EUGENIO MONTALE - Satura PIOVE1- 1969 Piove. È uno stillicidio senza tonfi di motorette o strilli 2 di bambini. Piove 5 da un cielo che non ha nuvole3. Piove sul nulla che si fa in queste ore di sciopero 10 generale. Piove sulla tua tomba a San Felice a Ema4 15 e la terra non trema perché non c’è terremoto né guerra.5 Piove non sulla favola bella6 20 di lontane stagioni, ma sulla cartella esattoriale, piove sugli ossi di seppia, e sulla greppia nazionale. 25 Piove sulla Gazzetta Ufficiale qui dal balcone aperto, piove sul Parlamento, parodia de La pioggia nel pineto di D’Annunzio: M dissacrante passa in rassegna la condizione politica e culturale dell’Italia, niente escluso: dalle agitazioni sindacali alla contestazione giovanile, dalle nuove scienze alle imprese spaziali, dalle istituzioni politiche alle grandi ideologie. E’ una pioggia greve non purificatrice, che si affolta sulla terra, sull’uomo del suo tempo, e su se stesso. Un amaro testamento ancora più disilluso del Piccolo Testamento de La Bufera 2 tonfi e strilli appartengono a una quotidianità che il poeta detesta. Anche le lotte sindacali (v10) partecipano di questa complessiva perdita di senso e si traducono in un nulla 3 le nubi da sempre simbolo di pensieri -idee -stati d’animo che passano-fuggono sono assenti: anche il cielo è vuoto 4 nel cimitero di San Felice a Ema, presso Firenze, si trovava la tomba della moglie Mosca e ora anche di Montale 5 par la pace del cimitero si sia estesa a tutta la terra ormai senza sussulti,segnata da un immobilismo sterile 6 la favola bella appartiene ormai al passato mentre il presente non dispone più di alcuna favola: anche la fama poetica dello stesso Montale, propiziata dagli Ossi di Seppia 1925, giace sullo stesso piano della cartella delle tasse e dei maneggi dei politici corrotti (che mangiano alla greppia della economia nazionale) 1 1 piove su via Solferino, 30 piove senza che il vento smuova le carte7. Piove in assenza di Ermione se Dio vuole, 35 piove perché l’assenza è universale e se la terra non trema è perché Arcetri a lei non l’ha ordinato8. 40 Piove sui nuovi epistèmi del primate a due piedi, sull’uomo indiato, sul cielo, ottimizzato, sul ceffo dei teologi in tuta 45 o paludati, piove sul progresso della contestazione, piove sui works in regress, piove 50 sui cipressi malati del cimitero, sgocciola sulla pubblica opinione.9 Piove, ma dove appari non è acqua né atmosfera, piove perché se non sei è solo la mancanza e può affogare10. 55 7 nemmeno i simboli dello stato (la Gazzetta Ufficiale che raccoglie le sue leggi, il Parlamento che le emana) si sottraggono alla uggiosa immobilità scandita dalla pioggia; né acquista senso via Solferino, dove c’è la sede del Corriere della Sera, presso la quale il poeta lavorava in quegli anni con zelo ma senza entusiasmo. 8 Non ci sono più muse ispiratrici, vuole sottolinea l’irrisione del sogno estetizzante di D’Annunzio; il dominio della scienza (qui simboleggiato da Arcetri, collina presso Firenze dove ha sede l’Osservatorio astronomico nazionale) coincide con la scomparsa dell’immaginazione (l’assenza è universale) e con un controllo sulla natura tanto ferreo che pare in grado di determinarne i fenomeni. 9 Qui attacca le teorie dell’antropologia culturale; uomo che si sente Dio e il cielo ominizzato si riferiscono alle imprese spaziali 21-07-1969 discesa sulla luna; con i teologi in tuta e paludati si allude alle due chiese allora dominanti in Italia quella comunista e quella cattolica; il mito del progresso viene ribaltato ironicamente nel progresso della contestazione con riferimento alle contestazioni del ‘68; l’anglismo “work in progress” usato dalla critica letteraria e artistica x indicare opere di carattere metaletterario incompiute viene capovolto in work in regress; nel cimitero i cipressi sono malati per l’inquinamento. La pubblica opinione alimentata solo dai mezzi di informazione resta inerte a ricevere passivamente lo sgocciolio della pioggia. 10 Nella ultima strofa il pensiero ritorna alla moglie morta: sono la solitudine e la mancanza di lei, che si traduce in mancanza assoluta, a far piovere sul mondo rischiando di farlo affogare: ma se la mancanza è assoluta, è solo la mancanza ad affogare, mentre dove è ora Mosca non c’é acqua né atmosfera.. 2 3