CURRICULUM VITAE
VALENTINI NATALINO
1. Nota Biografica
Sposato, ha due figli e vive con la famiglia a Rimini. Nato in provincia di Ascoli
Piceno (il 10.10. 1960) ha trascorso la sua infanzia e giovinezza a Rimini,
impegnandosi attivamente nell’associazionismo cattolico, soprattutto nella Caritas
diocesana ove ha svolto tre anni di servizio civile e quattro di volontariato. Dopo la
maturità scientifica si è laureato in Filosofia presso la Facoltà di Lettere e Filosofia
dell’Università degli Studi di Bologna (Ermeneutica filosofica, con il Prof. Maurizio
Malaguti), successivamente ha svolto gli studi nelle scienze religiose presso
l’Università degli Studi di Urbino (sotto la direzione del filosofo Prof. Italo Mancini)
e ha seguito corsi di specializzazione in Spiritualità dell'Oriente Cristiano presso il
Pontificio Istituto Orientale di Roma (con i Proff. T. Špidlik, M. I. Rupnik e R.
Čemus). Dal 1985 ha svolto attività didattica nei licei come insegnante di religione
cattolica e dal 1994 al 1997 è stato Presidente dell’Associazione Nazionale Insegnanti
di Religione (ANIR).
A seguito dell’incontro con la tradizione slavo-ortodossa la sua ricerca si è
concentrata sul pensiero religioso russo, dedicandosi in particolare allo studio della
cultura filosofica e teologica russa del Novecento (in stretta vicinanza scientifica con
la Prof.ssa Nina Kauchtschischwili e il Prof. Sergej S. Averincev).
Negli anni Novanta ha poi conseguito un Dottorato di ricerca in Etica e
Antropologia: storia e fondazione, presso il Dipartimento di Filosofia dell’Università
di Lecce, elaborando un progetto di ricerca sull’etica e l’antropologia orientale e in
particolare russa (con riferimento all’opera di Semën L. Frank, di Boris P.
Vyšeslavcev e Pavel A. Florenskij)
Dal 1993 al 2005 è stato collaboratore e assistente didattico alla cattedra di Filosofia
della Religione, presso la Facoltà di Sociologia dell’Università di Urbino (Prof.
Piergiorgio Grassi), svolgendo annualmente corsi monografici e attività seminariali.
Dall’A.Ac. 2003-2004 al 2010-2011 ha svolto, in qualità di docente incaricato a
contratto, un corso annuale sul Pensiero teologico ortodosso nell’ambito della Laurea
specialistica in Antropologia ed epistemologia delle religioni, (poi trasformata in
Sociologia della multiculturalità) presso la Facoltà di Sociologia dell’Università degli
Studi di Urbino.
Dall’A.Ac. 2002-2003 al 2004-2005 ha svolto l’insegnamento di “Etica e
antropologia della relazione” all’interno del Master in Economia ed Etica del
Turismo approvato dall’Alma Mater Studiorum (Università di Bologna – sede di
Rimini), diretto dal Prof. Corrado Benassi.
Nel 2006 è stato nominato Direttore dell’Istituto Superiore di Scienze Religiose
“Alberto Marvelli” della diocesi di Rimini (istituzione accademica collegata alla
Facoltà Teologica dell’Emilia Romagna di Bologna), nel quale svolge corsi di
Filosofia della religione, Ecumenismo ed
Estetica teologica, coordinando
annualmente la formazione scientifico-didattica, l’attività di ricerca e seminariale.
Presso lo stesso Istituto è direttore responsabile dell’Annale “Parola e Tempo”
(giunto all’XI volume) e della collana di Studi Religiosi “Gregorio da Rimini”. Dirige
inoltre il progetto scientifico di ricerca sulla “Storia della Chiesa Riminese” (che
coinvolge oltre 50 studiosi) e prevede la pubblicazione dell’intera Opera in 4 volumi
(dal 2010 al 2014), due dei quali già pubblicati.
Nell’ultimo decennio ha svolto diverse attività didattiche, di formazione e ricerca
(corsi speciali, lezioni, seminariali, convegni, conferenze ecc.) presso varie istituzioni
accademiche e culturali (Istituto Teologico Marchigiano di Ancona; Università di
Bologna, Facoltà Teologica dell’Emilia Romagna a Bologna; Istituto di Studi
Ecumenici “san Bernardino” di Venezia; ecc.), collaborando attivamente a diversi
progetti di ricerca in Italia e all’estero, in particolare con l’Istituto St. Andrew’s
Biblical Theological College di Mosca; la Fondazione Italo-russa Dialogo tra le
culture di San Pietroburgo, il progetto Science-Religion Interaction in the 21st
Century (European Research Network) per i rapporti tra Oriente e Occidente in
Europa.
