EBRAISMO
Prof. PIERO STEFANI
«RICORDATI DEL GIORNO DEL SABATO»
Corso semestrale: 2 ore settimanali
ECTS 3
1. Il corso ha lo scopo di fornire strumenti interpretativi culturalmente solidi per
comprendere l’osservanza del sabato all’interno del giudaismo rabbinico. Esso però
allargherà i propri orizzonti sia a epoche precedenti (compresi alcuni riferimenti
neotestamentari), sia all’epoca contemporanea tanto nello Stato d’Israele quanto
nella diaspora. Saranno prese in considerazione anche alcune componenti legate ai
rapporti tra norme ebraiche e legislazione statale. Una qualche attenzione sarà dedicata pure ai modi con cui i cristiani, nel passato e nel presente, hanno valutato
l’osservanza ebraica del sabato.
2. Il corso prenderà le mosse dai due esempi più classici: le due formulazioni del
precetto contenute nelle due versioni del Decalogo (Es 20,5-8; Dt 5,12-15) per
passare ad altri testi della Torah scritta, ad alcuni testi profetici e a scritti postesilici. Qualche cenno verrà dato al problema complesso relativo alle origini storiche del
sabato. In seguito si farà riferimento ai dibattiti sull’osservanza del sabato nel giudaismo a cavallo delle due ere. In questo contesto saranno presi in considerazione
anche una serie di passi evangelici (sia sinottici sia giovannei) rispetto ai quali si affronterà la questione se Gesù abbia o non abbia violato il precetto relativo al settimo giorno. Si prenderanno poi ampiamente in esame le norme rabbiniche sul sabato, a iniziare da quelle contenute nella Mishnah relative al precetto sabbatico e si
darà uno sguardo alle successive codificazioni, senza trascurare commenti di natura
più haggadica. Un certo spazio sarà attribuito all’atteggiamento assunto nei confronti del sabato dalle comunità giudeocristiane primitive. Si affronteranno in seguito i problemi legati all’osservanza del sabato a partire dall’età dell’emancipazione,
prima in contesti diasporici e poi nell’attuale contesto israeliano. Una certa attenzione sarà riservata ai significati “spirituali” attribuiti al sabato nell’ambito del pensiero ebraico contemporaneo. Infine si prenderanno in considerazione alcune prospettive legate al sabato, elaborate in ambito non ebraico; tra esse la riscoperta del
settimo giorno nel contesto della teologia della creazione e il rapporto tra il sabato e
la domenica.
Bibliografia:
B. CARUCCI VITERBI, Le luci di Shabbat, Morcelliana, Brescia 2009; P. DE BENEDETTI, I
volti del sabato, in Se così si può dire…Variazioni sull’ebraismo vivente, EDB, Bologna 2013, 189-205; I. GRUNFELD, Lo Shabbat. Guida alla comprensione e
all’osservanza del sabato, Giuntina, Firenze 2000; A.J. HESCHEL, Il sabato e il suo significato per l’uomo moderno, Garzanti, Milano 2001; L. NASON (ed.), Il giorno del
Signore, Centro Ambrosiano, Milano 2009. Indicazioni bibliografiche più specifiche
saranno fornite durante il corso.
