La metafisica
4. Teologia
5. Teoria della conoscenza
6. Antropologia: l’anima
7. Diritto e politica
Caratteri generali dell’Umanesimo e del pensiero rinascimentale
La rinascita dello scetticismo: Montaigne
Il Platonismo:
1. Niccolò Cusano
2. Marsilio Ficino e l’Accademia platonica fiorentina
3. Giovanni Pico della Mirandola
L’aristotelismo:
1. Pietro Pomponazzi
Il pensiero politico moderno:
1. Guicciardini
2. Machiavelli e il realismo politico
3. Moro e la nascita dell’utopia
4. Il comunismo teocratico di Campanella
5. Il giusnaturalismo (Grozio e Pufendorf)
6. Bodin e Botero
Magia e filosofia della natura:
1. Telesio
2. Bruno
3. Campanella
La rivoluzione copernicana (Copernico, Brahe, Keplero)
La rivoluzione scientifica:
1. Bacone
2. Galilei
Cartesio:
1. Vita e opere
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2. La critica del sapere tradizionale e la “matematica universale”
3. Le regole del metodo
4. Il dubbio metodico
5. Il cogito ergo sum
6. Il sistema metafisico
7. La fisica ed il meccanicismo
8. L’uomo
9. La morale
Pascal:
1. Vita e opere
2. Il metodo scientifico
3. “Esprit de géometrie ed esprit de finesse”
4. La condizione umana come condizione tragica
5. Il divertissement
6. Filosofia e cristianesimo
7. L’argomento della scommessa
Hobbes:
1. Vita e opere
2. Ragione, linguaggio, calcolo
3. Il metodo e l’oggetto della filosofia
4. L’uomo
5. La filosofia politica: stato di natura e leggi di natura
6. La filosofia politica: lo Stato
Spinoza:
1. Vita e opere
2. Il metodo
3. La sostanza
4. Gli attributi e i modi
5. Il mondo
6. La critica del finalismo
7. La conoscenza
8. Le passioni
9. L’etica
10. La religione
11. Lo Stato
Newton
La fondazione dell’empirismo: Locke
1. Vita e opere
2. La fondazione dell’empirismo
3. La critica dell’innatismo
4. La classificazione delle idee: sensazione e riflessione, idee semplici
5. La classificazione delle idee: idee complesse e idee generali
6. La conoscenza come accordo/disaccordo tra idee
7. La conoscenza come corrispondenza tra idee e cose
8. La critica della nozione di sostanza
9. La conoscenza probabile
10. La filosofia politica: la fondazione del liberalismo
11. La tolleranza religiosa
Leibniz:
1. Vita e opere
2. Necessità e contingenza, verità di ragione e verità di fatto
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3. La fisica ed il concetto di forza
4. La metafisica ed il concetto di monade
5. La gerarchia delle monadi
6. Dio, la teodicea, l’armonia prestabilita
7. La conoscenza
Vico:
1. Vita e opere
2. La nuova scienza del “mondo civile”
3. La critica anticartesiana ed il principio del verum-factum
4. Filologia e filosofia
5. Le età della storia
6. Il concetto di provvidenza
Gli sviluppi dell’empirismo: Berkeley
1. Vita e opere
2. La critica delle idee astratte ed il principio esse est percipi
3. La critica del concetto di sostanza materiale
4. La nozione di spirito e l’immaterialismo
Gli sviluppi dell’empirismo: Hume
1. Vita e opere
2. Il metodo
3. Impressioni e idee
4. La critica dell’idea di causalità
5. La critica dell’idea di sostanza
6. Lo scetticismo e i limiti del sapere
7. Le passioni
8. La morale
9. La critica della religione
Caratteri generali dell’Illuminismo
L’Illuminismo in Francia
1. Voltaire
2. Turgot
3. Condorcet
4. Montesquieu
5. L’Encyclopédie
6. D’Alembert, Diderot
Rousseau:
1. Vita e opere
2. Rousseau e l’Illuminismo
3. Progresso e disuguaglianza: il Discorso sulle scienze e sulle arti e il Discorso
sull’origine e i fondamenti della disuguaglianza tra gli uomini
4. Il Contratto sociale
5. L’educazione
6. La religione
Kant:
1. Vita e opere
2. Gli scritti del periodo precritico
3. Il criticismo
4. La Critica della ragion pura
Prof.ssa Elisabetta Todaro
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