Per conto dell’Istituto Italiano per gli Studi Filosofici di Napoli ha diretto e
coordinato per alcuni anni (dal 1994 al 1998) la rassegna Libri in cerca di gloria, su
“Il Libro e le sue Religioni” presso la Biblioteca Comunale di Cattolica. È stato
coordinatore per l’area culturale russa nel progetto di ricerca internazionale su
“Personalisti e persona nel XX secolo” (coordinato dall’Università di Trieste e
Padova).
Da oltre vent’anni si dedica in particolare all’opera filosofica del maggiore pensatore
russo del XX secolo Pavel A. Florenskij, del quale ha contribuito alla diffusione
conoscitiva in Italia mediante studi, convegni e seminari, ma soprattutto
promuovendone la pubblicazione di diverse opere inedite.
2. Studi universitari o equivalenti:
2.1. a (luogo) Università degli Studi di Bologna – Facoltà di Lettere e Filosofia:
b. (periodo)1980-1987
c. (titolo accademico) Laurea in Filosofia
d. (titolo Tesi) Filosofia e fenomenologia in Russia (1900-1920)
2.2. a. Università degli studi di Urbino – Istituto Superiore di Scienze Religiose
b. 1987 - 1991
c. Diploma universitario di Scienze Religiose
d. Estetica e teologia della bellezza nel pensiero religioso russo
2.3. a. Università degli studi di Lecce ( e Chieti, sede consorziata)
b. 1997 - 2000
c. Dottorato di Ricerca in “Etica e Antropologia: storia e fondazione”
d. Forme etiche dell’amicizia nel pensiero religioso russo del Novecento
2.4. a. Pontificio Istituto Orientale
b. 1996 - 2001
c. Specializzazioni in “Spiritualità dell’Oriente Cristiano”
d. Forme della mistica russa
3. Conoscenza delle lingue:
3.1. Francese e Russo
4. Esperienza di insegnamento:
- Insegnante di Religione Cattolica presso i licei di Rimini (dall’Anno Sc. 1984 al
marzo 1997);
- Docente stabile di Filosofia della Religione e di Ecumenismo presso l’ISSR “A.
Marvelli” di Rimini, collegato alla Facoltà Teologica dell’Emilia Romagna (dall’A.
Ac. 1992-93 ad oggi);
- Collaboratore, assistente per corsi monografici e attività seminariali alla cattedra di
Filosofia della Religione (con il Prof. Piergiorgio Grassi), Facoltà di Sociologia
dell’Università degli Studi di Urbino (dall’A. Ac. 1992-93 al 2004-05);
- Docente incaricato di Teologia sacramentale ortodossa presso l’Istituto Teologico
Marchigiano di Ancona, affiliato alla Pontificia Università Lateranense (dall’A. Ac.
2000-01 al 2003-04);
- Docente incaricato di Antropologia ed etica della relazione presso il Master in
“Economia ed etica del turismo”, Alma Mater Studiorum – Università di Bologna,
polo didattico e scientifico di Rimini (A. Ac. 2003-03 – 2005-06);
- Docente invitato di Storia e cultura religiosa dell’Europa orientale presso l’Istituto
Linguistico “San Pellegrino” di Misano Adriatico – collegato alla Facoltà di Lingue
dell’Università degli Studi di Urbino (A. Ac. 2005-06- 2007-08);
- Docente a contratto di Storia del pensiero teologico ortodosso presso il corso di
Laurea Specialistica in “Antropologia ed Epistemologia delle Religioni” (poi
“Sociologia della multiculturalità”) della Facoltà di Sociologia dell’Università di
Urbino (Dall’A. Ac. 2003-2004 al 2010-2011);
- Docente invitato di Teologia ortodossa presso l’Istituto di Studi Ecumenici “San
Bernardino” di Venezia (dall’A. Ac. 2010-2011 ad oggi).
5. Pubblicazioni Scientifiche
5.1. Libri (come Autore)
- Memoria e Risurrezione in Florenskij e Bulgakov, con Intr. di Piero Coda, Ed.
Pazzini, Verucchio (Rn), 1997 (120 pp.).
- Pavel A.Florenskij: la sapienza dell’amore. Teologia della bellezza e linguaggio
della Verità, con Intr. di Nina Kauchtschischwili, EDB, Bologna 1997 (390 pp.).
