PIERO VERENI - ANTROPOLOGIA CULTURALE TRIENNALE 2009/2010 SECONDO SEMESTRE MODULO A PROGRAMMA Obiettivi: Il modulo intende alfabetizzare gli studenti rispetto ai concetti di base dell’antropologia culturale e alla sua storia disciplinare. Particolare rilevanza verrà data ai campi di ricerca (antropologia politica, economica, simbolica) e alla metodologia della ricerca sul campo: il concetto di interpretazione, l’approccio dialogico, la costruzione del dato antropologico. Tutti gli studenti, frequentanti e non frequentanti, verranno valutati sul seguente programma: 1. Emily Schultz e Robert Lavenda, Antropologia culturale, Bologna, Zanichelli, 1999. 2. Saggi di Clifford Geertz raccolti in dispensa (o a lezione, alcuni saggi selezionati potrebbero essere diversi da quelli riportati in questa prima lista provvisoria): “Gli usi della diversità” (da Antropologia e filosofia) “Verso una teoria interpretativa della cultura” (da Interpretazione di culture) “L’impatto del concetto di cultura sul concetto di uomo” (da Interpretazione di culture) “Il gioco profondo: note sul combattimento di galli a Bali” (da Interpretazione di culture) “‘Dal punto di vista dei nativi’: sulla natura della comprensione antropologica” (da Antropologia interpretativa) 3. Un testo a scelta tra: 3A) Lila Abu-Lughod, Sentimenti velati. Onore e poesia in una società beduina, Torino, Le Nuove Muse, 2007. 3B) Marjorie Shostak, Nisa. La vita e le parole di una donna !Kung, Roma, Meltemi, 2002. MODALITÀ DI VALUTAZIONE a) Esercizio di descrizione etnografica da comporre a casa (valore 5% del voto finale) b) Esonero scritto in aula a metà modulo sul manuale (valore 25% del voto finale) c) Esame orale finale sulla restante parte del programma (valore 30% del voto finale) d) "Tesina" di fine corso da comporre a casa su un tema da concordare con il docente (valore 40% del voto finale) NB A partire dalla fine delle lezioni, l'esonero scritto verrà sostituito da un esame orale complessivo, su tutto il programma del corso. In pratica, sarà possibile sostenere l'esonero scritto un'unica volta, nel periodo delle lezioni frontali. Da giugno chi non avesse fatto gli esoneri farà un “normale” esame orale. Tutti (frequentati e non) sono comunque tenuti a presentare gli elaborati scritti da svolgere a casa, secondo le modalità indicate nel corso delle lezioni. NON si procederà alla verbalizzazione del voto finale se non saranno stati consegnati gli elaborati scritti per tutti gli studenti, frequentanti o non frequentanti. Per la stesura degli elaborati è possibile utilizzare internet, citando debitamente la fonte per i punti interessati. Se dovessi scoprire che anche minime porzioni della tesina finale riportano dati da internet senza citare chiaramente la fonte, o se comunque dovessi rendermi conto che il testo non è il frutto di elaborazione personale, la tesina verrà annullata e il/la candidato/a dovrà presentarsi al mio ricevimento per concordare se e in che modo sarà ancora possibile per lui/lei superare l'esame di antropologia culturale. 1 MODULO B PROGRAMMA Il modulo B è orientato alla ricerca sul campo. Con la guida del docente gli studenti condurranno una ricerca di alcune settimane tra le comunità locali e quelle di recente immigrazione nell’Ottavo municipio di Roma e in altri municipi, per raccogliere dati sul percorso migratorio, la composizione familiare, la situazione lavorativa e in modo particolare il consumo mediatico. I dettagli di come sarà organizzata la ricerca verranno forniti nel corso delle prime lezioni del modulo B. In generale, questo modulo prevede una partecipazione attiva alla ricerca, per cui chi fosse impossibilitato a frequentare con regolarità è tenuto a concordare con il docente un programma alternativo informandosi a ricevimento con largo anticipo. Gli studenti dovranno studiare i seguenti testi: Francesca Cappelletto (a cura di), Vivere l’etnografia, Firenze, SEID, 2009. Ralph Grillo, Jeff Pratt (a cura di), Le politiche del riconoscimento delle differenze: multiculturalismo all'italiana, edizione italiana a cura di Bruno Riccio, Rimini, Guaraldi, 2006. Piero Vereni, Identità catodiche. Rappresentazioni mediatiche di appartenenze collettive, Roma, Meltemi, 2008. A fianco di queste letture, ogni studente concorderà singolarmente con il docente il tema specifico della sua ricerca sul campo e la durata della stessa. Gli studenti che non potessero frequentare il corso e quindi partecipare alla ricerca sul campo sono tenuti a contattare il docente per tempo per concordare un programma alternativo. MODALITÀ DI VALUTAZIONE A) Discussione orale sui testi d’esame (25%) B) Tesina scritta di almeno 10 cartelle (20.000 caratteri) sulla ricerca etnografica condotta (55%) C) Presentazione ai colleghi dei propri risultati di ricerca (20%) 2