Cosa è la sociologia?
• Le società umane sono caratterizzate
dalla riflessività ovvero dalla capacità
di distanza dall’immediatezza
dell’esperienza
La sociologia è una riflessione
della società su sé stessa
è quindi un modo di pensare la società
Lo sviluppo di questa capacità di distanza
è legato a:
la possibilità di percepire la società come
qualcosa di modificabile
la capacità di vederla come storicamente
variabile
la capacità di vederla dall’esterno
Perché la sociologia nasce nella
seconda metà del 1800?
• Abitualmente si dice che la sociologia
è figlia di tre rivoluzioni:
• La rivoluzione Francese
• La rivoluzione industriale
• La rivoluzione americana
lo sviluppo della riflessività sociologica
implica il realizzarsi di una serie di fattori
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Sviluppo della differenziazione
Processo di secolarizzazione
Fiducia nella scienza
Il rapporto con l’alterità
La società come problema
lo sviluppo della riflessività sociologica
Riflessività e complessità sociale
fattori storici e sociali
società semplici
differenziazione
Polis
Stato
territorio
modi di riflettere sulla società
ordine sociale percepito
come immutabile e
trascendente
la nascita della politica
L’ordine sociale diventa un
problema
filosofia politica
(metodo deduttivo)
Metodo deduttivo
Concezioni razionali ed astratte
(tipo teologico e metafisico)
Riflessione sulla realtà sociale
Lo sviluppo della riflessività sociologica
Processo di secolarizzazione
fattori storici e sociali
rinascimento
riforma protestante
la nascita della
scienza
Galileo Newton
modi di riflettere sulla società
Macchiavelli (analisi
empirica delle forme di
governo)
Hobbes
(società come prodotto
artificiale di un contratto)
società
come prodotto storico e
convenzionale (metodo
induttivo)
Lo sviluppo della riflessività sociologica
Di fronte al mutamento
fattori storici e sociali
il confronto con
l’altro le colonie
l’epoca delle
rivoluzioni
la necessità di
confrontarsi con il
mutamento
modi di riflettere sulla
società
Montesquieu
Illuminismo
economia politica
NASCE LA
SOCIOLOGIA
(positivismo Comte)Marx
I fenomeni
sociali non
sono il regno
dell’arbitrio
ma sono
condizionati
Montesquieu Lo spirito delle leggi.
Cap. IV libro XIX
Molte cose governano gli uomini:
il clima, la religione, le leggi, le
massime del governo, gli esempi
delle cose passate, i costumi, le
maniere; e di qui si forma uno
spirito generale che ne è il
risultato. …..La natura e il clima
I diversi
aspetti che dominano quasi da soli sui
selvaggi; le maniere governano i
caratterizzan cinesi; le leggi tiranneggiano il
o una società Giappone; i costuni davano tono,
tendono a far nell’antichità, a Sparte; le massime
“sistema” del governo e i costumi antichi lo
davano a Roma.
Condizioni
ambientali
Tradizioni
Presupposti
morali
La sociologia come scienza.
quale specificità?
scienze della natura
sono il modello
sociologia
Positivismo
sono “diverse"
storicismo tedesco
scienze della
natura/scienze dello
spirito
il modello di scienze
naturali si avvicina a
quello delle scienze
sociali
Un approccio positivista:
Durkheim
• I fatti sociali sono
cose
• Devono essere
studiati
separatamente dalle
manifestazioni
individuali
• Possono essere
analizzati come
oggetti del mondo
fisico
• Esteriorità
• Costrizione
• Possibilità di
mettere da parte le
“pre-nozioni”
• L’oggettività è una
proprietà
dell’oggetto
• Scienze della natura
• Scienze dello spirito
• Spiegazione
• Leggi generali
• Comprensione
• Eventi unici e
irripetibili
• Combinarsi di fattori
diversi
• Causa-effetto
Autonomia delle scienze dello spirito
(storico-sociali)
Storicità
Comprensione
Esperienza vissuta
Capacità di rivivere
e riprodurre
l’esperienza
Doppio livello
ermeneutico: lo
studioso interpreta una
realtà già interpretata