- Pavel A. Florenskij. Ragione e dialettica (Introduzione al pensiero filosoficoteologico), Morcelliana, (collana “Novecento Teologico”), Brescia 2004 (170 pp.).
- L’arte di vivere. Sei lezioni su P.A. Florenskij, ed. A cura della “Comunità dei
Figli di Dio”, Santa Brigida, Firenze 2009 (104 pp.).
- Pavel A.Florenskij: la sapienza dell’amore. Teologia della bellezza e linguaggio
della Verità, con Intr. di Nina Kauchtschischwili, Nuova edizione (riveduta e
aggiornata), EDB, Bologna 2012.
- Volti dell’anima russa. Identità culturale e spirituale del cristianesimo slavo,
Paoline, Milano 2012 (300 pp.).
Di prossima pubblicazione:
- La filosofia dell’Amicizia. La philia in Pavel A. Florenskij e nel pensiero russo, Ed.
Fazi, Roma 2013.
5.2. Libri (come curatore)
Negli ultimi anni ha curato e introdotto le seguenti opere inedite di P.A. Florenskij:
- Il cuore cherubico . Scritti teologici e mistici, Piemme, Casale Monferrato 1999.
- Il significato dell’idealismo, Rusconi, Milano 1999. (Nuova edizione riveduta e
corretta, SE, Milano 2012).
- “Non dimenticatemi”. Dal gulag staliniano le lettere alla moglie e ai figli del
grande matematico, filosofo e sacerdote russo, A. Mondadori, Milano 2000 (ora
in “Oscar saggi” 2008-2013.
- Ai miei figli. Memorie di tempi passati, A. Mondadori, Milano 2003 (ora in “Oscar
saggi” 2009-2012).
- La mistica e l’anima russa, San Paolo, Cinisello Balsamo (Mi) 2006 .
- Il simbolo e la forma. Scritti di Filosofia della scienza, Bollati-Boringhieri, Torino
2007.
- Il concetto di Chiesa nella Sacra Scrittura, San Paolo, Cinisello Balsamo (Mi)
2008.
- La colonna e il fondamento della verità. Saggio di teodicea ortodossa in dodici
lettere, ed. San Paolo, Cinisello Balsamo (Mi) 2010.
- Liturgia e Bellezza. Scritti su cristianesimo e cultura, “Oscar saggi” Mondadori,
Milano 2010.
- Stupore e dialettica, Quodlibet, Macerata-Roma 2011.
- Stupeur et dialectique, Bibliothèque Rivages, Paris 2012.
- Realtà e Mistero. Le radici universali dell’idealismo e la filosofia del Nome, SE,
Milano 2013.
Ha inoltre curato la pubblicazione e l’Introduzione dei seguenti volumi:
- Aa.Vv., Cristianesimo e Bellezza, tra Oriente e Occidente, Paoline, Milano 2002.
- Aa.Vv., Una spiritualità per il tempo presente, EDB, Bologna 2003.
- Aa. Vv., Il monachesimo tra memoria e profezia, Pazzini, Verucchio (Rn) 2003.
- Aa. Vv., “Humanitas”, 4 (2003), numero monografico dedicato a P.A. Florenskij
(con l’inedito: “Sul Realismo” ).
- Aa. Vv., Testimoni dello Spirito. Santità e martirio nel XX secolo, Paoline, Milano
2003.
- Aa. Vv., Alberto Marvelli. Fedeltà a Dio e fedeltà alla storia, Messaggero,
Padova 2004.
- Aa. Vv., Mistero di Cristo, mistero dell’uomo, Le radici della fede e la nuova
“questione antropologica”, Paoline, Milano 2005.
- Aa. Vv., Cristianesimo e cultura politica, Paoline, Milano 2005.
- Aa. Vv., La Parola dipinta. La teologia della bellezza di A.V. Reali, Messaggero,
Padova 2006.
- Aa. Vv., Igino Righetti: “una giovinezza pensante”, Studium, Roma 2006.
- Aa. Vv., Le vie della rivelazione di Dio. Parola e Tradizione, Studium, Roma
2006.
- Aa. Vv., San Nicola tra Oriente e Occidente. Storia, arte, spiritualità, Pazzini,
Verucchio (RN) 2006.
- Aa. Vv., Persona e politica, Pazzini, Verucchio (RN) 2007.
- F. Lambiasi, La conoscenza diviene amore, Pazzini, Verucchio (Rn) 2008.
