Claude Lévi-Strauss
Il pensiero
La linguistica strutturale
Il linguaggio viene considerato come un sistema,
costituito da elementi connessi fra loro
I segni singolarmente non significano nulla ma
assumono valore non appena si accostano l’uno
all’altro.
Il funzionamento di tale sistema va spiegato
identificandone il modello astratto soggiacente
Claude Lévi-Strauss> la linguistica strutturale
Linguistica strutturale e antropologia
Quali idee ricava dalla
linguistica strutturale
La cultura è come il
linguaggio: composta
da una serie di segni
elementari le cui diverse
combinazioni creano
significati sempre
diversi
Il numero di queste
combinazioni è
altissimo ma è
comunque limitato
Linguistica e antropologia hanno lo stesso oggetto: la comunicazione e lo scambio
Claude Lévi-Strauss> linguistica strutturale e antropologia
I concetti di natura e cultura
La natura è retta da leggi
universali
La cultura è retta da leggi
particolari e relative
Hanno un punto d’incontro:
la proibizione dell’incesto
Claude Lévi-Strauss> natura e cultura
L’incesto
Ha una doppia
faccia
Appartiene alla sfera
naturale
perché
La sua proibizione è universale,
appartiene a tutte le società
Claude Lévi-Strauss> l’incesto
Appartiene alla sfera
culturale
perché
La sua proibizione è frutto di una
norma sociale
Metodo di analisi della società
Visione storica
Visione
anti-storica
La storia è vista come un
percorso lineare e
progressivo.
Visione tipica ottocentesca.
La storia è guidata da strutture
inconsce che regolano tutti gli
aspetti della vita umana.
Visione strutturalista
L’antropologia strutturale non vuole studiare le
società umane nella loro evoluzione nel tempo
ma vuole cogliere le sue strutture costanti e
immutate
Claude Lévi-Strauss> visione antistorica
Il ruolo dell’antropologo
Cercare e portare alla luce la struttura che sta alla base delle
culture umane, il sistema che ne costituisce lo scheletro
Claude Lévi-Strauss> l’antropologo
