Liceo delle Scienze umane “L.A. Paladini” - IIS “N. Machiavelli” - Lucca
a.s.2015/2016
Classe 3E LSU, Prof. Luca Lera
Programma svolto di FILOSOFIA
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Il gruppo classe, le metodologie didattiche e la verifica degli apprendimenti
Con gli studenti si è da subito instaurato un proficuo dialogo educativo, nel contesto di un'atmosfera
relazionalmente matura. La motivazione e la partecipazione, nel complesso buone, non sono mai
venute meno, consentendo un soddisfacente clima di lavoro.
Gli argomenti in programma sono stati affrontati a partire da brevi presentazioni, sulla base di
dispense appositamente predisposte. Alla presentazione degli argomenti è di solito seguita la lettura
e il commento dei testi (dispense, brani dagli autori trattati e testi critici di commento). Si è fatto
inoltre frequente ricorso a momenti di discussione guidata sui contenuti e sulle letture proposte, cui
la classe ha risposto in modo generalmente positivo. Ciò ha consentito l'apertura di scorci
interdisciplinari, nonché l'approfondimento di tematiche legate all'attualità, ma anche agli interessi e
alle esperienze personali dei singoli studenti. Nella discussione delle tematiche affrontate gli
studenti sono stati costantemente esortati a e guidati nel proporre e difendere le proprie
argomentazioni.
Gli apprendimenti sono stati valutati per mezzo di verifiche scritte e orali, talvolta precedute da un
lavoro a gruppi di ripasso ed elaborazione di mappe concettuali.
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Modulo n.1. Che cos'è la filosofia?
Lettura, commento e discussione di brani da:
A. Badiou, Piccolo pantheon portatile,
R. Bodei, Una scintilla di fuoco,
G. Deleuze, F. Guattari, Che cos'è la filosofia?,
N. Warburton, Il primo libro di filosofia.
Lettura, commento e discussione della Disp. n.1, “Prendiamola con filosofia”. Protrettico
semiserio per rompere il ghiaccio.
Modulo n.2. La filosofia dei “presocratici”
Il problema delle origini della filosofia: mito e logos; la filosofia ionica e la filosofia di Eraclito; la
filosofia della Magna Grecia: i pitagorici e gli eleati; le filosofie pluraliste: Anassagora, Empedocle
e l'atomismo di Democrito.
Lettura, commento e discussione di brani da:
I presocratici. Frammenti e testimonianze
Lettura, commento e discussione della Disp. n.2, Le origini della filosofia: questioni preliminari e
della Disp. n.3, La filosofia dei presocratici.
Modulo n.3. I sofisti e Socrate
L'antropologia e il relativismo di Protagora; la retorica anti-parmenidea di Gorgia; Socrate: metodo
elenctico e ironia, dialogo e maieutica.
Lettura, commento e discussione di brani da:
J. Derrida, La farmacia di Platone,
G. Vlastos, Socrate. Il filosofo dell'ironia complessa.
Lettura, commento e discussione della Disp. n.4, La filosofia ad Atene: Socrate e i sofisti.
Modulo n.4. La filosofia platonica
Cenni sulla biografia platonica e sulla questione della periodizzazione dei Dialoghi; i dialoghi
socratici e la questione sofistica; cenni sul problema delle “dottrine non scritte”; la teoria delle idee:
il Menone (l'anamnesi), il Fedone (l'immortalità dell'anima e la “seconda navigazione”), la
Repubblica (la metafora della linea e il paragone della caverna); il Parmenide: il problema dell'Uno
e dei Molti; il Sofista: il “parmenicidio” e la teoria dei 5 generi sommi; cenni su psicologia e
politica nella Repubblica: il problema del “comunismo platonico”; dal cosmo intellegibile al cosmo
sensibile: cenni sulla cosmologia del Timeo.
Lettura, commento e discussione di brani da:
Platone, I dialoghi
Lettura, commento e discussione di brani da:
G. Deleuze, Logica del senso,
M. Foucault, Il governo di sé e degli altri. Corso al Collège de France (1982-1983)
Modulo n.5 La filosofia aristotelica
La filosofia come ricerca delle cause e la dottrina delle categorie; la critica alla teoria platonica delle
idee; cenni sulla logica aristotelica; le scienze teoretiche: la fisica (la teoria delle 4 cause e l'essere
secondo la potenza e l'atto; la struttura del cosmo aristotelico e i concetti di spazio, vuoto e tempo; il
primo motore immobile e la spiegazione del movimento); la metafisica (il primo motore immobile
come pensiero di pensiero; la metafisica come scienza dell'essere in quanto essere; l'essere e le
categorie: la sostanza e il focal meaning).
Lettura, commento e discussione di brani da:
Aristotele, Fisica e Metafisica
Modulo n.6 La filosofia in epoca ellenistica e tardoantica
La filosofia ellenistica come modo di vivere; l'epicureismo: fisica e etica; lo stoicismo: fisica e etica;
Plotino e il neoplatonismo (le ipostasi: processione e conversione; la natura e la materia come limite
della processione; la psicologia plotiniana: la discesa dell'anima; Plotino precursore del concetto di
“inconscio”?); il problema dell'essere da Parmenide a Porfirio;
Lettura, commento e discussione di brani da:
Plotino, Enneadi
Porfirio, Vita di Plotino e ordinamento dei suoi scritti
Lettura, commento e discussione di brani da:
P. Hadot, La filosofia come modo di vivere
M. Yourcenar, Le memorie di Adriano
Lettura, commento e discussione della Disp. n.5, Le filosofie ellenistiche e della Disp. n.6 Il
problema dell'essere nella filosofia antica.
Modulo n.7 La filosofia da Agostino a Tommaso. Panoramica sul pensiero medioevale
Agostino e la nuova antropologia cristiana: le Confessioni e il rapporto tra cristianesimo e filosofia;
elementi di filosofia medievale da Severino Boezio ad Anselmo di Canterbury; la dimostrazione
anselmiana dell'esistenza di Dio nel Proslogion; cenni sulla formazione delle università e le
traduzioni dall'arabo: la formazione del sapere scolastico; cenni introduttivi alla metafisica di
Tommaso d'Aquino.
Lettura, commento e discussione della Disp. n.7, Agostino e il platonismo cristiano e della Disp. n.8,
Elementi di storia della filosofia medievale: da Boezio ad Anselmo