- Aa. Vv., Monachesimo e trasfigurazione tra Oriente e Occidente, (a cura di R.
Nardin e N. Valentini), EDB “Quaderni di Camaldoli”, Bologna 2008.
- Aa. Vv., L’arte di educare nella fede. Le sfide culturali del presente, (a cura di P.
Triani e N. Valentini), Ed. Messaggero, Padova 2008.
- F. Lambiasi, Il volto di Cristo nei crocifissi Riminesi del Trecento, Il Ponte,
Rimini 2008.
- Aa. Vv., “Ma voi chi dite che io sia ?”, (a cura di N. Valentini), Paoline, Milano
2009, pp. 5-13.
- Aa. Vv., “ E di me sarete testimoni”, (a cura di N. Valentini), Paoline, Milano
2010.
- Aa. Vv., “ È in te la sorgente della vita”, (a cura di N. Valentini), Paoline, Milano
2011.
- Aa. Vv., Plasmati dalla Sapienza. Confronto ermeneutico sul libro della
Sapienza, Effatà, Torino 2012.
- Aa. Vv., Architettura, Arte e Teologia. Il simbolismo della luce nello spazio
liturgico, Pazzini, Verucchio, (RN) 2013.
5.3. Libri (capitoli di libri; saggi in Miscellanea; Atti di convegni )
- Giobbe nel pensiero russo, in AA.VV., Il libro di Giobbe,(Atti del seminario
estivo di Vallombrosa, Agosto 1992), Firenze, «Biblia», 1993, pp. 69-95.
- La dimensione religiosa di Alessandro Serpieri, in AA.VV., Alessandro Serpieri;
Il percorso scientifico, Atti del convegno, Raffaelli - Luisè, Rimini 1997, pp. 3547.
- Il pellegrinaggio nella spiritualità ortodossa e nella cultura russa, in Aa.Vv.,
Nel vento dello spirito (Atti del convegno promosso dal Comune Arcidiocesi di
Lucca), Modernografica, Lucca 1999, pp. 35-45.
- Estetica ed ermeneutica del Simbolo-Icona in P. A. Florenskij, in. Aa.Vv., Icona e
avanguardia. Percorsi dell'immagine in Russia, (Convegno Internazionale), a
cura di G. Lingua, Zamorani ed., Torino 1999, pp. 77-94.
- Le lettere dal lager di padre Pavel Florenskij, in Aa.Vv., L'autunno della Santa
Russia, a cura di A. Mainardi, Atti del Convegno Ecumenico Internazionale di
spiritualità russa, Comunità di Bose, Qiqajon Magnano (BI) 1999, pp. 251-266.
- Il pellegrino nella cultura russa, in Atti del convegno: Aa.Vv., Per un turismo
autenticamente umano, (a cura di Vera N. Zamagni, M. Mussoni, G. Benzi), Fara
ed. Santarcangelo (RN) 2001.
- Agostino nel pensiero di P.A. Florenskij, in Aa.Vv., a cura di L. Alici, A. Pieretti,
R. Piccolomini, Agostino e la filosofia del Novecento, vol. II, Città Nuova, Roma
2001, 253-276.
- La bellezza dell’unità maschile e femminile nella spiritualità ortodossa, (Atti del
Convegno Nazionale sulla spiritualità coniugale della CEI), a cura di R. Bonetti,
Città Nuova, Roma, 2001, pp. 453-473.
- Cristo nel pensiero russo tra kenosis e bellezza, (P.Florenskij; V.Ivanov;
N.Berdjaev), in AA.VV., Cristo nella filosofia del Novecento, Vol. II, a cura di S.
Zucal, San Paolo, Cinisello Balsamo 2002, pp.103-157.
- Florenskij, Pavel, A., voce del Dizionario Interdisciplinare di Scienza e Fede, a
cura di G. Tanzella- Nitti e A. Strumia, Urbaniana University Press – Città Nuova,
Roma 2002, pp. 1750-1764.
- Bellezza e ascesi. La via dell’Oriente cristiano, in Aa. Vv., Via pulchritudinis e
mariologia, Atti del III convegno dell’AMI, ed. Ami, Roma 2003, pp.111-133.
- Il cuore, integrità della Persona, in Atti del Seminario Internazionale di Trieste su
L’idea di Persona nel pensiero orientale, a cura di G. Grandi, Rubettino, Soveria
Mannelli (Cz) - Roma 2003, pp. 15-35.
- “Una ragione che brama la salvezza” nel pensiero di Pavel Florenskij, in Aa.
Vv., Verità della Rivelazione. I filosofi moderni della “Fides et Ratio”, a cura di
R. Di Ceglie, Ares, Milano 2003, pp. 235-270.
- La sofferenza e il dono del senso. Un confronto con la spiritualità ortodossa e il
pensiero religioso russo (in Atti del convegno su Ripensare la sofferenza,
Macerata 2002, a cura di G. Galeazzi, Città Aperta, Troina (EN), 2004, pp.165193.
- L’etica dell’alterità come amicizia, in Aa. Vv., Saperi in dialogo. Dieci anni di
ricerca (a cura di V. Cesarone, E.M. Fabrizio), Liguori, Napoli 2004, pp. 35-50.
- La Croce della kenosi e della gloria nel pensiero ortodosso, in Aa. Vv., (Atti del
Convegno) Quale volto di Dio rivela il Crocifisso?, a cura di G. Taccone e P.
Coda, Città Nuova, Roma 2006, pp. 77- 103.
- Vosprijatie o. Sergija Bulgakova v italii, in Aa. Vv., Russkoe, Bogoslovne, v
evropeickom kontekcte. S. N. Bulgakov i zapadnaija religiozno-filosofskaij misl’ ,
(Atti del Convegno) Mysl’, St. Andreij, Moskva 2006, pp. 80- 95.
- Voci: M.D. Gerensov; J. Lotman; P.N. Evdokimov; V.V. Losskij; A.I. Solženicyn;
per nuova edizione dell’Enciclopedia Filosofica, a cura di V. Melchiorre,
Bompiani 2006.
- Santità ed ecumenismo. Sulle tracce di San Nicola, in Aa. Vv., San Nicola e la
reliquia di Rimini . Storia, arte e spiritualità, (a cura di N. Valentini e A. Donati),
Pazzini, Verucchio (Rn) 2006, pp. 121-144.
- Ponjatie “Drušga” v trudach P.A Florenskogo, in Aa. Vv., Na puti k
sintetičeskomu edinstvu evropejskoj kul’tury. Filosofsko-bogoslovskoe nasledie
P.A. Florenskogo i sovramennost’, Atti del Convegno, a cura di Vl.H. Porus,
Istituto Teologico, S. Andreja, Moskva 2006, pp. 71-84.
- Conoscenza e amore in Pavel A. Florenskij, in Aa. Vv. (Atti del Convegno)
Rivelazione e conoscenza, a cura di G. Grandi e L. Grion, Rubettino, Soveria
Mannelli (Cz), 2007, pp. 181-211.
- Gregorio Palamas e il pensiero russo. Dall’esicasmo al palamismo, Relazione
presentata al Convegno Internazionale su Saint Gregory Palamas and the
research for a new Epistemology, svoltosi a Tessalonica (24 febbraio 2007), Atti a
cura di Argyris Nicolaidis, Istituto Ellenico di Studi Bizantini, Venezia –
Tessalonica 2008, pp. 182-203.
- Filosofia e mistica del cuore nel pensiero russo, Relazione presentata al convegno
internazionale di teologia spirituale La Theologia cordis nel pensiero cristiano,
Lisbona (20 maggio 2008), Atti a cura del centro dehoniano internazionale,
Lisbona 2009, pp. 105-127.
- Voci: N. Berdjaev; L. Šestov; S. Frank, per l’Enciclopedia della Persona e del
personalismo nel XX secolo, a cura di A. Pavan, ESI, Napoli 2009, pp. 104-110;
951- 955.
- Il pensiero religioso russo e la filosofia italiana del XX secolo. Dall’oblio alla
nuova recezione, in Aa. Vv., Italia Russia. Incontri culturali e religiosi fra ‘700 e
‘900 (atti del Convegno internazionale, Napoli, ottobre 2008, a cura di A. Milano),
Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Napoli 2009, pp.171-186.
- Il patriarca Athenagora. Profezia e dialogo della carità, in Aa. Vv., Il Patriarcato
Ecumenico di Costantinopoli, (Atti del Convegno internazionale, Bologna 2009),
a cura di S. Bourius, Testimonianza ortodossa, Bologna 2010, pp. 49-65.
- Fondamenti della spiritualità slavo-ortodossa, in Aa. Vv., L’Ortodossia in Italia.
Le sfide di un incontro, (Atti del Convegno nazionale della CEI, Ancona, 1-3
marzo 2010, a cura di G. Battaglia), Ed. EDB, Bologna 2011, pp. 199-225.
- Il dialogo con l’Oriente cristiano: Divo Barsotti e il Cristianesimo russo, in Aa.
Vv., Studi su Divo Barsotti (nel V anniversario della morte), San Paolo, Cinisello
Balsamo (Mi) 2011, pp. 137-159.
- La “metafisica concreta” dell’icona, Introduzione al Catalogo della mostra.
Finestre sull’Invisibile (icone russe dal XVII al XX secolo), Il Ponte, Rimini 2011,
pp. 3-10.
- L’arte di educare in Pavel A. Florenskij, relazione presentata al Convegno
internazionale sui diritti dell’infanzia e dell’adolescenza, Università degli studi di
Padova (31. 5. 2011), a cura di E. Toffano [Atti di prossima pubblicazione].
- Eucaristia e Teologia in Pavel A. Florenskij, in Aa. Vv., Eucaristia e Logos, (atti
XXII Congresso Nazionale ATI, 29 agosto-2 settembre 2011), Torino [Atti di
prossima pubblicazione].
- L’ontologia del volto-sguardo nell’estetica di Pavel A. Florenskij, in Aa. Vv.,
Pavel Florenskij tra icona e avanguardia, (atti del Convegno internazionale di
studi - Venezia), a cura di S. Burini, Venezia 2013.
5.4. Saggi e Articoli (studi scientifici su riviste e volumi)
- L'ermeneutica dell'icona in Pavel Florenskij, in «Iconostasi», 1 (1992), pp. 6-11.
- L’etica nel pensiero russo, in «Rivista di Teologia Morale», 4 (1992), pp. 473502.
- La sfera del linguaggio nella concezione logica di G.G. Špet, in «Solanus», 5
(1994), pp. 31-45.
- L’estetica pastorale di padre P. Florenskij, in «Iconostasi», 2, (1996).
- Verità, esistenza, libertà. La questione della verità nel pensiero contemporaneo
“Quaderni” dell'Istituto di Scienze Religiose “A. Marvelli”, Rimini, 1998 pp. 230.
- Conoscenza come esperienza del “Tu”, in «Nuntium», 9 (1999), pp. 157-160.
- Introduzione, all’opera di P.A. FLORENSKIJ, Il significato dell’idealismo, Rusconi,
Milano 1999, II-XXVII.
- Filosofia e religione nell’Ortodossia, Presentazione e cura di un saggio di Marios
Begzos, in «Hermeneutica», 2000, pp.285-308.
- L’arte della gratuità, Introduzione alle lettere dal gulag di P.A. FLORENSKIJ, Non
dimenticatemi…, cit., A. Mondadori, Milano 2000, pp. 9-46.
- La scomoda eredità di Vladimir Solov’ëv, in «Il Margine», 8 (2000), pp. 30-35..
- Quale bellezza salverà il mondo?. Un confronto con il pensiero religioso russo, in
“I Martedì”, quaderno monografico 190 (2001), pp. 78-81.
- La verità ...che è vita, (introduzione alla raccolta di saggi “sul concetto di Verità”)
«Humanitas», 2 (2001), pp. 8-15.
- Amore e verità, Le intuizioni di un martire ortodosso, in «Dialoghi», 2 (2001),
pp. 96-105.
- L’arte della gratuità, Introduzione a P.A. Florenskij, Non dimenticatemi. op. cit.,
pp. 9-46.
- Geometrie dell’anima, tra fiaba e scienza, Introduzione a P.A.Florenskij, Ai miei
figli. Memorie di tempi passati, Mondadori, Milano 2003, pp. 11-54.
- Splendore di luce, in “Viator”, 1 (2003), pp. 16-19.
- Bellezza, ascesi e liturgia. Un confronto con il pensiero ortodosso russo, in
“Hermeneutica”, 2003, pp. 205-234.
- Forme della ragione. Dialettica, antinomia della verità e nuovi modelli di
razionalità, in « Humanitas», 4 (2003), pp. 574-597.
- Nascosta bellezza del cuore. Theologia cordis nell’Oriente cristiano, in «Il
Regno-attualità», 2 (2004), pp.58-68.
- Pavel Aleksandrovič Florenskij, in «Credere Oggi», 140, 1 (2004), pp. 31-52.
- Pavel A. Florenskij, Dono e mistero, in «Dialoghi», V, 3 (2005), pp. 104-109.
- Il ritorno alla teologia sapienziale, in RTM (Rivista di Teologia Morale), 144, 4
(2004), pp. 591-601.
- Le ricchezze dell’Oriente Cristiano, in “Il Regno – attualità”, 20 (2004), pp. 700702.
- Ortodossi in Italia, Intervista all’archimandrita Athenagoras Fasiolo, in Annale de
“Il Regno”, 2004, pp. 95-101.
- Liturgia e teologia della gioia pasquale nell’Ortodossia, in “Quaderni” –
Comunità dei figli di Dio, Casa San Sergio, Settignano 2005, pp.1-28.
- Il dolore innocente nel pensiero ortodosso, in “Il Regno - attualità” attualità, 8
(2005), 270-281.
- La Testimonianza e il presente. La Chiesa ortodossa romena (in collaborazione
con E. Citterio e J. Marchis), in “Il Regno Attualità”, 18(2005), pp. 629-645.
- La sofferenza nella spiritualità russa, in “Vita Minorum”, 6(2005), pp. 23-40.
- Pavel A. Florenskij. Dono e Mistero, in “Dialoghi”, 3 (2005), pp. 104-109.
- Abbiamo contemplato la sua gloria. La croce nella teologia ortodossa, in “Il
Regno-Attualità” 8(2006), pp. 267-280.
- Il mistero della persona nel pensiero russo, in “ Hermeneutica” 2006, Aa. Vv.,
Dire persona oggi, pp. 261-289.
- La rivelazione dell’amore. La “metafisica concreta” di Pavel A. Florenskij, in
PATH (rivista della Pontificia Accademia Teologica), 2006, pp. 435-451.
- Il culto dei santi e il cammino ecumenico, in “Studi Ecumenici”, 24 (2006), pp.
599-626.
- Liturgia e mistagogia in Nikolaj Gogol’, Introduzione a N. GOGOL’, Meditazioni
sulla Divina Liturgia, Nova Millennium Romae, Roma 2007, pp. 5- 35.
- “Fino alla fine”. La Memoria del dono, Prefazione a M. Argenziano, Pavel
Florenskij. Fino alla fine, Ed. Irradiazioni, Roma 2007, pp. 9-26.
- Il Pascal russo e la sapienza dell’essere, in “Italia Domani”, 12 (2007), pp. 26-29.
- La simbolica della scienza in Pavel A. Florenskij, Introduzione a P.A. Florenskij,
Il simbolo e la forma, Scritti di Filosofia della scienza, Bollati-Boringhieri, Torino
2007, pp. IX-LXXVIII.
- Lo sguardo che salva. La teologia dell’icona nell’Ortodossia russa, in “L’Arco”
– catalogo mostra “Lo specchio del mistero” . L’icona russa tra XVIII e XX
secolo, Rimini 2008, pp. 17-21.
- Una fiamma d’amore per l’unico Signore, Introduzione al volume di Aa. Vv.,
Monachesimo e trasfigurazione tra Oriente e Occidente, (a cura di R. Nardin e N.
Valentini), EDB “Quaderni di Camaldoli”, Bologna 2008, pp. 5- 14.
- Una speranza affidabile, Introduzione al volume di Aa. Vv., L’arte di educare
nella fede. Le sfide culturali del presente, (a cura di P. Triani e N. Valentini), Ed.
Messaggero, Padova 2008, pp. 5-8.
- Sguardi sul mistero di Cristo, Introduzione al volume Aa. Vv., “Ma voi chi dite
che io sia ?”, (a cura di N. Valentini), Paoline, Milano 2009, pp. 5-13.
- Pavel N. Evdokimov. L’Ortodossia di fronte all’interpretazione di Karl Barth, in
“Hermeneutica” (2009), pp. 267-289;
- La filosofia italiana di fronte al pensiero religioso russo, in Aa. Vv., Religione,
secolarizzazione, politica. (Studi in onore di Piergiorgio Grassi), a cura di A.
Aguti, Morcelliana, Brescia 2009, pp.171-192.
- Pavel A. Florenskij. La lotta tra maschera e sguardo, in Aa. Vv., Il volto nel
pensiero contemporaneo, a cura di Daniele Vinci, Il pozzo di Giacobbe, Trapani
2010, pp. 203-220.
- La relazione personale di amicizia. Ontologia e mistica della philia nel pensiero
russo, in “Antrhopologica” (Annuario di studi filosofici), La Scuola, Brescia
2010, pp. 29-48.
- Il dono dello sguardo ortodosso su Cristo, Prefazione al volume di Vl. Zelinskij,
Àncora, Milano 2010, pp. 6-12.
- Il cammino di padre Pavel Florenskij verso la verità vivente, Introduzione a P.A.
Florenskij, La colonna e il fondamento della verità, San Paolo, Cinisello Balsamo
(Mi) 2010, pp. VII-LXXXIX.
- Cristianesimo, cultura e bellezza. Pavel A. Florenskij interprete dell’Ortodossia,
Introduzione a P.A. Florenskij, Bellezza e Liturgia, “Oscar saggi”, Mondadori,
Milano 2010, pp. V-XLV.
- Il dialogo del pensiero con la vita, Introduzione a P.A. Florenskij, Stupore e
Dialettica, Quodlibet, Macerata-Roma 2011, pp. 6-31.
- Contemplare il mondo come un insieme, Postfazione a P. A. Florenskij, Il
significato dell’Idealismo, SE, Milano 2012, 143-174.
- Commento a “Unitatis Redintegratio”, in Aa. Vv., Perle del Concilio dal tesoro
del Vaticano II, a cura di M. Vergottini, EDB, Bologna 2012, pp. 381.
- Le dialogue de la pensée et de la vie, Préface a P.A. Florenskij, Stupeur et
dialectique, Bibliothèque Rivages, Paris 2012, pp. 7-32.
- Le radici del comune sentire. La filosofia dei popoli e del nome, Postfazione a
P.A. Florenskij, Realtà e Mistero, SE, Milano 2013, pp. 89-111.
- Pietre di luce, Prefazione a Aa. Vv., Architettura, Arte e Teologia. Il simbolismo
della luce nello spazio liturgico, Pazzini, Verucchio, (RN) 2013, pp. 5-12.
5.5. Recensioni
- L’etica filosofica in Tommaso d’Aquino, (di U. Galeazzi; L’etica filosofica in
Tommaso d’Aquino, dalla “Summa contra Gentiles” alla “Summa Theologiae”,
Roma 1989), in «Rivista di teologia morale»,108, (1995).
- Verità come ethos, (di Lubomir Žak), in «Rivista di Teologia Morale», 1 (2000).
6. Altre pubblicazioni (articoli divulgativi; articoli su giornali/settimanali)
- Linguaggio, comprensione e rapporto educativo, uno sguardo all’ermeneutica
contemporanea, in «Anir», 3, (1991), pp. 5-10.
- I bacini ceramici delle chiese marchigiane, in “Ceramica Antica”, 6 (1991), pp.
20-40.
- Linguaggio religioso e apprendimento; in «Anir», 1, (1992), pp. 6-11.
- L’assenza della Bibbia nella cultura italiana, in AA,VV., Bibbia il libro assente,
a cura del Comitato Bibbia Cultura Scuola, Marietti, Casale Monferrato 1993 e in
«Anir», 1 (1994), pp. 3-6.
- Italo Mancini, un maestro di pensiero e di vita, in «Anir», 1, (1993), pp.4-8.
- Pedagogia della speranza, in «Anir», 1 (1994), pp. 5-7.
- Un testimone scomodo. La riscoperta di Pavel A. Florenskij, in “Vita Pastorale”, 7
(2010), pp. 36-37.
- Florenskij testimone della verità cristiana, in www.il sussidiario.net, 30.VII.2010.
- Dal 2001 ad oggi ha inoltre curato tutti gli Editoriali ai dieci volumi di Parola e
Tempo, Annale dell’ISSR “A. Marvelli” (del quale è Direttore editoriale). Articoli
riguardanti la vita ecclesiale e le attività culturali della diocesi di Rimini sono
apparsi negli ultimi anni su “L’Osservatore Romano” e altri settimanali.
Interviste
- V. PUNZI, Le profezie di Florenskij sulla tecnica, Intervista a Valentini, curatore
delle opere del filosofo, “Libero”, 8.12.2007, pp. 26-27.
- P. PEGORARO, Florenskij e il cammino sull’orlo del visibile. A colloquio con
Natalino Valentini curatore della nuova edizione dell’opera “La colonna e il
fondamento della verità”, “L’Osservatore Romano”, 7-8 giugno 2010.
Partecipazioni culturali e Convegni
Dal 2000 ad oggi ha promosso e coordinato (come direttore dell’ISSR di
Rimini) mediamente 15-20 iniziative culturali pubbliche ogni anno (seminari,
conferenze, convegni, giornate di studio ecc..).
Negli ultimi 15 anni ha partecipato mediamente (come relatore) a 3-4 convegni
all’anno, sia in Italia che all’estero (Francia, Slovenia, Grecia, Portogallo, Russia).